華山南峰又叫落雁峰海拔米，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是“華山元”。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星鬥可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼莽莽，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如如綿，盡收眼底，使人真正領略華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界，如履浮雲的神奇情趣。

　峰南側是千丈絕壁，直立如削，下臨一斷層深壑，同三公山、三鳳山隔絕。南峰由一峰二頂組成，東側一頂叫松檜峰，西側一頂叫落雁峰，也有說南峰由三頂組成，把落雁峰之西的孝峰也算在其內。這樣一來，落雁峰最高居中，松檜峰居東，孝峰居西，整體形象一把圈椅，三個峰頂恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《華山記》一書中記述南峰形象說:“如人危坐而引雙膝。”

　落雁峰名稱的來由，傳說是因為回歸大雁常在這裡落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們往往這裡豪情大，賦詩揮毫，不一而足，因此留給後世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《雲仙雜記》中記述唐詩人李白登上南峰感歎說:“此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔問青天耳”。宋代名相寇準寫下了“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯白雲低”的膾炙人口的詩句。落雁峰周圍還有許多景觀，最高處有仰天池、黑龍潭，西南懸崖上有安育真人龕、迎客松等。

　歷代狀寫華山南峰的詩文很多，明書畫家王履有《南峰頂》詩:

　搔聞問青天，曾離李謫仙。

　頓歸貪靜客，飛上最高巔。

　氣吐鴻蒙外，神太極先。

　茅龍如何借，直到五城邊。

　如今的李志寧三人便是在華山南峰之頂，兩個師弟功力不如李志寧，此時都有些狼狽，畢竟此時的峰頂溫度很低，但是李志寧卻沒有絲毫的反應，因為次從來到峰頂，李志寧便感受到了絲絲道韻。讓這些年不斷提高的精神也為之一震，

　落雁峰頂還有老君洞，傳說是當年老君停留的所在，再李志寧看來是非常好的閉關之所，還有老峰，煉丹爐，八卦池，都是與老傳說有關的地方，而且在老君洞北，還有太上泉，此為活水，清澈見底，下流仰天池。

　在李志寧看來，之後都可以作為華山全真建派之所，如今蒙古大軍一心備戰，才沒有興趣管華山的事情，此時華山之上雖然有許多隱居之人，但是能夠上峰頂的極少，因為落雁峰山勢陡峭，在李志寧看來把主要大殿都建立在避詔崖附近，把整個峰頂作為後山再好不過。

　很快全真教就從此時的蒙古手裡拿下了華山南峰的居住權，其實只是在官府注冊而已，此時外人還不知全真分裂，只是以為全真又在建立分觀而已，這些年全真弟沒少吞沒寺廟，改建為道觀。

　李志寧也開始在南峰傳道，此時的全真名氣還是很大的，沒多久在華山南峰的人就有不少加入，有七八個道士，不過都是一些年紀較大，比李志寧還要大上十幾歲，李志寧便稱這些人為師兄，招入門中傳授抱元勁這個基礎的靜修工夫，抱元勁雖然簡單，但是也是正宗的道家工夫，而且對於上了年紀的人更是適合，雖然慢，但是沒有危險，對於在山中隱居的這些人來說也是不可多得的一流內功。

　當然這些人還是有不少會一些防身的招式，但是與抱元勁沒有絲毫的阻礙，運用起來威力也增加不少，之後6續來了不少普通弟，最後確定在華山這一脈的也只有區區三十幾人。如今華山的全真弟加上新招入的也只有四十人。

　後來的弟帶著抄錄的道經和各種典籍也被李志寧先存入避詔崖，其實華山山頂常年有白雪覆蓋，最好的住宿之地也是這裡。只是華山山路陡峭，李志寧把這裡佔下，那麽一般人想要去峰頂少不了會經過此處。

　其實之前說華山論劍也只是在玉女峰交手，那裡只是東峰的一個小山峰，不如南峰富饒，南峰雖然峰頂常年白雪，但是下面水流環繞，多有山獸和各種植被，對於之後華山藥堂的建立也有好處。

　而起這裡還有黑龍潭，譚中水草密集，李志寧也打算查看裡面是否有魚蝦，若是可以，還可以搞養殖，在裡面種下蓮藕，甚至在潭邊坡地可以種植糧食，可以算作是寶地。

　李志寧吩咐徐志零和張志山在山下召集了工匠在避詔崖建立道觀，自己跑到老君洞開始修煉，雖然知道老君不可能會在華山出現過，但是李志寧還是感覺在這裡修煉有種莫名的好處。

　等到簡單的院落修成完畢，也已經過去三個月了，李志寧也知道展門派不是一朝一夕的事情，而且當年王重陽建立全真也只是一座小草房罷了，只是後來香客捐資修建而已。

　在南峰與西峰交界之地，有一座小山峰，被稱為煉丹爐，傳說乃是鐵拐李煉丹的地方，在此峰之上還有一座純青觀，作為鄰居，李志寧當然要去拜訪，只可惜裡面全是一些外家煉丹想要長生的修士，對於李志寧很是排斥，在李志寧再三明確表明不會禁止觀裡的道人采藥之後，才親切的接待了李志寧，這些道士一個個比之前的全真文道人還要宅，除了采藥，一般是不出門的，不過純青觀倒是煉出了不少房中之藥，不少山下的人會來求丹，帶來不少錢財。

