活人還是死人?這還需要問嗎，眾人錯愕，請你木嬰上人過來醫治，當然是要活人。　　不過在場隻有宋子衿知道，木嬰上人所問是需要自己回答，為何要救宋之極的理由，如若自己回答得不能讓木嬰上人滿意，哪怕自己和他交情再深，他也必然立馬轉頭就走，人生在世，每個人都有每個人的規矩，有每個人的原則，而這就是他的規矩，這就是他的原則。

　　至於怎麽能讓木嬰上人滿意，曾有人說喜，有人說悲，有人哀求，有人煽情，五花八門千奇百怪，應有盡有，而木嬰上人的判別標準，隻有一句，“有道則存，無道便亡”。

　　經過一天一夜調息，宋子衿身體已然恢復得七八分，此時也是淡淡地看著他，並無顯露任何央求之色，突然開口，聲音極其沙啞地道“必須活，道心所在”。

　　說完便不再有隻言片語，閉上眼睛不看木嬰上人，似乎剛剛那一句話讓他耗盡全身力氣，隻能繼續調息起體內氣息。

　　木嬰上人聽了此句“道心所在”，站在門口沒有說話，沒有進門也沒轉身離開，隻是靜靜在那，仿佛未聽清一般，繃著臉，臉上褶皺更深更為駭人，隻有一雙眼睛深邃幽然。

　　花青青不認識這位木嬰上人，也不知自己丈夫跟這醫師打著什麽禪機道學，只知道這人應該能救得了那苦命的孩子，此時卻站在門外不進來，不禁出口求道“這位道兄，求求你救救我的徒兒吧，他還年幼，讓他就此死去於心不忍，你需要我們怎麽做才能救他，我們都會去做的”說完師娘又是心中難受，淚花又湧上了眼簾。

　　木嬰上人聽完花青青之言，破鑼敲擊之聲又響起“不急不急，待老夫看看”，也不知是因為師傅的話語還是師娘的請求，竟邁出步子，走進門來，又是緩緩向床邊踱步過去。

　　走至床沿，掀開宋之極身上被子，看向躺著宋之極發青的“屍身”，便就出言道“嗯哼，大羅天衍金針，好大的手筆”，嚴之信聞言心中一跳，這駝背老怪果然有門道，也不見他診脈或接觸身體，就可說出大羅天衍金針之術。

　　卻見木嬰上人說完，伸出手掌，也不接觸宋之極身體，手掌懸在宋之極身體上方一寸之處，慢慢從宋之極頭部上方移動到丹田之處上方，分別在頭部，胸部，丹田處稍有停留。

　　眾人見狀不明所以，隻有嚴之信心中暗暗興奮，這駝背老怪好生厲害，居然會“懸空摸骨術”，以前隻有在書上見過此術描述，卻不曾想到可以親眼見到。

　　“懸空摸骨術”乃是傳聞中高深的診斷之術，乃是將真氣極其平穩並且均勻地分布手掌之上，通過真氣接觸身體來診斷體內症狀，要知醫師常遇中毒之人，也不知毒性是否會傳染，要是遇到傳染之毒，怕是診斷之時，這醫師便先中毒倒下了。而其他診斷之術與之相比，如俗世中禦醫為避諱與宮中嬪妃肌膚之親的懸絲診脈，簡直就是小巫見大巫了。

　　其實嚴之信隻知其一不知其二，木嬰上人會用“懸空摸骨術”，哪會是怕這傳染之毒，他本身就是個百毒不侵之人，而是“懸空摸骨術”的玄妙之處在於，由於醫師自身也是個活人，如果是醫師直接觸碰病患，自己身上的脈搏多少會有影響到對患者的脈搏診斷，未免會對醫師診斷結果造成誤判的影響，是故木嬰上人力求醫術極致，習慣了用這“懸空摸骨術”，而此法除了要求醫術精湛之外，對自身真氣運用也要求平穩均勻，看來這木嬰上人不僅是個醫術高超之人，

