伊森有一定的白眼狼傾向。　　他從救世主們那裡得到他想到的一些技術，卻從未心懷感激，相反，他一直對他們很不屑，盡管輪個體戰力、技藝高端程度、器物牛X級別，他才是那個吊車尾的。

　　道不同不相為謀。

　　伊森從沒有說什麽，而且也表現出了磊落、爽利的一面。但救世主們仍舊是慢慢的品味出了伊森對他們那種發自內心的疏離。

　　起初救世主們都以為伊森是在故作姿態。

　　而今這個想法已經不複存在了。

　　救世主們1年多之前從伊森那裡換取避難所技術的一個目的，就是向伊森展示自家技術的高端和華麗。

　　他們滿以為在那次交易之後，彼此會有更頻繁的互動。因為從某種程度講，他們的確能讓伊森獲得技術體系的全面升級。

　　可事實證明，伊森就屬於那種抱著XP不放，哪怕WIN7已然成熟普及也去多瞄一眼的蠢貨。

　　遇上這樣的蠢貨，救世主們也是挺鬱悶的。當然，不是完全鬱悶，至少伊森表現出來一項跟其愚蠢可以相提並論的特質他們很喜歡，無視美色。

　　以前他們是不相信的，可現在他們信了。伊森從未跟小鳥單向聯系過，不管是出於什麽原因。

　　這樣的知情識趣，其實也能盡討救世主們的歡心，他們最愛見到的類型，其實是想的要命、卻無論如何也得不到哪怕一點的那種。這樣才能體現出倍追求者的價值，而發生在伊森身上的這種，有點‘你們視若珍寶、我棄之如破鞋’的意思，這個讓他們多少有點不爽。

　　所以說救世主們就是這般難伺候，你不當那個腦殘跳出來被打臉的二代、三代，不跟他們搶寶貝、馬子啥的，而是自個兒在那裡跟花瓶玩、跟狐朋狗友吃喝玩樂，他們同樣不滿意。

　　沒有合格的墊腳石讓他們踩，怎麽能滿足吊絲那顆想要火箭式致富、卻又想足夠偉光正的心呢?難道也讓人家學你們一樣欺男霸女、炫富耍帥?那樣會被揭穿真相的，即使他親爹是國家級，他親娘手握全球一半財富，那也得是最後才露一下下，否則就顯得太脫離群眾了，白手起家的光環也會被人質疑，所有的一切成了一場衙內白龍魚服的秀，那多不好。

　　對伊森不滿的救世主們，也通過各自的渠道和方式向伊森表達了這種不滿。

　　救世主們，念頭通達，藏著掖著太憋氣，敢作敢當才是真英雄，嘲諷臉不是白叫的。有敵人要上，沒敵人樹立敵人也要上。

　　伊森表示顧不上搭理這幫性格恆定在中二階段的孩子們。

　　他不恨他們，就像他不恨蒼蠅一樣。蒼蠅很討厭，但你知道那就是它們的生活方式。你不是恰巧出現在它們的事先之內。

　　他跟這些救世主們的思想理念不在一個頻道上，這不是任何一方的錯，所以因之引發的不愉快也不應該產生多麽深刻的仇恨。否則天下可恨之人、可恨之事就太多了，那得活的多苦X?

　　無獨有偶，伊森跟救世主們一樣，都堅信自己道路的正確性，並懷有一份人類普遍都有的劣根性，圍觀不幸。

　　看你起高樓，看你宴賓朋，看你樓塌了，看你鳥獸散。就這類心態。沒辦法，正確的總需要錯誤的來襯托，否則濃烈度不足以讓人感到爽，以及成就感、自豪感什麽的。若沒有這些感覺，辛苦和努力的回報未免顯得太乏味了一點。盡管大家都在努力去做高尚的人，擺脫這種低級膚淺的精神滿足，

但事實上，從來都是有比沒有好一點，哪怕就那麽一點點。　　從過往的發展來看，是救世主們先看了伊森的笑話了。

　　三枚5000噸當量的核彈洗地，長灘教父成了長灘廢墟之父……

　　有救世主覺得這就是伊森裝X的報應。學人和光同塵、學人當黑社會、學人玩平衡，這下好了吧?臉都打飛了。

　　有救世主覺得這樣才公平，憑什麽我們來到這個世界就被啐了一臉濃痰，而他就風生水起，連終結者都收了?現在好了，大家看齊了。

　　至於伊森緊隨其後的宗教應對手段。救世主們表示這一點都不新鮮，像靚湯，就在救世同盟的聚會、以及後來的傳教中公開表示，這種別人打砸你家，並抽你一耳光，你默不作聲的回家收拾屋子的行為是怯懦的、軟弱的、甚至是無恥的。是對那些曾信賴、倚仗你的事物的辜負，也說明了平時口口聲聲說這珍愛這些事物的你，實際上從來沒有把它們放在心上……

