聽到大友宗麟的話之後,井手友氏就很不爽,他作為一名正統的武士,討厭武士在臨死的時候,還要各種的去狡辯,所以大聲的呵斥道:“果然像官兵衛所說,南蠻教乃是妖邪之道,最善於蠱惑人心,既然如此,就由我井手友氏送你去沐浴你所說的榮光好了。殺……”
話說回來洋教確實是認為人是不可以自殺的,他們覺得萬物的創造是來之上帝,生命是上帝的恩賜,任何人都沒有權利殺人或自殺,上帝在十條誡命中第六誡就命定不可殺人,不可以自殺也來自於這一條戒律,因為自殺也是犯了殺人罪!
對於井手友氏這樣的粗人,你和他講什麽洋教的教義,講什麽耶穌基督,你說阿彌陀佛他還有可能對你笑一下,將這些的話,不砍死你才怪,因為黑田職高就很討厭在精神上有極度侵略性的洋教。
就這樣在井手友氏的幫助之下,大友宗麟終於是死了,不只是大友家的核心人物被黑田家屠戮一空,大友家的一門重臣家戶次家、佐伯家、杵臼家、吉罔家等等九州的望族,也都隨著大友家一起被滅門,諸多抵抗激烈的家臣,比如佐田鎮綱、齋藤鎮實、利光鑒教、柴田禮能都被黑田家無情的滅族了,給了他們一個效忠自己主君的機會。
這時候從肥後國傳來了消息,進攻肥後國的竹中重治的一萬大軍,先是一舉攻滅了敢於對抗黑田家的相良家,作為相良家家臣的九州劍豪丸目長惠,他一個人就殲滅了黑田家近百人,最終還是被亂拳打死老師傅的方式,被圍困最終砍死於亂軍之中。
隨著相良家被黑田家滅族,相良家麾下的眾多家臣也都做出了自己的抉擇,如丸目瀨美、東方兄等人均和黑田家頑抗到底,戰死自己的居城,只有名將犬童賴安降服與黑田家麾下,其余豪族、國人眾基本上全部被黑田家斬殺一空。可以說南肥後國一帶,因為相良家的滅亡,變成了一個權力真空地帶,只等著黑田家最後的重新分配。
之後來晚了的阿蘇家援軍和竹中重治軍勢在球磨郡交戰,結果竹中重治意外的被阿蘇家的甲斐宗運擊敗,雖說多少有竹中重治仗著人馬眾多,有了正面擊敗對手的因素在中間,但是這一次失敗,也讓竹中重治知道了自己面對的甲斐宗運的厲害,所以有了為黑田家招攬於他的想法。
之後竹中重治重新準備之後,表面上使用了誘敵戰術,讓阿蘇家的隊伍能夠小勝之後,被引入竹中重治早就布置好的包圍圈之中,最後阿蘇家降服於黑田家麾下,甲斐宗運也經過了竹中重治的中介,直接出仕黑田職高。
在得到了阿蘇家的效忠之後,黑田家還沒有完全掌握肥後國,因為還有作為原來肥後國國主的菊池家的三大佬的存在,他們分別是赤星家、隈部家和城家。
這三家之前在別人打生打死的時候,作壁上觀,現在黑田家打上門來了,他們終於是想起來了自己原來也是會被打的。他們最後還是決定要維護自己武家名門的尊嚴,最後肥後國大名赤星統家、隈部親泰、城清冬三人一一被黑田家擊敗,在自己的居城戰死或者是切腹。
再之後竹中重治向北挺近,天草郡的之前擊敗過島津家的天草五人眾,在商議之後,知道大友家大勢已去,需要更換一個更強大的主家,於是全部主動向黑田家降服,至此豐後國和肥後國全部落入了黑田家之手,黑田家距離一統九州,就只剩下了肥前國和築後國,還有豐前國隸屬於城井鎮房的領地了。
天正九年年(公元1579年)夏初,黑田家起一萬大軍進入肥前,肥前國大名築紫廣門審時度勢之下,選擇直接降服於黑田家麾下。再算上秋月種實和立花鑒載本來就已經是黑田家麾下了,肥前國也完全成為了黑田家的領地。
築後國的國主之前是大友家麾下的蒲池鎮久,他已經隨著大友家死在了豐後國,目前主持蒲池家大局的乃是蒲池鎮久的親弟弟蒲池鎮漣。
蒲池鎮漣作為大友家的武將,自己本來也是大名級別的家臣,乃是自己哥哥麾下築後國十五城筆頭大名。和蒲池鎮久一起拜領大友宗麟的原來名字中間的鎮字,從而得名(也有記載為鎮並)。乃是蒲池氏十七代當主,後蒲池氏第八代當主。
蒲池家的大部分實力都已經被帶去了豐後國,所以蒲池鎮漣現在手底下實際上全是老弱病殘之人,他作為歷史上有名的人物,清楚地知道自己目前的處境,在思索再三之後,他決定降服於黑田家麾下。
蒲池鎮漣的長女,目前只有十三歲的德子,被送給井手友氏的養長子井手友清作為其正室。並送上降表,黑田家接受了他的降服條件。 從而築後國也在黑田家大軍的威壓之下,順利的降服了。
黑田家大軍加上築紫家兩千人,阿蘇家一千人,蒲池家一千人,天草五人眾五百人,共計一萬四千余人向西進入肥前國,準備繼續進攻。與此同時築前國的秋月種實、立花鑒載帶領兩千人陳兵於肥前國邊境,以牽製龍造寺家。
島原的島津家,在黑田家到來的第一時間,就已經知道了,雖說經過多年發展,島津家已經回復了一些實力,甚至在肥前國已經可以和龍造寺家平起平坐了。不過畢竟島津家乃是外來者,加上龍造寺家的家臣團也堪稱豪華,這種軍勢不管是島津家還是龍造寺家都無法打破。
現在黑田家來了,島津家立刻集結了三千精銳準備應戰。這三千人有一部分是一路從薩摩國帶來的島津家原有的精銳,一部分是從薩摩國跟來的百姓中挑選的精壯,最後才是本地降服於島津家的豪族、國人勢力,還有普通的百姓。
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