也是修士裡的各中高手。　　待木嬰上人診斷之後，他手掌一翻，手中也不知從哪裡，像是俗世變戲法一樣多出了一個瓷瓶，拔開瓷瓶上木塞，一股衝鼻的辛辣之氣彌漫開來，稍遠處的宋子衿和花青青可能還沒聞到，但是兩步遠的嚴之信和卓之泰已聞到這股怪味，卻見木嬰上人便要向宋之極喂下這瓷瓶中物。

　　卓之泰是個急性子，從剛剛這木嬰上人進門而來，見其怪模怪樣，進門還要拿捏一下，既是師傅好友，一點都不爽快，進來後也不知他搞些什麽，便要喂小六崽子這怪味之物，一般療傷之物，無不都是讓人有清新涼快之感，事關小六崽子生死，還是慎重點好，於是卓之泰也就開口問道“這位前輩，這是啥子東西啊?”

　　木嬰上人聞聲，知他乃是質疑自己，回頭瞄了他一眼，眼神之冷令人不寒而栗，接著桀桀怪笑，回道“你問這個啊，這個叫‘斂屍散’，吃了便可以讓人給這小娃兒收屍的東西。”

　　卓之泰聞言便要大怒，身旁嚴之信連忙按住四師弟，怕這四師弟心急爆脾氣，解釋道“老四，別打擾前輩救老六，‘斂屍散’乃是極為難得藥物，號稱‘命留一絲，可斂全屍’的護體良藥，是比我那‘護心丹’厲害得多的東西。”不過心中卻想，你這駝背老怪也真是的，非得這般陰森怪樣，難怪被江湖人士視為邪魔歪道一般，否則憑你這本事，世人怕是早把你當救命神仙供著了。

　　花青青在一旁瞧見情況，便呵斥道“黑牛，不許無禮，你去看看你大師兄和師妹怎麽樣了。”

　　卓之泰聽了嚴之信解釋，知道自己剛剛無禮，如今自己呆在此處也幫不上忙，便肅然說道“前輩勿怪黑牛心急，黑牛向你賠不是，待醫好小六崽子，黑牛親自向你磕頭賠罪。”說完便鞠了個躬，轉身退出門去。

　　木嬰上人見這高大壯碩的小夥說得誠懇，看他雖是性子急了點，卻是胸襟寬廣的漢子，不滿便說，有錯便認，不禁羨慕起宋子衿來，培養了這幫弟子本領高強不說，心胸品性皆為上乘。

　　嚴之信見四師弟已走，連忙再賠個不是，木嬰上人也未見怪，便喂了宋之極“斂屍散”。

　　喂完之後，便運起內勁，一掌劈向宋之極天靈蓋，手掌罩住宋之極天靈蓋之後，大喝一聲“散”，隨著這聲大喝，卻見宋之極全身絲絲作響，散出熱氣，大概一炷香時間之後，木嬰上人見宋之極全身不再作響，熱氣已散，便撤了掌勁，不過可以看出他蠟黃的臉上透出微微紅暈，呼吸聲加重了幾分，看來剛剛施法對他也有所消耗。

　　宋子衿從開口說話後，就閉目養神，木嬰上人一進門，他便知道六弟子性命無憂，也未去理會房內所發生之事，直到木嬰上人施法，宋子衿才睜開眼睛，意識到自己的大羅天衍金針之術已解封，不過這木嬰上人能解開大羅天衍金針，看來這些年他的修行也跨入了先天之境。

　　木嬰上人解開大羅天衍金針，這大羅天衍金針施展費力，不過解封卻不複雜，隻要先天之境的真氣灌體，排出金針即可，木嬰上人稍微一調息，臉色回復正常，抓起宋之極小手，用小指指甲在他的手背劃出一條口子，大羅天衍金針解封，宋之極體內血液也能流動了，便在口子上流出血液，流出血液卻非鮮紅，比常人較為暗淡。

