北海保衛戰以他的勝利解圍而結束，漢軍戰死有五百余人，重傷一百余人留在戰場上，作為進攻北海的黃巾軍主力被劉堯為首的漢軍殲滅。在和太史慈等人集合軍隊後，劉堯和甘寧商量一番後，留下了三百余輕傷士兵在周青帶領下，負責打掃戰場，並將那些重傷員帶到城裡安養。劉堯帶著自己的部隊來到了北海郡裡，與太守孔融相見。　　北海郡城上的孔融也見到了劉堯，說實話劉堯和孔融也是好友，4年前，孔融還在洛陽為官，孔融是當時很有名氣的學者，劉堯在求學時候也去拜訪過孔融，兩人在詩詞上都有許多自己的理解。劉堯品著自己穿越者的身份，將漢朝以後出現的詩歌寫出來，孔融出自孔老夫子的嫡系後裔，家族裡藏有大量先秦時期的典籍，，而且他自由也博學多才，劉堯跟著孔融學了不少東西。只是當年劉堯要拜孔融為師時，孔融卻一再拒絕，最後兩人就以各自的字號相稱。

　　“文舉兄，好久不見。不知你還記得洛陽城的小友不?”劉堯想起以前和孔融討論學習的事，對著他打起了哈哈。

　　“文輝老弟，你可是今非昔比，當年和你分別的時候你還在陛下那裡，現如今已經是名正大江南北的燕王了，真是可喜可賀。這次你能派人助我，為兄在這裡謝謝你了！”孔融在城裡見到史敬思和周倉等人的鏖戰，明白要不是劉堯派來的精銳來源，自己和北海郡要擊敗黃巾軍不是一件容易的事，最後劉堯還親自率軍突襲敵營，成功擊敗黃巾軍，解了北海之圍。

　　孔融帶著北海一些官員來到城門外，與劉堯回合。兩人相互說了幾年來發生的事情。說道這次黃巾之亂，孔融也是心有余悸。認為這次事件和幾年前張角的太平角也是不分上下。

　　“文舉兄，我們還是待會再敘久吧！這麽多人在等著我們，也不好讓各位有功之臣得不到休息噻！”

　　青州的北海郡是屬於經濟繁榮的大郡，在黃巾大軍圍困下幾個月也沒有顯現出民書凋敝的情況。劉堯進入到北海時得到當地百姓和豪門士族的歡迎，這些人自動的拿出糧食和酒肉犒勞漢軍，他們重心底裡仇恨王五一夥人，黃巾軍圍成的這幾個月裡。全郡上上下下的人民被抽丁，死傷無數，幾乎每家人都和城外的黃巾軍結下了生死大仇。

　　劉堯大軍講這些殺害他們親人的黃巾軍擊潰，斬殺匪首的舉動在他們心中就是大恩。劉堯見到北海百姓對他及手下軍隊發自內心的接納，他也感到派軍協助孔融守衛北海是值得的。劉堯讓甘寧約束士兵在城裡不可欺辱百姓，，淫辱婦女;做到買賣公道，遵紀守法。

　　走在到太守府的路上，劉堯接到周青匯報，已將戰死和受傷官兵安置妥當，各部官兵開始回營休息，符存審發來軍情他們已經擊破黃巾軍大營，其他幾路大軍已經在收集船隻準備將俘獲的黃巾軍送到揚州開荒，就是船隻不夠，希望青州地方支援一些。

　　聽到劉堯他們急需船隻，孔融有些不解，問道:“文輝有什麽事，我這裡認識不少海商，他們手裡到有不少大船，我可以讓他們多調些傳來幫你！”

　　劉堯沒想到這時候孔融會給他一個驚喜，“那就多謝大哥了。這件事也不是什麽難事。文舉你也知道，本王自從到了封地後，看到南方地區人煙稀少，大量土地無人開墾閑職在那裡，而北方這幾年災荒不斷，又有黃巾之亂，大量百姓流離失所。就想出一個移民實邊的辦法，簡單地說就是從內地把大批人口充實邊境，

