血獵之旅以一種未壯先萎的方式草草終結。　　伊森也不覺得非得再弄個劉樂2號去證明點什麽。

　　事實上，需要證明的已然證明了。

　　凡人在這個世界生存，滿滿的悲催，要麽提心吊膽等著死亡意外的降臨，要麽做頭爆發的衝鋒豬，過把癮就死，正常死亡成了一種奢求。

　　驅車離開阿爾伯克基，以平均170公裡每小時的速度向洛杉磯城進發。

　　在這天的黎明時分，伊森帶著戰鬼血洗了黑色之鞭的洛杉磯支部。

　　這是一次野蠻暴力的復仇行動，殺死每一個能活動的生物，並且用殘酷的方法榨取信息。

　　所以當費時15分鍾的戰鬥結束，當這個支部被被熊熊大火吞噬，伊森仍舊不滿足，分頭行動，在天亮前又讓六戶人家家破人亡。

　　晨曦的光芒灑落大地的時候，人員匯集於洛杉磯城做大的墓地，17分局的警員及家屬葬在這裡，伊森取來137顆表情各異的頭顱祭奠他們。

　　事情就此算完嗎?也許。

　　伊森覺得這要看黑色之鞭的反應。

　　黑色之鞭很快做出了回應，他們搗毀了辛蒂、傑克等人的墓碑，並且準備把劉樂曾住過的公寓樓的其他幸存者也都殺死。

　　但這次未能得逞，而是一頭撞上了有心設伏的戰鬼。

　　結果不但執行者都死了，幕後決策者也被找到，新的洛城黑色之鞭支部再次被焚成白地，死者的頭顱擺成一個小小的京觀。

　　這個舉動徹底惹惱了黑色之鞭，以兩架阿帕奇攜帶火箭彈徹底毀掉了公寓樓，在那裡居住生活的幸存者這次真的都死了。

　　如此作為，算是徹底吹響了相互報復的號角，戰鬼小組徹底成為復仇小隊，各大城市的黑色之鞭支部，一座座拔除，不分晝夜的在行動，短短10天，就滅了30多個支部，殺戮數過千。

　　黑色之鞭這個黑暗生物社會的民間組織終於有些害怕了，尤其在針對性的搞出一次最大規模的設伏行動之後，戰鬼不死生物的特性被淋漓盡致的體現出來，數百噸**級別的巨大的爆炸都沒能把它們徹底炸死，殺掉了在場的所有對手之後，揚長而去。

　　可這個世界的主導者仍舊黑暗生物，它們的拳頭的確更強力，所以代表著黑暗生物社會的正規力量的英倫純血們介入了。

　　四個特別行動組，成為了戰鬼的新對手。

　　這時已經是三月上旬，抱團取暖之風在全球刮起。

　　以大洛杉磯地區為例，無論是人類，還是黑暗生物，都已經開始抱團，或有了這方面的強烈意願。

　　社會一天比一天動蕩，人們已經無心生產，人流、物流不斷刷新著歷史記錄。

　　在這樣的情況下，特別行動組與戰鬼的火拚幾乎已無人關注。

　　伊森則從一系列的事件衍變，清晰的看到了人類和黑暗生物之間的必然矛盾。打了小的、來了老的，要想在這世界實現自己的主張，英倫純血是道繞不過的坎兒。

　　在這之前，他多少有些天真了。這天真源於夜月教會的出現，以及正常運轉。

　　這一情況讓他以為，黑暗生物也是可以被他拐帶的。未必就一定要對立滅殺。

　　可現在來看，除了要考慮陣營問題，還得考慮情感問題。

　　人類、黑暗生物，在這個世界其實是勢同水火的兩個部分，只不過人類一直被壓著、被分割，無法將仇恨的情緒釋放出來，而隨著固有社會秩序的全面摧毀，

這股情感力量的宣泄，已經成為必然。　　因為已經沒活路了。家豬都沒辦法當，所有的都會成為戰豬。

　　他在問自己，究竟是哪裡的錯?讓兩個種群勢同水火?

　　要知道，人類中也有無下限的渣，而黑暗生物，也不乏能夠壓住負面情感，發出靈魂閃光的存在。

　　在這個世界，兩者的例子，都不勝枚舉。

　　可兩者卻因為種群關系，而要你死我活。有他做仲裁的兩會體系算是好的了，依舊是存在著這樣那樣的對立，能夠合作，更多的是因為這個世道。

　　劉樂的事為觸發點，讓伊森開始更多的關注種群之間的關系。

　　在這個世界，有人類和黑暗生物之間的對立。

　　人類，黑暗生物內部呢?