　　木嬰上人將其手背湊到自己鄒巴巴的嘴巴上，吮吸了些許進去，之後咂吧咂吧一番，卻未言語，再次用手抵住宋之極胸口，片刻之後收回手掌，又是桀桀怪笑道“哈哈，道心所在，宋無我啊宋無我，這次要救你的道心，怕是得來個萬蛇噬體。”

　　嚴之信聽到之後，心中好奇，便問道“前輩，晚輩未曾聽聞萬蛇噬體之法，是否是與那捕蛇人故事一般道理。”

　　捕蛇人故事乃是傳說山中曾有一位捕蛇人，捕蛇人躲在山中捕蛇吃蛇，吃了數之不盡的毒蛇之後，有一日失手被毒蛇咬住，自己截然無事，那毒蛇卻已身亡，捕蛇人隨即意識到自己已是百毒之軀，血液可含有致命毒素，便下山以毒害他人為要挾，敲詐勒索無惡不作，乃至有一日捕蛇人毒害他人，驚動了過路修士，捕蛇人被殺，隨後過路修士竟取其血液，待其血液凝固之後，取上層清液，救活了被毒之人。

　　當時嚴之信看到捕蛇人故事中，捕蛇人身負劇毒，血液既是毒物又是解毒物，便頗感新奇，此次木嬰上人所說萬蛇噬體，難道就是要製出既能毒人又能解毒的血液?

　　不料木嬰上人搖搖頭，回道“非也，這小娃兒的症結不在毒，若隻是常人中了此毒，怕是都不用找老夫，以你師傅的功力便可逼出此毒，而是這小娃兒的真氣在經絡中行進太快，導致毒素蔓延太快，所以要救他關鍵不是解毒，而是控毒。”

　　嚴之信恍然大悟，難怪當初見到六師弟，全身發青，哪有毒物這麽猛烈，原來是隨著六師弟經絡傳遍了全身。

　　木嬰上人接著道“這小娃兒身子雖然適合修行，卻是容易早夭，便不是這次中了這毒，遇上其他毒物，常人無事，他的話怕是不及反應就氣絕了。”

　　嚴之信心想也是，六師弟當時被師傅相中，便是這經絡異於常人，不過卻是有所得必有所失，“那前輩剛剛談及的萬蛇噬體，是個什麽樣的法子?”

　　“叫萬蛇噬體可能有點誇張了， 方法就是給他下毒，下更多的毒，下更厲害的毒。”

　　嚴之信逐漸適應了這駝背怪人的脾性，知他隻是喜歡嚇唬別人，故作陰森，“請前輩不吝賜教。”

　　“嗯哼，都說了關鍵在控毒，症結不在毒性而在毒素擴散速度，所以就加深毒性來控制毒素擴散，你可知‘百舸爭流，其速必緩’的道理?”

　　嚴之信聽完大悟，隨即拳掌相擊，頓覺此法可行。

　　“先別高興得那麽早，這小娃兒的真氣流動太快了，要達到加深毒性來控制毒素擴散的程度，這毒藥我能製卻不能解，‘斂屍散’藥效有三天，我去調毒，看在你剛剛能看出‘斂屍散’功效，這找‘氣穴’的工作就交給你，務必在三天之內找出大型的‘氣穴’來。”

　　嚴之信倒是知道氣穴，氣穴是在經絡之上，形成的能夠容納真氣的空腔，每個人的經絡路線大體一致，貯存真氣皆用丹田，再由經絡循環全身，但是每個人的氣穴卻是各式各樣，不盡相同。不過嚴之信心中更在意的是，那句“這毒藥我能製卻不能解”，心裡隱隱不安，這木嬰上人加深毒性之後，必然是將六師弟的毒素全部逼至氣穴之中，然後……心中一驚，不禁開口“前輩，氣穴晚輩能找，但之後不能逼毒出體嗎?”

　　“毒性已深，哪那麽容易逼啊，你還想之後，之後就只看你的了，該砍手跺腳削腦袋的，由你決定，實在找不到，那就屯於腹中，剜下丹田了事。”

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