加強邊防力量開發邊郡的人口遷移。而我南方邊境因為漢民太少，這幾年的越人也是不安分，我遷移大量漢家人民到邊疆這號可以解決胡強漢弱的局面。”　　“文輝說的移民實邊我知道，其實移民實邊政策可追溯到先秦。戰國初期的楚國，曾遷移貴族到邊境開荒，發展邊境經濟，加強國防力量。秦始皇三十三年曾“發諸嘗逋亡人，贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適遣戍”。前漢孝武帝時，為加強北方邊防，一次就移民70余萬口，充實北方諸郡，實行兵農結合，既減輕了國家的兵餉負擔，又保證了邊境的安全。由於采取了移民實邊和屯田戍邊的措施，我朝西北邊境一帶的經濟文化得到了迅速發展。”孔融拿出前朝事列來對比劉堯的做法，他對於劉堯的這一政策很讚同，隻幾年的太守生涯讓他認識到了失地流民的危害。要解決這些失地流民其實就是拿出土地哥他們好好中糧，有了活民的路，造反的人就是去了土壤。

　　在中華歷史上，主張移民實邊的政治思想家，主要有的晁錯、王符、趙充國甚至是清朝的康熙。先秦移民多采取行政命令辦法，晁錯首次提出用經濟措施鼓勵移民，對移民的物質生活條件和生命安全也考慮的很具體。王符與晁錯的移民主張在防禦外患這一目的上是相同的。但王符的“實邊”主張包含了人口與土地相適應的思想，較晁錯有了新的發展。劉堯就是從這些先賢的智慧裡得到的想法。

　　打掃乾淨的太守府今天迎來了劉堯一群人，和孔融寒暄一番，劉堯當場在這裡審理起了黃巾首領，讓周青將俘虜的王五和管亥押解到這裡。當大家都在等待時候，劉堯再次喚醒腦力的系統精靈，“給我看看孔融的各項能力.”

　　“叮咚——正在收索孔融信息。孔融巔峰屬性:武力50，統帥66，智力95，政治96.現在孔融各項均已經達到最佳狀態。孔融(153-208)，字文舉，魯國(治今山東曲阜)人，東漢文學家，“建安七子”之首。家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。孔融是孔子的十九世孫。他的七世祖孔霸是漢元帝的老師，官至侍中。父親孔宙，曾任太山都尉。他少年時便有突出的才能，受到名士李膺的讚許。孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩歌。魏文帝曹丕十分欣賞孔融文辭，在他死後曾懸賞征募他的文章，把孔融與王粲、陳琳、徐乾、阮瑀、應瑒、劉楨六位文學家相提並論， 列為"建安七子"。說道"孔融體氣高妙，有過人者;然不能持論，理不勝辭，至於雜以嘲戲。及其所善，揚(揚雄)、班(班固)儔也。"據《後漢書》載，孔融有詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。但這為數有限的遺文，後世又有所散佚，大多只是片斷流傳，其中詩歌僅存八首。”

　　“啟稟王爺，黃巾軍賊首已經帶到大堂，請王爺移步道大堂審理。”

　　“好！文舉，你們也隨我一同前去看看這些聲名遠揚的黃巾賊首又何能耐?”

　　劉堯拉著孔融一起走到了太守府辦事的大堂。北海郡城的太守衙署佔地曠闊，在孔融上任後，他將衙署東邊化作了藏書樓，閑暇時候向全城開放，向一些讀書人提供些書籍，接著機會孔融還和一些書生士族搞起了交流會。

　　官府衙門指中國古代官吏辦理公務的處所。《周禮》稱官府，漢代稱官寺，唐代以後稱衙署、公署、公廨、衙門。衙署是城市中的主要建築，大多有規劃地集中布置，采用庭院式布局，建築規模視其等第而定。衙署中正廳(堂)為主建築，設在主庭院正中，正廳前設儀門、廊廡，遇有重要情況才開啟正門，使用正廳。正廳的附屬建築為長官辦理公務的處所。衙署內有架閣庫保存文牘、檔案，有的還有倉庫。地方府、縣衙署附設軍器庫、監獄。京外衙署還附設官邸，供官員和眷屬居住。

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