　　人類有膚色之間的對立，民族之間的對立、國家之間的對立、地域之間的對立。

　　黑暗生物有種群之間的對立，氏族之間的對立。

　　他想知道的是，如何才能更好的打破這種對立，將同一類人，集中到同一面旗幟系下。

　　制度，理念。

　　伊森發現，他想要解決的問題，最終回歸到這個點上，這是解決對立問題，讓生命可以跨種族的團結在一起的辦法。

　　他開始更多的留意這方面的知識。

　　總的來說，劉樂事件，以及外面越來越多的秩序創造陣營的生命受到迫害，給了他很大觸動，他已經不再滿足於固有的種田模式。他希望能找到更有效的陣營壯大成長的模式。

　　他開始比較各種制度的利弊，了解地球文明的衍變，從理論角度入手，認識自己的作為所代表的意義，為自己的這套制度理念定位。

　　不得不說，這是一次突破式的進步。

　　之前的伊森，在這方面其實是在跟著感覺走，他本人並不特別清楚自己的團隊勢力走在何種道路上，又為什麽可以聚攏一批人，能夠以一種欣欣向榮的態勢發展。

　　大棒、甜棗，這種手段已經不足以說明問題，因為手段是方法，而不是本質。

　　技術，同樣是促成結果的重要一環，但並非根源。

　　現在他開始主動的把這些理論化了。由理念，而誕生制度，由制度聚攏同志者，進而形成勢力。

　　伊森發現，跟他的勢力狀態最契合的，竟然不是帝王主義，也不是資本主義，而是社會主義。

　　這個真的是讓他很吃驚。可事實就是這樣，他雖然在享受特權，可相對於付出，那一點點特權並不影響整體的運轉。因為這個體系，是完全的取之於民、用之於民，扮演官方角色的娜薩，是財富管理者、而不是剝削者。

　　伊森來了興趣，他開始研讀社會主義的相關知識，尤其是東方的兩個紅色政權，都非常有代表性，其中一個已經崩塌，而另一個則完成了適應性轉型。

　　三月份，當世界在躁動中向著全面崩潰進發的時候，伊森則成了鑽研政治學的好學生。

　　實際上這個月暮衛二是相當繁忙的，最大的全球性遷徙潮，就是在這個月的後半月爆發的，一直被盯著的靈魂VIP們被成功勸說，而通過一早安排的途徑大量的入住暮衛二，其中一部分不得不在光照街外另開營地，就是這個時期。

　　全球都亂糟糟，暮衛二也或多或少的受到影響，比如原本定好的遷徙渠道出現變化而無法再保證，又比如避難群眾衝擊光照街營地。

　　可伊森因為事先安排布置得力，這個時候幾乎成為了整個星球唯一還能有心情學知識的決策者。

　　進入四月份後，拉斯維加斯繼鹽湖城之後，成為第二個全球明星城市。遷徙潮隨著混亂進一步加深而步入最後階段。

　　而伊森則結束了自導自演的政治短期班自我培訓，成為了一名政體實驗者。

　　糟糕的世界局勢，恰恰是野心家的舞台，也為政體實驗提供了便利。

　　於是伊森多了個新身份，羅曼·羅蘭。

　　真實歷史中的羅曼·羅蘭是法國20世紀上半葉著名的人道主義作家，一生為爭取人類自由、民主與光明進行不屈的鬥爭。

　　在這個世界，羅曼·羅蘭的身份，著重於‘光明鬥士’這個概念，呼籲人類反抗黑暗生物的壓榨和迫害，與黑暗生物的買辦——無良資本家們鬥爭，最後被暗殺，比較諷刺的是，殺死他的是一名13歲的人類少年，為的只是能給母親看病的一點點錢。

　　這刺有心人安排的刺殺事件，被大肆宣揚、長篇累牘的報道，隱約道出的一句話就是:看，這就是你們人類。說別的種族肮髒的時候，先看下自己。

　　利用羅曼·羅蘭這個身份，伊森進行的實驗題目是:論引領型社會主義的可行性。

　　毫無疑問，這就是在為他的多時空穿越後該如何高速成長積累經驗數據。

　　就在這樣一種情況下，他第四次見到了瑞秋。當時，他已經是一名革命軍首領，時間是四月中旬。

　　這個時候，據娜薩的不可靠統計，全球像他這樣的革命軍首領超過了10萬個。

　　什麽革命軍、反抗軍、自由軍，都是美稱，說難聽點就是佔山為王的土匪。

　　地點是內華達州的卡森市，距離內華達沙漠西端入口的裡諾，不到10公裡。

　　東鹽湖城、南拉斯維加斯、西就是裡諾，北邊的博伊斯，是屬於共和美國的。

　　伊森在卡森落腳，自然也是有守住太陽傘設施的意圖在裡邊。

　　卡森市建立於1870年，是內華達州最早設立的城市，起初只是前往加州的移民們所過的一個中轉站，後來西部最富庶的金礦在與之相鄰的維吉尼亞城被發現，卡森市成為繁忙的鐵路樞紐和礦業小鎮。

