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《神話世界大穿越》第三百零五章 4大靈猴跳出輪回
“猴子,你穿上衣服還挺像個人。”無憂看著一身灰袍的孫悟空,捂著嘴輕笑道。

 陳揚擺弄著衣服,有些不自在,這麽多年都是光著身子,突然有了衣服遮肌避體,著實有些奇怪。

 “我帶你去見師尊。”無憂小大人般,背著雙手走去,陳揚墊著步子跟在後面。

 到了大堂,無憂道:“你進去吧,記住了,見了師尊一定不要放肆。”

 “嗯。”陳揚點點頭,踏著步子,走上大堂。

 一白發蒼蒼老人從內室行出,右手一拂塵,左手負在身後,走來大堂,與進來的陳揚對視。

 陳揚愣了一下,旋即對老人稽首道:“祖師。”

 須菩提上來便開門見道:“我傳你蓋世神功,長生不老。”

 陳揚望著須菩提,沉吟少許,搖頭道:“生則苦,死無苦,何必懼苦而求生。要長生不老何用,我但願時時刻刻生便是死、死又複生,把這生死劫數看盡,看它是你來擺布我還是我來擺布你。祖師如果能教我跳出這輪回之外的本事便教我,如果不能,我亦無甚興趣。”

 須菩提對猴子說:“若想跳出這輪回,你為何不去找那釋迦尊者去學佛?”

 陳揚道:“我覺得他那佛法無趣。”

 須菩提道:“那你想怎樣?”

 陳揚道:“我也不能怎樣,這世界宇宙中佛祖最大。我與他沒有辦法,我又能怎樣?”

 須菩提說:“你怎知佛祖最大?”

 陳揚道:“他讓你輪回做餓鬼你便是餓鬼。他讓你輪回入地獄你便入地獄,如何不是他最大?”

 須菩提道:“此言謬矣,輪回入惡道是輪回的定數,不是佛祖的操縱。那些只能怪你自己。”

 陳揚道:“我不能怪人,也不能怪己,隻怪世間有佛。所以我沒有地方說理去。”

 須菩提道:“怎麽見得沒有地方說理去?”

 陳揚道:“佛祖全知全能。誰還能有何道理。”

 須菩提道:“這你就錯了,佛祖並非全知全能。”

 陳揚大驚,恭肅說道:“請祖師賜教!”

 須菩提望著陳揚,臉色嚴肅,道:“你我今日說話,他就不知,你我今日所做,也不是他能控制。我這裡有一法,可使你跳出六道輪回。不受業力所束,你願學否?”

 陳揚大喜過望,連拜而說道:“願祖師賜教。”

 須菩提道:“我此秘法,今隻傳你。以後惹出禍端可不要怪我,也不要說是我教你。”

 陳揚連連稽首,須菩提轉身步入內室,道:“隨我進來。”

 陳揚跟著進入內室,須菩提坐在蒲團上,手指輕點,面前多了一個蒲團。道:“坐下。”

 陳揚老實恭敬的坐了下來,須菩提道:“閉上眼睛,不論看見什麽,都不許出聲,功成與否,全看你。”

 陳揚吸了一口氣,點點頭,緩緩閉上雙眼。

 須菩提望著陳揚,抬起手,手指在陳揚的眉心處輕輕一點,陳揚的眉頭頓時皺起。

 須菩提當然知其前世,並知他與佛祖之間恩怨。

 陳揚不能修行,倒也不是佛祖如何作為,但佛祖也脫不了關系。

 陳揚心中魔種深種,若要修行,只能修魔道,玄門正法自然是修不得的。須菩提不願教出一個蓋世魔王,那便只能先行消除他體內的魔性,方能修得正法。

 冷汗涔涔,臉色慘白,陳揚眉頭緊緊皺著。

 面前發生的一切,都讓他心中憤怒,也令他無可奈何。

 薑水上空,他只能眼睜睜看著大巫師被蚩尤殺死。

 斟鄩城,前往昆侖墟的地圖被張堅拿走。

 廣寒宮外,雷部正神將他包圍,張堅親自動手要殺他。

 薑氏部落那副美若天仙的畫卷上,熟悉的身影。

 薑水上空,從後面抱住自己的那具柔軟嬌軀。

 羑裡城,令陳揚魂牽夢縈的瑤姬,她對著自己開心的笑容。

 破敗寺廟,一對可憐的兄妹。

 ……

 若論心志堅毅,陳揚自信十足,心中執念隨心境變化而消失於空。

 心魔已除,陳揚從蒲團上站起來,對須菩提躬了一身,轉身離去。

 陳揚的修為進步極快,玄功令他在同級之中無敵手。

 轉眼便是三十年,無憂長大了,但還是喜歡黏在陳揚的屁股後面。

 這一日,須菩提招來陳揚,道:“你該下山了。”

 陳揚忽然拜倒須菩提身下,連扣三個響頭,須菩提也不躲閃,盡數受了他這三拜。

 陳揚從地上爬起來,道:“此間三十載,多謝祖師教誨。”

 “我也不曾教過你什麽,你既要下山了,為師便將當日承諾教與你吧。”須菩提說完,嘴唇張噏,卻不見有聲音發出,而陳揚站在面前,一副仔細聆聽的表情,末了,陳揚眉頭早已緊緊皺在了一起。

 須菩提問:“聽明白了嗎?”

