?四位master無言地流露出堅定不移的決心。

　王之間內的氣息再度發生變化。master們繃緊神經。

　servant的召喚本身，確實比起通常複雜奇怪的大儀式更為簡單。但“召喚英靈”這一極限的神秘，一旦失誤就會命喪黃泉卻也是自明之理。

　沒頭沒腦地胡亂衝撞，和畏縮地不斷敲擊石橋一樣是愚者所為。現在所需要的，是能將槍口對準自己的腦袋、迅速扣下扳機的冷酷與膽識。

　【純銀與鐵。與基石訂定契約之大公。為之奉獻之色為“黑”

　築壁阻降臨之風。閉四方之門，自王冠出發，在通往王國的三岔路上循環吧】

　明明沒有經過排練，詠唱卻一致得分毫不差。

　每詠唱完一節，魔法陣的光芒就加速增長。奔騰的魔力蹂躪、凌辱著四人。但就連四人之中稍弱一籌的周羯珺，都堅韌地站穩步伐，毫無躊躇地持續著詠唱。

　【————宣告

　汝之身體聽吾號令，吾之命運寄予汝劍。

　如遵從聖杯的歸宿，順此意，從此理者，回應吧！】

　詠唱，以及奔流與魔術回路內部的魔力，將存在於“座”中的英靈招來。與銘刻在神話傳說中的至高存在進行對話。

　【於此發誓。

　吾為成就世間一切善之人，

　吾為施行世間一切惡之人】

　其中三人突然停止詠唱。只剩周羯珺一人算準了這空當，宣告接下來的兩小節。

　【然而汝應將雙眼蒙於混沌之中。汝乃為狂亂之檻所囚之人。吾乃掌控其鎖鏈之人。】

　為了狂化而作的追加詠唱。由此可以確定，他所召喚的servant或多或少會陷入瘋狂。

　接著，是最後一節。

　魔術回路狂亂帶來的痛楚的痛楚以及對於回路暴走的恐懼不停地折磨著他們，盡管如此，這四人甚至有些舍不得這個瞬間。這場儀式就是擁有如此的高揚感。即便這樣，也必須宣告。為了將最高級的神秘緊緊握在自己的雙手之中。

　【————汝等身纏三大言靈的七天，由抑製之輪而來吧，天平的守護者啊！】

　宣告話語的同時，狂風大作，人造人們慌忙蜷下身子，陳赭羽用手遮著臉龐。王蔚崠則如同吹過涼風般沐浴其中。

　於是，“他們”在地上顯現了。

　從複雜精巧編制而成的魔法陣中，發出炫目的光芒。瞬間，奇跡具現化了。將人們的幻想作為肉體，達到既人非人之域的英雄們。

　暴風緩和下來，炫目之光也慢慢減弱。之後，魔法陣中出現四個人影。

　一人手持彩虹色長劍，皮膚呈古銅色，身上覆蓋著透明的紗布，而一頭長長的白發更是由白紗包裹了起來，額前的頭髮上戴著七彩的首飾。

　另一人，是位穿戴華麗的中性少年。四人之中唯有他笑容滿面地凝視著召喚自己的master。

　還有一人，身著紅色戰甲，有著及肩紅色卷發，面色凶煞，身材魁梧，頭頂的小號烏紗帽上有著兩根長長的紅翎在顫動著。

　最後一人，身穿暴露的紅白相間的緊身衣，手上持著一把銀白色的長弓，靜靜地浮在半空中，神態安詳沉靜，令人忍不住沉醉於其中。

　“噢噢……”

　某人發出感歎。連王蔚崠都被這幅威容奪去目光。隨後，servant眾人異口同聲地宣告起最初的話語。七名servant與七名servant之間相互廝殺的淒絕慘烈的聖杯大戰————為了揭開戰幕的話語。

　【我等“黑”servant，應召喚之邀造訪而來。

　我等之命運與千界樹()同在，我等之劍即為諸君之劍】

　另一邊在某個高中的廢棄倉庫中，韓詡如也召喚出了他的servant。

　“————所以，你就是我的master咯?”

