羌族是中國西部的一個古老的民族，自稱“日麥”、“爾瑪”，被稱為“雲朵上的民族”。

　　傳說4000多年前炎帝部落與黃帝部落大戰，戰敗後炎帝率其大部與黃帝部落融合，形成華夏族。

　　少部分西遷南遷，與當地土著融合，形成羌族等少數民族。

　　最早關於羌族的詳細記載，始於戰國時期。

　　西羌，出自三苗，是羌族的別支，三代以後居於河西、賜支河和湟河之間。

　　戰國時，羌族興盛，有蓖中種即越錨羌、白馬種即廣漢羌和參良種即武郡羌等等。

　　無弋爰劍是戰國初期最出名的羌人首領，出生在錫支河首，被秦虜為奴隸，後逃至黃河與湟水之間，被羌人推為首領。

　　他傳授給羌人耕種和畜牧知識，促進了生產的發展。

　　羌人稱奴隸為“無弋”，首領稱“爰劍”，故稱無弋爰劍。

　　他的子孫們後來自成部落，分別進入甘青各地，其中數支南入白龍江流域，成為涼州及迭部境內羌族的重要組成部分。

　　羌人的部落，都以部落首領的名字命名，像後來的研種羌、先靈羌、燒當羌都是這樣。

　　東漢與西羌的戰爭，又稱羌戰，歷時百年。

　　由於西羌內遷，與河西走廊、隴西當地的漢朝人時常發生衝突。

　　加之西北的地方官多數都殘酷苛暴，導致西羌反抗此起彼伏。

　　西羌人屠殺漢朝人，漢朝軍隊也屠殺西羌人，西羌在東漢取代了匈奴成為漢朝第一外患。

　　趙家與西羌，一直糾纏不清。

　　最早的是漢初的趙充國，漢武帝時，隨貳師將軍李廣利出擊匈奴，率七百壯士突出重圍，被武帝拜為中郎，官居車騎將軍長史。

　　漢昭帝時，歷任大將軍霍光的都尉、中郎將、水衡都尉、後將軍，率軍擊敗武都郡氐族的叛亂，並出擊匈奴，俘虜西祁王。

　　昭帝死後，與霍光等尊立漢宣帝，封營平侯。後任蒲類將軍、後將軍、少府，神爵元年，宣帝采用趙充國的計策，平定羌人叛亂，並進行屯田。

　　次年，諸羌投降，趙充國病逝後，諡號壯。為“麒麟閣十一功臣”之一。

　　趙衝，漢順帝永和六年，為武都太守。時唐羌內侵，衝破之，領西河四郡兵。

　　順帝下詔，命武都郡太守趙衝擔任護羌校尉，負責節製督率河西四郡的地方軍隊。

　　開始，趙衝在戰爭中曾多次獲勝，但在建康元年春，建威鸇陰河一次戰役中遭到叛羌的伏擊，趙衝輸掉了性命，不幸陣亡。

　　最近的就是趙雲父親趙孟等人，遇到羌族人的襲殺，三叔趙叔、四叔趙季命喪賀蘭山下，屍骨無存。

　　如今，燒當羌的一個小部落，名為拉巴，其首領竟然是一個女的，叫拉巴子，仿佛一夜之間突然強大起來。

　　拉巴羌人從無侵犯別的部落記錄，對漢人也是友好相處。

　　這是很正常的事情，任何一個女的當首領的民族或者部落，相對起來比男性為王的就要溫和不少。

　　然而，拉巴部落的人都十分清楚，從以前處處受人欺凌的小部落，到今天周圍不少小部落甚至中等部落爭相投靠，拉巴子的丈夫功不可沒。

　　這人就像是從土裡蹦出來的一樣，十多年前被老首領露佛基在草原上放牧轉場時撿來。

　　他失憶了，不知道自己姓甚名誰，有一點可以肯定，絕對不是羌人，會說漢話，甚至會說鮮卑話，羌族語言只能會一些簡單的詞匯。

　　露佛基沒有兒子，就一個女兒拉巴子，看到撿來的漢子眉清目秀，比部落裡所有的族人都生得好看而且十分英武，取名為日達木基。

　　剛開始，他很不習慣這名字，別人叫的時候都愣著，仿佛名字根本與他無關。

　　漸漸的，日達木基知道了老首領認為自己是天上飄來的雲，專門取的這名字，也就聽之任之，接受事實。

　　真正讓他名聞西羌，是一支中等部落侵犯，他孤身一人前往敵營，連殺二十多個人，連對方部落的首領都喪生在他搶來的大刀之下。

　　露佛基在戰鬥中犧牲，新首領變成拉巴子，她對日達木基早就有好感，在父親葬禮過後不久，就宣布兩人結婚。

　　今年，他們的兒子日渥不基整十歲，女兒無素子七歲，再也沒有生育，就倆孩子。

　　對一個來歷不明的人，西羌勇士肯定不會無動於衷，不少人曾來挑戰，甚至有個號稱西羌第一勇士的人也來想要搶婚，直接被一刀斬於馬下。

　　讓眾多羌族男兒吐血的是，日達木基武藝高強也就罷了，連騎馬的技術都勝過這些從小在馬背上長大的漢子。

　　貴為部落首領的丈夫，他從來都不是一個多話的人，時不時坐在地上看著天上的白雲，老是在努力尋找自己失落的記憶。

　　這段時間，日達木基就是不願意拋頭露面都不行，是搜山求雨儀式，拉巴子哪怕就是首領，因為是女人，不允許在山上出現。

　　祭山大典為西羌人最隆重的祭典，又稱“山神會”、“塔子會”、“山王會”。

　　祭祀旨在求山神保佑人畜興旺、五谷豐登、林木繁盛、天下太平，這些都是噱頭，最主要的就是求雨。

　　在祭祀期間，嚴禁入山采樵狩獵。羌地入夏常乾旱，故祈雨為該族一個經常性宗教活動。

　　祈雨前須搜山， 即禁止任何人上山砍柴、挖藥或狩獵。

　　搜山中若發現違者，予以譴責和痛毆，直到流血乃止。族人非如此不足以取悅天神，否則祈雨無望。

　　地上的草已枯萎，就連山上的樹葉都全是卷兒，又一個大旱之年。

　　連續將近十天的求雨，一點效果都沒有，地上裂開的口子有巴掌大小。

　　按照西羌的風俗，要是在山上求不到雨，只有到周圍最高的山頂繼續求雨。

　　山勢陡峭，日達木基領著族人，一步步往上爬。

　　他也知道自己不是西羌人，十多年的相處，已經把自己當做拉巴羌的一份子。

　　午夜夢回，看著窗外靜靜的月光，另一個女人的影子老是在眼前閃現。

　　我的家在哪裡?我的妻子在哪裡?我還有兒子女兒嗎?

　　有時候，他真想長嘯一聲，來發泄心中的鬱悶。

　　盡管想著心事，日達木基腳下一點都不慢，走山路如履平地，在最前面噌噌噌往上竄。

　　突然，隊伍裡傳來喧嘩。要知道，這是對山神的大不敬。

　　“把鬧的人砍了！”他想也不想直接命令。

　　“大人，砍不得。”一個侍衛側耳傾聽:“好像是發現有外人在山中。”

　　外人?日達木基臉上露出一絲陰霾。