錢浩把郵件發過去時，樂知山正好在吃飯。因此，十幾分鍾之後，他回到電腦前，才看到錢浩的郵件。

　打開郵件，他心下驚奇，暗道:“這麽快，別是糊弄的?”

　盡管心裡有這個疑惑，但他還是相信自己的徒弟，戴上眼鏡，仔細瀏覽起來。

　“中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君……”

　可是，一看這開頭，他就不禁為之皺眉。

　中華民國，這，虛構的歷史?難道說這是篇小說，而且還是架空歷史的?這倒不是不行，只是未免太俗，上不了台面?

　在這個世界，清末的時候，太祖趙信推翻清朝，因此並沒有所謂的民國。

　雖然有些看不上“架空歷史”這類通俗小說，但是，他還是埋頭仔細閱讀起來。

　讀著，讀著，他不覺沉浸其中。忘了上不了台面，忘了架空歷史，忘了……什麽都忘了，只是沉浸文章之中，聚精會神的卒讀。

　直至讀到最後一個字，他才抬起頭，感歎道:“明明是虛構的歷史，可是讀起來，我竟覺得這才是真正的歷史！”

　“厲害，厲害啊，唐醉以後必能執中華文壇之牛耳！”

　感慨再三，他居然又撿起文章，再次卒讀起來。

　一邊讀，一邊咂嘴。

　“比興隱喻，嘖嘖，這篇文章發出後，肯定能震懾那幫宵小。”

　樂知山埋頭讀文的時候，錢浩已經又寫好兩篇文章。

　而且，都一股腦發給蔡子元。

　蔡子元收到文章之前，悠哉悠哉;收到文章之後，大為震動。

　兩篇文章，一篇白話文，很經典。可是，和另一篇相比，它根本上不得台面。

　另一篇文章，乃是先秦散文，在那個世界，叫做《孟子·公孫醜上》。

　單看這名字，就知道他的經典，因為孟子這兩個字。然而，孟子的文章也有好有壞。不過，這篇倒是絕對的經典。

　這篇文章以對話的方式寫成，繼承並發揚了論語的形式。另外，它通篇簡單易懂，不晦澀古奧。

　這不是重點，重點是其中的一句話:

　“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人，吾往矣。”

　雖千萬人，吾往矣！

　當蔡子元讀到這句話，整個人血脈噴張，好似可以聞見轟隆激蕩之色。

　“反省自己覺得理虧，那麽即使對普通百姓，我難道就不害怕嗎?反省自己覺得理直，縱然面對千萬人，我也勇往直前。”

　過了很久，很久，他才睜大眼睛，翻譯成白話文，並且兀自驚歎。

　“說的好，說得好啊！小錢老師這是借此明志，以證清白。

　可惜，真是可惜了！

　如果在古代，憑借這樣的文采，小錢老師定能成一代文宗！只是現在，文言式微……”

　遺憾了好一會兒，他才收拾心情，聯系錢浩，說不必再寫了，有這兩篇文章足矣。

　打過招呼之後，他立刻將文章發給中文系各個老師看。

　王習也看了。

　一看，他就瞪大眼睛，大聲叫道:“好文章，當為孔聖繼絕學。”

　蔡子元不僅發給本校老師，還把其發到了水木大學。

　水木的校長也不含糊，看過之後，立馬就發給本校老師。這些老師看完之後，也是殊為震驚。

　不過，對於支持錢浩一事，他們還是有些遲疑。這也正常，畢竟他們不了解錢浩，只是聽說，並且看過幾篇文章而已。

　然而，中文系的老師，絕大多數，二話不說支持錢浩。尤其是陳肅，看過文章，第一個站出來，“無論如何，我相信、支持小錢老師。”

　原來，蔡子元不僅發文章給水木校長看，還建議說:“錢浩乃當之無愧的國學大師，而且才華橫溢，我希望我們兩校聯手保下來。”

　水木校長當時猶豫了，若非如此，他也不會征求其他老師的意見。不過還好，老師雖然也猶豫了，但最後都同意支持錢浩。

　這樣一來，兩大高校聯手，總算不至於陷入孤立。

　然而，如果僅僅是這樣的話，那恐怕也於事無補。高校名聲雖大，但也搞不過主流媒體。

　蔡子元也想到這一點，所以，說服水木只是第一步。也就是說，他還有後招。

　這不，他說服水木之後，立刻和其他高校聯系。他不傻，知道先聯系文科類學校，以文字的力量打動他們。

　可是，這也不是那麽容易的。

　水木之所以輕易答應，不僅因為那些文章，也因為他和錢浩的關系。而其他高校，他們和錢浩沒關系，自然不可能輕易答應。

　為此，蔡子元百般勸說，最後更是擲地有聲的說:

　“如果錢浩不是清白的，所有罪責我蔡子元一人承擔。

　我聯系各大高校，不僅為了錢浩，更是為了中華。近幾年，諸位難道看不出來嗎，輿論已然被資本控制！

　一個國家喪失輿論，那代表什麽，代表亡、國！”

　蔡子元的話，大義凜然，終於說服一些高校加入其中。而他們抱團說服其他高校，又使更多的高校加入其中。

　實際上， 這不是蔡子元危言聳聽，否則其他高校也不會加盟其中。

　並不傻，其他高校！

　其實，很多人都看出來。近幾年，媒體大肆報道娛樂，或者中華不公之事，或者公知偷換概念的言論。

　總之，真正重要的，中華需要的，某些媒體並不報道，或者敷衍了事。

　說服國內眾多高校之後，蔡子元終於開始動手了。他以錢浩之事為導火索，先在校刊上發表錢浩的文――《偶像破壞論》！

　在前世，這是陳獨秀先生的一篇文章，似乎有反感民族主義之嫌。

　不過，它的主旨還是反“偶像”，稍微修改一下就行。

　最主要的是，他的主旨雖然很大，但完全可以放在這裡用。正是因此，錢浩才把它拿出來。

　確實可以，否則蔡子元也不會用它來點燃導火索。