　　反正就是站在道義的製高點進行譴責，隔山探海開一個打飛腳踹倒別人來顯示自己的高大上。

　　這個套路救世主們玩的都挺熟的。運用起來如同羚羊掛角、頗顯功力。

　　他們各自的教派，都是在這樣的一個契機下建立起來的。

　　必須說，有點匆忙，畢竟獲得相關技術跟核彈事件只是前後腳，相隔連72小時都沒有。

　　不過救世主們覺得不要緊，他們從伊森那裡搞來技術，並不是全部照搬，他們缺的，其實只是一些關聯。

　　如果說伊森的信仰體系是一串珍珠，那麽救世主們很自信的認為，他們手中拿的都是頂級寶石，最欠缺的就是將這些寶石串起來的那根線。

　　這根線看起來是一些關聯技術。但真正的核心其實是運轉模式本身。

　　就像救世主們屢屢表示的，伊森的作為從來都新鮮，他們也能想到，只是懶的去想一般，救世主們缺的其實就是這種看起來不過爾爾的創意。他們戰鬥了這麽多年，都沒有在這個方向上想過。

　　或者更準確的說，沒有這樣深想過，並把它當作一個可操作的事來打理。直到伊森搞的風生水起，他們才既視感滿滿的道:哦，原來是這個，這不是我玩剩下的嗎?

　　掠奪者怎會有種田者的思路?又怎會心甘情願的當一名種田者?

　　這甚至跟能力和智慧無關，而是一種發自三觀認知的不認同。就像古代某些蒙古貴族同樣知道工匠的重要，並且驅使其為自家打造優良的甲胄武器、以及各種用具，但他絕不會因為認識到工匠重要，就帶領自己人走上工匠之路。他的想法是:今天我需要工匠，那就搶工匠，明天需要樂師，那就搶樂師，唯一的問題是如何保障始終有搶的能力。

　　所以，救世主們在教派建設上，也是蠻有建樹的，至少看起來很是興旺紅火。

　　光神教、光明教、聖火教、太陽教、正義會和曙光女神會。

　　無一例外的，救世主們沒有像伊森那樣把信仰歸於聖光，而是留給了自己。

　　這樣做的原因，是他們不想像伊森那樣人為的給自己施加約束。畢竟信仰歸於聖光，就意味著想動用這份信仰之力，是需要符合聖光特性的，聖光的特性就是束縛。

　　而他們將信仰歸於自己，就可以任意使用了。

　　當然，這樣做是危險的，伊森就不敢這麽乾，信仰之力會形成龐大的無休止的滿含強烈願望的魂能潮汐，靈魂級別不夠，很容易在這樣的潮汐中崩潰，以及被侵蝕瓦解，就像那些河灘裡磨去棱角的鵝卵石，棱角就是自我，沒有了那些，原本的自我也就基本不存在了。

　　而且，以自身為信仰目標，所需要處理的信仰信息也極為龐大，靈魂級別不夠，是無法一一做出回應的，一個不能正確而迅速的回應信徒的神，伊森覺得那是一種失職，缺乏最起碼的職業道德。

　　救世主們做到了伊森沒敢、也沒能做到的事。所以說他們技術上真的是高大上的一方。

　　在救世同盟之間多年以來秉持的帶有嚴重勾心鬥角的討論研究之後，救世主們都選擇了專門通過一個分身來處理信仰的有關事宜。

　　當然，還需要一些其他方面技術支持，比如說信息處理、能量回饋。

　　這都是繞不過的彎。沒糧是沒辦法救災舍粥的，這世界上也沒有種聖光的狗大戶讓他們劫富濟貧，那就只能自己搞。

　　信息處理，AI上，另外還可以向現成的宗教機構或國家黨派學習，把信仰信息如同政務那樣分攤下去，讓底下人去做就好，大不了在審批上把把關，關鍵還是把人控制好就成。

　　換個馬甲開公司，這次不是賣武力，而是賣聖光，收信仰，不是很需要他們上前台。

　　一輩子沒看見過的瞎子治好了眼;失去了腿的殘疾人又可以用自己的雙腳走路了;癌症晚期只剩一口氣的也被救了回來……

　　自稱吊絲階層的救世主們一出手卻是真土豪級的闊綽，動靜有些大、反響也足夠巨大，無數人類通過網絡見證了各種神跡，因為不是個例，讚的也不是一個兩個，造成了輿論波潮，很多人都開始相信，認為這神跡正如教會宣傳的那樣，是光明眾神回歸，來拯救世人了。