　讓李志寧感到很是無奈，道觀的觀主被稱為陰陽真人，雖然沒有朝廷冊封，但是山下與觀裡是認可的，道觀的吃用都是靠著他的丹藥來維持的。

　賣於山下的房中藥便是陰陽真人創的，兩人交談之後，陰陽真人聽說李志寧的道觀乃是內丹之術，免不了一番鄙視，後來看了全真的房更是驕傲的很，陰陽真人認為如今天地靈氣消耗，只能從外丹入手，不斷的通過丹藥來補充元氣，而內丹術本就是上古淘汰的方法，上古時期天地靈氣充足，隨便粗淺的法門就可以修煉，如今的內丹術反而是倒退了。讓李志寧也差一點就被說服，不得不感歎陰陽真人的厲害，山下很多富豪都被他這一套給說的不時的來送錢。

　李志寧也沒有興趣跟他爭辯，只是看陰陽真人的確是有些本事的，雖然已經六十多，但是依然龍行虎步，身體好的很，只是不通武功，很少下山，因為之前有不少純青觀的道人在山下被亂民給搶劫。

　不過純青觀確實富裕，雖然人數不多，但是山下願意來觀中服侍道長的人不少，如今山腳許多醫館都是從純青觀裡出來的。

　純青觀裡道經也不少，大多數都是外丹的煉丹之法，李志寧對此也沒有興趣，只是打聽當年陳摶老祖的事情，才知道當年陳摶老祖主要是在東峰與南峰活動，而且陰陽老祖對陳摶也看不起，說陳摶老祖只是修神之法，當年沒少從純青觀裡要丹藥，雖然大多是補充元氣的中等丹藥，但是純青觀在華山，就要付租金。

　這話倒是很讓李志寧感興趣，通過與陰陽真人一起查看觀中記錄才明白，原來一開始陳摶老祖只是在華山隱修的其中一員，剛開始只是得了一些修神的法門，可以打坐的時候陰神夜遊，但是陰神出體很是危險，有時候會造成身體大虧，於是就需要進補，陳摶雖然是當過官員，但是錢財也不多，於是就把注意打到純青觀這裡，一開始是討論道法，騙了許多丹藥，後來純青觀就不給了，但是誰知道陳摶老祖不知道怎麽把趙匡胤給攔下了，將整個華山都成了他的，於是純青觀只能支付丹藥。 [$]

　但是還好，後來陳摶老祖創出了一種龜息功法，就很少再來索要丹藥了，但是純青觀對於陳摶的記載還是沒有什麽好印象。

　李志寧看到的也只是觀裡不時的記錄的來索要丹藥的時間，到最後也只是每年一次，足足要了純青觀三代觀主。讓李志寧吃驚的是，最後的記錄在神宗時期才結束。

　李志寧非常吃驚的問陰陽真人，要知道這可是四代帝王啊，當年陳摶見趙匡胤的時候就已經年近花甲啊，陰陽道人很是生氣的說道‘這有什麽好奇怪的，陳摶老祖就是修煉的龜息功，沒事就喜歡睡覺，也就是來索要地租的時候才出來，當然活的長，哪裡像我們純青觀，只要練出好的丹藥，隨時可以飛升離去， 哪裡需要這麽長的時間。’

　李志寧聽後也是笑笑麽有說話，原來陳摶老祖厲害的不是道法，而是龜息功，看來也是靠著純青觀的丹藥逐漸琢磨出來的，至於純青觀的記載，那是一筆筆血淚的記載，本來道家修行時逍遙的，但是還需要不時的給他交租金，可見對陳摶老祖的恨意，每一代都要囑咐。

　李志寧於是問道‘那麽最後陳摶老祖是什麽樣，是飛升而去，還是坐化總該有結果吧。’

　陰陽道人回道‘誰知道，這陳摶老祖睡覺時間越來越長，誰知道是不是現在還在哪裡窩著睡覺呢，自從他龜息功大成之後，倒是有華山隱修采藥的時候挖出來過，本以為已經去世了，於是大家湊了棺材給下葬了，但是沒想到兩年之後就被醒來的陳摶給追上門打了一頓，之後再沒人見過他，現在有傳承的華山修煉門派大多都以為這個老不死還在華山哪裡睡著呢。’

　聽到這話讓李志寧更是感到大驚，不說別的，只是憑著這龜息功的本事也難怪被世人稱為睡神仙。()《修道全真錄》僅代表作者道童李小寧的觀點，如發現其內容有違國家法律相抵觸的內容，請作刪除處理，的立場僅致力於提供健康綠色的閱讀平台。【】，謝謝大家！