　　礦藏被掘盡之後，這裡重新成為以傳統行業為主的城市，比如牧羊。

　　卡森市是州首府所在地，其州議會大廈為第一地標建築，由天然砂岩建造，維多利亞式，對美國這樣歷史短暫的移民國家而言，這已然是值得隆重紀念的文物古跡。

　　如今，這座大廈被伊森佔據了。理由只有一個，他宣稱有辦法保護這裡的人不受異鬼的迫害。

　　人們需要什麽，就以之為賣點呼籲什麽，這是投機型政客常用的伎倆。

　　伊森比這類政客強的地方就在於他不但說而且練。

　　從地獄熔岩中提取世界之暗，以之作透鏡，再運用暗能，通過這透鏡，形成獨特能量，製造出的特殊材料，就是後來他販賣給全球各地的黑暗反抗軍的針形材料的原料。

　　伊森利用這種材料製造的是邪惡指針，在當地人的見證下，出動戰鬼，先後殺死了3頭異鬼。然後就索要權力，他當眾表示，他必須獨攬大權，至少是一個時間段內獨攬大權，否則他就另找下家。

　　這個眾，並非是在固有的管理機構內，而是面對幾乎卡森市的所有人。

　　整個內華達州人口170萬，比真實世界的歷史同期少30多萬，這170萬人主要分布在八個城市，其中拉斯維加斯佔大頭，北邊的裡諾有20萬，卡森市只有6萬多人。

　　對許多人而言，伊森提出的這個要求很過分，還有些人則表示願意試試。

　　最後卡森市一分為二，一南一北。

　　實際上伊森佔據的僅僅是北面的一半面積，以卡森市唯一的高速路為界限，西靠內華達山脈，囊括了該市的精華地區。

　　之後便開始了組織生產。

　　生產正式開始之前，先是物資清查，完成後，由娜薩進行統籌計算，然後給出方案步驟，伊森認可後開始按計劃實施。

　　在具體實施過程中，已然很有點均貧富的意思了。所有人都一視同仁，伊森自己也要以身作則，帶頭乾活，別人吃什麽他就吃什麽，別人什麽樣的住宿條件，他也一樣。要的就是最效率的調動群體力量，連達成目的。

　　嫌苦嫌累，有各種不滿的，有著各種懲罰條理，包括卷鋪蓋走人。

　　他這麽搞，跟以往最大的不同，用一句經典的話說，過去他是弟兄們給我上，現在他是弟兄們跟我上。

　　把自己陷進去，看看這樣是不是效果更好。

　　另外，過去的他是一個人說了算，這回他不準備這麽搞了，這回他打算按照正常的勢力發展模式，采取公開選舉，來確立管理人員，而他隻負責開個好頭。

　　也就是說，他不像暮衛二那樣‘全聽我的，同是我也扛下所有責任’，那個模式頤指氣使、的確很爽，可也有各種各樣的弊端。其中一個，就是他時刻面對一種生命不能承受之重的壓力。

　　這個壓力涉及到一個問題:如果你扛不下來，坑了大家，請問你何以自處?

　　毫無疑問，這是一個自我考問的題目。

　　不管是秉持著何種理念，走通了，用事實一次次的證明，它確實是行，那才是念頭通達， 自信滿滿。

　　而他現在的問題是，越來越力不從心。他需要更快、更高、更強，但固有的模式已經讓他感覺到了前進乏力。

　　技能可以提高，實力可以提升，那麽制度理念呢?難道不應該進步?

　　必須得前進啊，這樣才能配套，才能相輔相成、互相促進。否則就會成為木桶上最短的那快板，木桶能盛多少水，就取決於這塊短板的長度。

　　這就是他嘗試新的體制策略的原因。

　　在一番橫向比較後，他發現從理論角度看，共產主義這一套貌似是更具先進性。唯一讓他詬病的，就是對人員的精神品德要求過高，甚至可以說是反人性的，是一種惡性洗腦。

　　但就成效而言，又確實犀利的一塌糊塗，最有代表性的就是東方古國在近代百年屈辱之後崛起的那一段歷史，更準確都說是從20世紀30年代到50年代這20年。

　　他認真的查詢了這段歷史的相關信息，有種亮瞎雙眼的感覺。

　　這回，他就是實驗這種體制的可行性，用他對奧利維亞的解釋說:我決定嘗試撒一個彌天大謊，做一個天字一號的偽君子，最後用急流勇退、以及橫死為這個大謊劃上句號。這樣，即便那些知道我是偽君子的聰明人，也沒有證據證明我是偽君子。我想看看在這個過程中，勢力的發展是不是可以像我想的那麽犀利，而在我沒有自行戳破謊言的情況下，慣性持續下去，情況又會如何。

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