　　當伊森給廣大血族播放在拉斯維加斯的異鬼追蹤之旅時，普通人享受的就是救世主們聯合搞出來的神跡廣告。

　　歐洲兩個、東方兩個，澳洲一個，美洲一個，這是六位救世主按照自己的固有勢力范圍劃出的轄區，至於伊森的聖光教會，西海岸歸其所有，不過救世主們覺得伊森大約也不會在乎。聖光教會門檻兒太高，一上來就要要求虔信者，待遇又相對一般，教會本身又缺乏高效嚴謹的組織構架，感覺更像是原始教派，僅是互助性質的，而且還是個隱秘教派，並非廣開方便之門，這種組織明顯缺乏競爭力，救世主們都表示對上走小富即安路線的這位同僚，毫無壓力。

　　長灘核事件到現在已經一年多，本來有先手優勢的聖光教會，到現在也才1萬多名教眾，而他們的教會，每一個教眾都過了千萬。

　　用救世主們私聊時的話說:“這就是差距。大氣和小氣，一眼可辨。”

　　信眾上千萬，救世主們已經積極的在選拔和培養護教武力了。就如聖經中所言:你們不要想我來，是叫地上太平，我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵，因為我來，是叫人與父親生疏，女人與母親生疏，媳婦與婆婆生疏，人的仇敵就是自己家裡的人……

　　簡單的說，信我者正，不信我者異，對待異端，對待走上歧路的人該怎麽辦呢?這句話已經說的很清楚了。該生疏就生疏，該動刀就動刀。

　　既然如此，怎能沒有武裝?所以救世主們的教會華麗麗變身，大踏步的向著武裝宗教邁進，以神的名義、守衛信仰，守衛信眾，騎士團、武士團、神官團、牧師團，武裝起來，驅逐黑暗邪穢，與一切不義做鬥爭。

　　爭霸模式開啟，掠奪已經進入倒計時。

　　不掠奪不行了。每天不是搞信仰活動，就是訓練作戰，教會的宣傳轟炸一波波的，比各國過去的征兵廣告弄的還煽情，大家都想著去舊革新，哪還有心思生產?

　　教會其實也知道需要生產者，但發現更需要武裝力量，因為信眾不斷的申訴現實生活中所遭遇的各種不公，說的又都合情合理，要不要為其張目?當然要，否則教會的那些大義凜然的教條豈不是自己就違背了?

　　而既然要主持這個正義，討要這個公道，自然是要跟現有的利益階層對抗的，這就從宗教拐上政治路線了，政教之爭顯露端倪。

　　這種問題最嚴重的幾個城市，很多公司老板們已經拒收教民:“你們都是大爺，我這剝削者供養不起。Sorry。”

　　還有的公司在辭退教民。怕，好家夥，有個頭疼腦熱的就來跟你理論了，稍不順意十幾個教友就給助場來了，還不能讓滿意，那就請看教會的武裝力量降妖除魔吧。這樣的人誰敢請?生活工作中馬高蹬短的事多了， 還能沒個磕磕碰碰?一動不動就受了委屈了，搞到要精神損失費、以及教友駕到誤工費等等一狗票的賠償，這是請夥計還是請大爺?

　　教民們不樂意了，憑什麽不用我們?就因為信仰?你們這是歧視！你們這些萬惡的統治者，萬惡的資本家，萬惡的XXX！

　　當年工人搞大罷工，前線出生入死的底層軍官一月十來塊大洋，罷工工人張嘴就敢要20塊，誰讓你們是萬惡的資本家，我哪裡去管你的成本核算，我就知道你剝削我了。而我們是教民，比當年的工會還要牛X的教會的一份子，如今我們不需要軟弱無力的示威遊行，我們教會有力量！超凡力量！

　　這麽一搞，矛盾立刻就尖銳了。原有的社會秩序被打破。本就維系艱難的官方表示不再願意當裱糊匠，大小公司的老板一見政令要改，社會動蕩已成必然，立刻該轉移的轉移，該歇業的歇業，還有的乾脆抽走資金申請破產。大小是個老板，論財富肯定是比屁民更具抵抗力，這些年運轉實業本就艱難，攤上這事，那就歇歇吧。

　　開工率不足，城市迅速轉為消耗單位，閑人變多、治安變差，對外吸引力大降……情況仿佛一夜之間就變得格外嚴峻。

　　不滿激增，教會的掠奪也變得勢在必行，畢竟教民也離不開衣食住行，而接管一個城市可不是那麽簡單，何況是從裱糊匠手裡接管千瘡百孔的城市，養活胃口大開，脾氣也被養刁了的信眾。

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