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《黑田家的戰國》第59章江夏友賢
大矢野種基是天草五人眾之中實力最強的一家,其麾下有合津城主合津山城守、大矢城主大矢安芸守野住、岩屋城主岩屋高正、沛下城主沛下源八郎直貞、荒島城主原田種清等人。

 同時大矢野種基的妻子乃是肥後國有力豪族,宇土名門名和顯孝的女兒,名和可是擁有宇土半郡三萬石的豪族,能夠出兵千人的勢力。

 第四位上津浦種直,上津浦城城主。根據《本渡市史》記載上津浦乃是大藏氏的末裔,他們生活在大浦島上,只不過是和大矢野種基一家一半,共同所有。

 棲本親高此人剛剛也提到了,是上津浦種直、天草久種兩人的妻弟,棲本氏第十三代目當主,肥後國天草郡棲本城主,肥後名門菊池氏的庶流。兩個弟弟棲本通隆、棲本武經都算是天草郡知名的武士。

 大矢野種基還聯系了宇土郡豪族名和家,名和顯孝也算是個有眼光的人,他知道一旦島津家在天草郡這樣易守難攻的地方駐扎下來,對於臨近的自己絕對沒有任何的好處,於是大矢野種基一邀請,名和顯孝馬上就答應了他的請求。

 於是除去天草家之外的天草五人眾的另外四家,加上偷偷前來支援的名和家,在各自家主的領導下,共集結了兩千八百人馬,憑借對於天草郡地形的熟悉,出其不意的出現在了島津家大營的五個方向,加上是夜襲,島津家在毫無準備之下,被五家打得大敗,損失近四、五百余人。

 加上五家攻擊完之後,果斷的快速撤離,一直到戰鬥結束,島津家都不知道被誰攻擊了。最後島津家為了能夠真正的找到一塊屬於自己的土地,決定繼續向北遷移。

 現在島津家的隊伍還剩下三千余人,這其中還包括數百普通百姓。這些人就是島津家之後慢慢恢復自己實力的全部希望,所以島津家已經容不得任何的馬虎了。

 如果說在這之後,再稍有差池,遇到個像天草家這樣的萬一的話,四百年豪族島津家,或許就真的在他島津義久手上完了,這是他絕對不允許出現的事情。

 島津家在天草郡吃了癟,為了能夠繼續生存下去,他們只能繼續向北,向靠近肥前國邊境的島原地方移動,他們希望在那裡可以找到自己比較理想的棲身之地。

 最後島津家的眾人,在靠近肥前國邊境的地方找了一個小村子,並且完全佔領了下來。事後島津家將這個小村子慢慢的擴展成了一座小城,這座城池的名字還是叫做內城。

 島津家之後將以這一座新的內城作為發展的中心,慢慢的向四周不斷的擴展自己的領地,就像之前他們所做的事情一樣。而這一次不一樣的是,已經幾乎山窮水盡的島津家,之後擴展的結果真的就只有天能夠知道了。

 而天草家最後還是倒了霉,在島原地方的土地都被島津家奪去了,不過還好肥後國天草郡算是保住了。

 島津家的情況我們暫且不表,黑田家在擊敗島津家之後,立刻收拾了整個高千穗山的戰場,並派遣五千人繼續把守在高千穗山地方,隨時防范其他南九州大名的進攻。

 黑田家其他的大部分人馬,開始慢慢的陸續接管薩摩國的領地,並且開始恢復薩摩國國內的秩序,安撫國內的百姓,組織秋收之前的各種農作事務。這是民生方面的重要事項,只要能夠穩定民生,當地百姓才可能會忘記原來的主君,轉而支持黑田家的統治。加上黑田家的各種有力的政策,獲得百姓支持應該並不是太難的事情。

 而井手友氏帶著竹中重治在內城接見了原屬於三位島津家,非常有希望降伏於黑田家的家臣。

 第一個被帶進來的,乃是一位看起來像教書先生的中年人物,不過他的穿著倒是引起了井手友氏和竹中重治的注意,因為他們之前根本就沒見過這個人的穿著打扮。

 如果是黑田職高在這裡,肯定還是知道的,因為這個人穿的就是一件道袍,在背上正中的位置還畫了一個大大的太極圖案。

 中國文化博大精深,即使是倭國這莞爾小國學去了一二分皮毛,但是對於我華夏文化之精髓還是知之甚少,即使是井手友氏和竹中重治這樣的大人物,也還是不知道道教為何物,故不知道這個人的穿著也屬正常。

 “在下江夏友賢,見過兩位大人。”那個中年人恭敬地說道。

 江夏友賢也算是個在倭國歷史上留了名的中國人,其人原來是大明福建省的人物,世世代代靠著算卦先生的為生。而算卦先生不過是黃家的糊口的手段,實際上他們是一個道家的傳承家族。

 江夏友賢在倭國的記載中有的時候的名字是江夏友賢, 有時是黃友賢,或者是黃自閑,據說這個江夏苗子的來歷,是因為黃友賢的姓氏祠堂乃是在江夏,也就是說他乃是江夏黃家人。

 江夏黃家喜歡看三國類的應該都不陌生,是荊州的豪門望族,戰國時期楚國的春申君黃歇、漢朝丞相黃霸、三國時代的江夏太守黃祖、名士黃承彥、諸葛亮的老婆黃月英都是出自江夏黃家。

 在《上井覺兼日記》裡有和大明友賢交流的記述,而繼承了南九州聖護院門跡的道澄大師曾經稱呼江夏友賢為“環溪大師”的稱號。

 江夏友賢來到薩摩國的理由歷史上也有記載,薩摩國《本藩人物雜志》記載,江夏友賢是為了避開國內紊亂的局勢遠渡日本(至於國內紊亂的局勢具體是什麽,其中沒有記載,個人認為這一點也比較可疑)。

 江夏友賢最先是隨著明國的商船(很可能是近海的走私船)來到了倭國的京都,以易學的知識在京都立足。不過很快京都因為三好家發生了戰亂,於是只能夠被迫向偏遠的薩摩國逃竄,並最後安定了下來。
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