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　宋金和談陷入僵局，那麽很可能在兩淮再起兵事。

　可如今張浚致仕，關於讓誰去守備兩淮兵事，讓管家趙昚夜不能寐，著實煩心，最終糾纏在幾個人選之間:一者是新晉兵部尚書湯碩，一者是才從吏部侍郎擢任右諫議大夫的王之望，再者便是因湯碩升為尚書而補職任戶部侍郎的胡銓。

　這三人是近幾日東西府眾臣推薦人選。

　江淮宣撫使這個位置不可空缺太久，薛嶺雖為中護軍，但他統率以江南大營為核輻射轄地裡的四萬雄師已是能力之最，萬難再經略兩淮大事，必須有人坐鎮兩淮，與薛嶺共同守備兵事。

　而這三人，趙昚心知肚明。

　除去湯碩資格無妨，其他兩人要去擔任江淮宣撫使，從資格上來說都差了些，如此的話，在其前往江淮之時，自己還得給他們加官。

　而湯碩是湯思退的兒子，王之望不好說，這兩人是東府眾多官員在湯思退為首下大力推薦，胡銓則是西府以右相、權兼樞密使的洪適為首推薦。

　對此趙昚焉能不明白其中的曲折。

　想必又是一次主戰和主和派的交鋒。

　然而就在趙昚兩相權衡間，德壽宮那位興許是受到上元大火的驚擾，近幾日身體都略有不適，精神更是惶恐難安。

　之後上皇趙構更遣人請趙昚去了一趟德壽宮，更是坦白的說出，欲要北伐，不如等我死後再興雄師，汝孝極，且勿負吾所望。

　換成人話:就是你等我死後在北伐恢復江山吧，別去招惹金人了，委屈求和吧，讓我好好的享受幾年清淨。

　至孝的趙昚心中天平頓時失去平衡。

　隆興元年二月十日，天下舉子在貢院裡春闈的時候，趙昚頒布旨意，宣布加封王之望為天章閣直學士，任職江淮宣撫使，即刻赴任建康，守備兩淮兵事。

　這個結果東西府都能接受，倒是沒人提出異議。

　確定好江淮宣撫使人選後，趙昚還有其他事情要忙。

　春耕了，自己這個皇帝得延續上皇趙構的作風，要到玉皇山南麓的籍田中去勞作三日，以為天下表率，興盛農事。

　這件事其實應該在孟春正月上元節後去辦，但因上元大火一案，且接連而至的春闈、和談，導致一度擱置，如今上元大火案告破，春闈已考，放榜還要時日，此事便不能再拖。

　所謂籍田，是古代吉禮的一種。

　即孟春正月春耕之前，天子率諸侯親自耕田的典禮，源自原始社會，春初部落長帶頭耕種，然後才開始大規模春耕生產的古俗。它是“祈年”的禮俗之一，又稱“親耕”，寓有重視農耕之意。

　南宋的籍田在玉皇山南麓，是上皇趙構執政中期，紹興和議之後，聽從當時禮部官員的建議而設置的，這塊籍田在整個歷史上，都是最具特色的。

　哪怕是到了千年之後，這塊籍田依然保留著最初的風貌，成為杭州的一處遺址公園。

　南宋籍田，在玉皇山南麓的一個山坳裡，面積近百畝，九宮八格，呈八卦狀，其中心是為圓環土墩，栽植喬木，更有兩株顏色相悖的巨木。

　此圓形土墩，便是八卦，兩株巨木，則是八卦中的陰陽遊魚。

　八卦之後的九宮，整齊致列，齊齊整整八隻角，形成八丘，每當農事，八丘之中栽植上不同顏色的八種農產品，姹紫嫣紅美不勝收。

　而在籍田之外，則是一條寬達二十幾米的緩形槽溝，引水注入，豐草沃魚，與九宮八卦相得益彰，站在玉皇山半山腰的紫來洞俯瞰，無人不為其奇絕幽美震撼。

　是以籍田，也可以看作是皇帝出去踏青。

　難道還真有人以為皇帝行籍禮，真要在田裡耕作幾日不成?

　那不過是走過程擺幾個造型搞宣傳而已。

　只是趙昚此去籍田，心中依然有些鬱悶。

　上元大火後，上皇聖體欠恙，禦醫用藥甚多不見好轉，上皇便昭請廬山清虛庵的皇甫坦進京為之用藥，這本來沒什麽，但皇甫坦卻做了件事，讓趙昚好不鬱悶。

　說起這皇甫坦，也是個奇人。

　皇甫坦，字履道，臨淄人。

　坊間傳言，皇甫坦初避走蜀地，隱居道教第七洞天峨嵋山，據說，有一天他暮行風雪中，寒氣襲身，四肢冰冷，忽聽見道旁有人呼喚。他相顧四望，發現一道人安臥小庵中，遂留下與之抵足相眠，尋即感覺到一股熱氣自兩足入，“蒸蒸浹體，甚和適”，很快便入夢境，安甜地睡至天明。

　這時早起的道人對他說:“他日可訪我於靈泉觀。”皇甫坦應其言，前往靈泉觀拜訪。兩人相談甚歡，皇甫坦方知此道人正是宋代名道、妙通真人朱桃椎。

　不久，皇甫坦又在酒肆中巧遇妙通，以為有緣，遂從之學道，便盡得坎離虛實之旨，內外二丹之秘。

　這麽看，皇甫坦似乎只是一位得道道士，但這貨還是為名醫。

　宋高宗紹興年間(公元1131～1149年)，顯仁皇太后患目疾，宮中禦醫幾治無效。據說，皇太后夢見一黃衣道士，須髯長耳，自言能治其疾，即告於宋高宗。

　宋高宗詔命有司到全國各地道觀查找該道士，終被臨安太守打探到，入見慈寧殿告訴宋高宗，此人遠在峨嵋山，姓皇甫名坦，宋高宗當即詔請皇甫坦入臨安。

　皇甫坦以噓呵布氣，目即愈，瞖脫隙然矣。

　之後他又為仙韶甄娘治好了瘸腿，由此倍受朝廷器重，當他告辭還峨嵋時，兩宮賜齎甚厚。

　不久，高宗又遣使送禦香到青城山丈人觀祈禱， 並至皇甫坦隱居地拜謁安撫，為其建觀。

　過了一段時間，宋高宗覺得路途遙遠，不便隨時召問，遂詔令皇甫坦移居廬山，為其築室，賜禦書名其所曰“清虛庵”。

　既是得道道士，又是杏手神醫，這樣的人歷來都是最為皇帝所喜歡。

　因此皇甫坦到德壽宮為上皇治病，趙昚原本是沒意見的。

　豈料治病閑暇間，皇甫坦說起了一位奇女子，讓上皇趙構上了心，皇甫坦說他在廬山修道之時，慶遠軍節度使李道出帥湖北，請求自己為其女李鳳娘看相，觀之有母儀天下之福。

　於是，大宋那隻比河東獅柳月娥還要強大百倍的母老虎李鳳娘，於隆興二年走進了歷史舞台。手機閱讀本章:
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