 陳揚點頭,道:“弟子明白了。”

 “那便去吧。”

 陳揚下山了,無憂吵嚷著要跟他一起,陳揚沒同意,須菩提也不同意,無憂沒奈何,隻得看著陳揚的身影消失在深山之中。

 陳揚下了山,於人間遊戲,此時南瞻部洲正值洪水泛濫,有一位聖人名曰大禹,奉舜帝之命治理水患。

 陳揚打聽之後,趕去尋找大禹。

 陳揚找到大禹,說要幫助他治理水患,大禹將信將疑。

 大禹有一如意鐵棒,可測天下河湖海洋深淺,每次出行必帶在身邊,陳揚隻負責給大禹拿那鐵棒,每次測量之時,他都潛到水底去看鐵棒是否到底。

 大禹曾問陳揚:“你每次都能潛到水底,可那水深,你不怕被淹死,或遇上妖怪嗎?”

 陳揚擺手說:“無妨,無妨,俺有秘法。”

 大禹便不再與他理論。

 歷經數十年,洪水終於被收服,大禹將鐵棒插於東海,稱為定海神針鐵。

 水患無憂,大禹想要留下陳揚,但陳揚卻不願受約束,又到四處遊逛。

 一日來到東勝神州,海外有一國土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。

 那座山正當頂上,有一塊仙石。

 陳揚走到石頭前,仰面望著這塊石頭,按須菩提祖師秘授真言,跳到石頭上面,仰面躺倒,稍睡一會兒,便起身笑著離開,口內直喊妙法妙法。

 陳揚又到四處遊逛,一日來到西牛賀州,那裡有一座火山正在噴發,眾人四處奔走,陳揚卻直向那山口而去。眾人都喚他快停步,他卻不聽。

 過了半日,有人見那猴子從山口轉回,屁股已經燒紅。眾人一陣哄笑,那猴子只是不理,徑直離去。

 最後,那猴子來到北俱蘆洲。

 那裡有一奇山,山高入雲,山頂狂風常年不止,人不能立。猴子攀到山頂,對天大叫三聲。

 “生!死!空!”

 聲音落下之後,形體消失於風中。

 從此後世間都道那猴子已經死去了,魂飛魄散,無可尋蹤。

 不知過了幾世幾劫,東勝神州石頭中出了一個靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換鬥。

 西牛賀洲的火山中出了一個赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。

 北俱蘆洲的風山頂上,在風中化出一個通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

 南瞻部洲東海的海水中出了一個六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

 此正是菩提祖師秘授猴子跳出輪回、斬斷因果之妙法。此妙法說起來甚是玄妙,凡人難以領會其深意,只有也經歷萬事劫難,通曉千古之來去因緣者才能掌握。

 佛說六道輪回,因果循環,其為定數,若要超脫,辦法有二。

 一為修佛之正法,斷除一切煩惱,無為、無我便無所可輪回者。

 另一個辦法是:輪回和因果所指為世界眾生,眾生即為生命,有生有死,所以有輪回。而無生的元素,則沒有死,也沒有輪回。

 佛說四大皆空,便是指的四種元素,而這四大也叫“四界”,具體則是指地、水、火、風。

 地屬堅,水屬濕,火屬暖,風屬動。

 皮肉筋骨屬於地大;精血口沫屬於水大;體溫暖氣氣屬於火大;呼吸運動屬於風大。

 四大和合而身生,分散而身滅,成壞無常,虛幻不實。正是基於人的身體是四大的組成物,四大最終分離而消散。

 而此四種元素可使人意識到它的存在, 卻無形象去認識它,因此佛教稱此四屬為“能造四大”。

 菩提祖師秘授陳揚將自身肉身拋棄,將精神化入四界,成為有識而無生的四隻猴子,這四隻猴子雖為四身,卻為一意,可合為一身,又可各行各事,其中玄妙難以細說。

 陳揚得了秘法之後,化為四身,四隻猴子各自尋得去處,於一方稱王稱霸,繼而又去斜月三星洞拜師學藝,後又到東海中尋得神鐵。

 神鐵名為如意金箍棒,分化四根,四隻猴子各持一根。

 陳揚的打算很簡單,如今既已打破因果,跳出了輪回,自然要報前世之仇。

 西天大雷音寺,阿儺、迦葉二尊者來到世尊如來駕前稟曰:“如今那猴子將要擾亂天地,如之奈何?”

 如來微笑道:“天做孽尚可饒,自做孽不可活,我自有道理,隻管隨他去吧。”

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