日本人統治灣灣時期，灣灣的百姓過的苦哇！　　缺吃少穿、有病無醫，這是最常見的現在，百分之九十以上的灣灣百姓都在經受這樣的苦難。

　　對於灣灣百姓來說，這不過是正常現象，真正令灣灣百姓感到痛苦的，是來自日本人的欺壓！

　　日本籍的士兵也好，日本籍的官員也罷，從來不會把灣灣的百姓當作人看，灣灣的百姓有一個低賤的稱號:支那豬。

　　日本人若是看著某個灣灣男人不順眼，揮手就打拔刀就殺，日本人若看上了某個灣灣的女人，拉過來就上，不分場合地點。

　　這樣的日子，灣灣的百姓足足過了七年。

　　周鼎到來之後，漢王溫和的統治與日本殘暴的統治相比，這巨大的落差，令灣灣人民如墜夢中！

　　屬於周鼎的后羿軍，軍紀嚴明，於民秋毫無犯，而且經常會幫助駐地附近的百姓。

　　灣灣的百姓卻吃少穿，沒關系，周鼎有的是糧食。

　　在整個大漢境內招募青壯，或者修路鋪橋，或者開山挖礦，更建立水泥廠、燒磚廠、紡織廠等等，給灣灣百姓提供各種就業機會。

　　這些事情，方友德、譚刺同等人都在瓊州做過一次，可謂輕車熟路。

　　每天青壯出來勞作一天，至少可以得到四斤糧食，足夠一家六口食用。

　　婦女可以進入紡織廠工作，若是乾的好，賺的不比男人少。

　　這樣一來，百姓的糧食漸漸有了富余，周鼎接機發行了屬於周氏的貨幣，出來務工的百姓，如果不想要糧食，可以拿糧食換貨幣，用貨幣購買低價的布匹！

　　周鼎的第一年計劃是:讓灣灣的百姓都能吃上飽飯，都能穿上新衣服。

　　灣灣的百姓，對幸福生活的要求很低，能夠吃飽肚子，已經是天堂般的日子，如果再有新衣服穿，日子過的不要太美好！

　　這七年來，只有在夢中，只有在美夢中，才能過上這樣的日子吖！

　　灣灣的百姓明白:他們送走了惡魔，迎來了天使。

　　周鼎雖然很少過問政務，然而他現在是一國之王。下面的官員執行的任何政策，都會被百姓自動加注到周鼎的頭上，這是聲望增長迅猛的最主要的原因。

　　否則的話，同樣是大興土木，同樣是賑濟百姓，周鼎在瓊州，怎麽就沒有獲得這麽多的聲望呢?

　　要知道，經過了周鼎大肆招攬流民，瓊州的百姓並不比灣灣的百姓少。

　　歸根結底，是因為當時周鼎僅僅是瓊州的知府，是大清的官員，這些聲望被朝廷，被瓊州其他的官員分走了大多半！

　　周鼎收服的哪些灣灣籍降兵，以及逃回家的士兵，更是拚了命的鼓吹周鼎的神奇！

　　甚至傳出了周鼎乃是天神下凡，什麽飛劍千裡取人首級，什麽五鬼搬運術，運走糧倉彈藥，等等等等！

　　之所以吹的這麽邪乎，一個是這些士兵對於主官被殺，糧食消失，彈藥消失的揣測。

　　另外一個理由是:這些人不是降兵就是逃兵，周鼎若是不強，他們哪兒還有臉繼續吹牛皮呢?

　　這個時期的百姓，從沒有經受過唯物理論的熏陶，對這些神神鬼鬼的事情，內心是非常認同的！

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　　周鼎在大漢國的聲望達成了友好，系統傳來提示:恭喜試練者自立一國，並在一國之內的達成友好聲望，獎勵試練者大禮包一個，請試練者再接再厲。

　　若是試練者的聲望在一國之地達成尊敬，則等同與一鄉之地崇拜，

可以激活甲等世界的穿越權限。　　注:甲等世界等同於極武世界，例如:風雲世界、三國世界。

　　意外的得到一個大禮包，周鼎自然非常高興！

　　周鼎對三國還算了解，這個世界怎麽是極武世界呢?不由的問道:“系統，你沒搞錯吧?三國世界有這麽牛嘛?”

　　系統:三國世界並非歷史中的三國，而是演義中的三國，這個世界的武將可以在千軍萬馬中殺進殺出，另外，三國世界更有練氣士的存在。

　　好吧，這都不重要，重要的是，怎麽才能早日達成尊敬。

　　要想達成尊敬，當然是要做利國利民的好事。

　　但是，僅僅低頭做事絕對不行，經受過現實世界熏陶的周鼎非常清楚:輿論，製造輿論，只有掌握了輿論，做事才能事半功倍。

　　且看後世哪些歌星影星，就算沒做什麽利國利民的事，粉絲照樣是一堆一堆的，而且崇拜者眾多。

　　放到這個世界來說，灣灣籍降兵的鼓吹，就是很好的明例。

　　於是乎，周鼎回到現實世界，購入了大量的紙張，購買了數台高清數碼相機，購買了大量的印刷耗材， 並且從系統空間兌換了一台傻瓜式操作的中型印刷機。

　　這套印刷機足足花了周鼎三十萬聲望值，不過周鼎沒有嫌貴。

　　周鼎要辦報社，他的報紙，不僅僅是針對灣灣一地，更主要的是針對國內發行。只要掌握了輿論的力量，大可以額外獲得更多的聲望值。

　　說道辦報，周鼎還要感謝日本人，日本人在台北的海邊建造了一處水力發電站，這個發電站發電量雖然不多，卻給周鼎提供了很大的方便。

　　周鼎從台灣的文人中，挑選了十幾個聲望達到崇敬的學子，成立了大漢周報，其中兩個聲望達到崇拜的學子，被周鼎提拔為大漢周報的社長和副社長。

　　周鼎的要求只有一個，在真實的基礎上，多多宣傳灣灣百姓的幸福生活，多多宣傳漢王的英明領導。

　　自今日起，大漢內閣頒布的任何利民措施，都要把漢王周鼎的名字放在前面。

　　在清末世界一直呆到過完年，周鼎方才理順的大漢國內的各項事務。

　　周鼎再一次對清末世界施行了放養，離開了清末世界。

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　　回到倚天世界的時候，還是那個傍晚，周鼎盤坐在床頭，靜靜的思考這個世界的發展。

　　牛頭山雖然不小，但是適合居住的地方有限，滿打滿算，最多能容納十萬人。

　　現在山上難民的數量，已經接近了五萬，如果再來五萬，山上的容量就會飽和。

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