　“我叫韓詡如。是你的master，請多關照。”

　伸出去的手被熱情的握住了:“啊，好啊，從現在開始你就是我的奏者了呢……”

　少女內穿一襲白色的公主裙，外面套著大紅色禮裝，長長的金發被盤在了腦後，手持著一把紅色奇異長劍。

　“啊，你是saber吧?我一直以為歷史上的暴君是個男人呢……”

　“那是歷史上的曲解，不過不管怎麽樣，我既然再度回到了這個世界我就要愚民們好好欣賞一下我的歌聲，啊，我都已經想象到他們如雷般的歡呼聲了。”

　一旁在查看saber參數的韓詡如頓時冷汗就冒了出來。

　通常，master與servant面對面時，可以獲得某種程度的情報。諸如體力、耐力等等status、以及保有技能一類的貴重資料。這在戰略制定上，是非常貴重的寶物。

　於是，master們最先確認的自然是自己召喚的servant。要在理解他們各項指標的基礎上，才能提煉如何戰鬥的策略。

　而韓詡如自然看到了眼前這位少女的寶具——招蕩的黃金劇場，這可是對軍寶具，真讓她唱歌可是會死人的。

　但如何讓眼前的少女打消這個念頭，卻是令韓詡如一籌莫展，這位少女的事跡在整個歷史上也很有名，少女的真名是尼祿·克勞狄烏斯·凱薩·奧古斯都·日耳曼尼庫斯。羅馬帝政的第五代皇帝。生涯被塗上謀略與毒之色彩的惡名昭彰的暴君。

　父親是第四代皇帝克勞狄烏斯的堂兄弟。母親是暴君卡裡古拉的妹妹茱莉雅·攰古斯都·阿格裡皮娜。雖然考慮到出身的話是非常難以成為皇帝的，但母親阿格裡皮娜跟第四代皇帝克勞狄烏斯再婚。

　因為母親的奸計，54年克勞狄烏斯死後，尼祿繼承自繼父而成為了皇帝。話雖如此，她在成為皇帝之前就在發揮她的才能，作為有才乾的裁判官非常受人愛慕。據說因為她的公正、能乾，而屢次被帶入過重要的訴訟裡去(縱使她的繼父克勞狄烏斯以年輕為由，禁止將她帶到重要的訴訟裡)。

　尼祿在17歲即位皇帝，她那慷慨大方的政策在市民中擁有極大的人望。也會關心外交，英國(不列顛)對羅馬後期的好評就是因為她的政策。某意義上，她更是創造出契機、讓亞瑟王傳說誕生的人物。而且波斯對尼祿的評價很高，波斯在尼祿死後也以“因為曾是尼祿的國家”為由給予羅馬大大的關照。

　56年(一說是60年)，效仿希臘的奧林匹克設立五年開幕一次的競技會“尼祿祭”。開設音樂、體育、騎馬三個部門，自己也在其中若乾個項目中出場。

　64年7月19日， 發生一場能燒盡羅馬的大火災。作為執政者的尼祿迅速而且適當地對應，將犧牲者控制到最小，並貫徹著事後保障而在市民間博得極大的人望。這項措施甚至在許多批判她的歷史家口中讚美為“窮盡人智極限的有效措施”。這是身為一個為民執政者的她方能有的逸話。

　由於她對羅馬元老院的態度，還有後來對基督教徒施以鎮壓而被稱為暴君。也有一說為《啟示錄》是為了對這些鎮壓進行反抗而寫的。把她的皇帝稱號的希伯來發音NRVNQSR當成“666之獸”，視之為惡魔。順帶一提，騎著這666之獸的“巴比倫大淫婦”是指羅馬，而不是對應於她本人的外號。

　在69年發生的叛亂中被逐下王座，自羅馬開始逃亡。在緊要關頭時覺悟逃不掉，下定了決心自殺。……不過，她的最後似乎不太痛快。“這麽好的藝術家要從這個世上消失了嗎?”據說她好幾次灑淚又停下手來，最後用短劍刺向自己的喉嚨。

　縱觀這位皇帝的一生，她似乎對所謂的藝術情有獨鍾，尤其是唱歌，她自認為自己的歌喉可以媲美阿波羅，因此跟這位外向的皇帝怎麽商量都行，在唱歌一事上她的態度一定會擺得很堅決。

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