這裡的光線已經很幽暗了，雖然那銅鑼在這幽暗之中閃著淡淡的光芒，但是到了近前的諸葛玉才知道，這光芒根本就無法使自己清楚的看到這些銘文。

　　沒辦法，只能用手指頭摸了。這銘文玉古篆不同。

　　古篆幾句美感，圓潤滑溜，每一個字都彎曲回旋。而銘文由於製作的難度比較大，上古時候都是刻在青銅器皿之上的，因此每一個銘文都直來直去，鐵鉤銀劃，極為規矩。

　　不一會，諸葛玉就感覺手指像被刀割一般的疼痛，於是換了一個手指繼續。

　　誰知，半天還沒有下來，諸葛玉的十個手指頭都已經腫脹了起來。沒辦法，只能先下來，把那第一面銅鑼經的經文對照那古篆譯了過來。

　　當把那一個一個的銘文聯系起來的時候。頓時，諸葛玉欣喜若狂，這第一面銅鑼經名叫《金蟾印月》。

　　這是一部行功練氣的法門。

　　自古有蟾宮月桂的傳說，這金蟾又是天地之間少有的靈物.性溫馴，喜歡晚上出來覓食。待填飽肚子以後，便會蹲在荷葉上邊，吞吸那月亮之精華，修煉自己的肉身。

　　據說在上古的時候，天地之間的靈氣十分濃鬱。因此，這性喜修煉的金蟾之中有很多修煉成妖的存在。這金蟾吞吸月華的功法在那些大妖的傳承之下，逐漸的完善了。後來被一些修士得到，經過不斷的改變修正，然後編撰出了這《金蟾印月》的功法。

　　可以說這是一部真正的養身法門。道家的《金蟬吊勁》就是出自於此。後來，金蟬更是因為其的特殊，與人類相處的較好，成為了妖修之中的一個異類。凡人之家，更是視之為財富的象征。認為有蟾蜍的地方，就會有寶氣。月亮自古為太陰之星，月色金黃，那在月下修煉的蟾蜍，也會籠罩在那蒙蒙的黃氣。如果被人看到，都會以為那是一個吞雲吐霧的金蟬。凡人都視黃金為財富。金蟬拜月，靈氣充盈的現象，在凡人看來，實在是富貴之極。

　　諸葛玉按照那功法擺了個青蛙下蹲的姿勢，然後抬頭望向了上邊。

　　隨即，一下子又氣餒了。

　　這金蟾印月，最少得有月華讓自己吸收啊，可是這月亮呢?鬱悶！

　　看來只能作罷了，這功法非月華不能吸收，自己練多久也是白練。

　　諸葛玉歎了一口氣，又想起了這好久不見的聖者師父，蝶衣姐妹等。起身出來，望了一下那迷陣一般的柱子，想起了師父說過的話。

　　“你什麽時候能把這裡所有的經卷全部看完，而且把那符文也全部習會，到了那一天，那樣你才有可能掌握水晶頭顱的神秘力量，然後從這裡走出去。這是對每一代聖者的考驗，你也不例外。現在你根本就出不去，因此你只能，也必須安下心來努力，為了你的父母，也為了你自己。你必須學會忍受寂寞，學會忍受孤獨。”

　　“孤獨，孤獨。”

　　……

　　諸葛玉不由長噓了一口氣，口中卻是唏噓不止，隨即又大聲的喊了一陣。空有嫋嫋的余音相伴。

　　自己掌握了水晶頭顱以後真的就可以隨意離開這裡了嗎?

　　諸葛玉現在的腦海之中想著那種種可能出現的變化，最後，把心中那雜亂的思緒排出去，又開始琢磨眼前能夠修煉的功法了。

　　……

　　擺了個五禽戲中的鳥戲。

　　這五禽戲取虎、鹿、熊、猿、鶴、鳥。五種禽獸的招牌動作虎舉、虎撲;鹿抵、鹿奔;熊運、熊晃;猿提、猿摘;鳥伸、鳥飛。

　　據說，通過模仿這五種動物姿勢以達到強身健體的效果。諸葛玉自從兩歲開始，便天天練習。在練習這五禽戲的時候還配合嘶、呵、呼、噓、唏五種呼吸吐納之法。

　　諸葛玉此時想著那五禽戲中的鳥戲，又不由自主的練習開了。

　　左腳向前邁進一步，右腳隨之跟進半步，腳尖虛點地，同時兩臂慢慢從身前抬起，掌心向上，與肩平時兩臂向左右側方舉起，隨之深吸氣。

　　於此同時，右腳迅速前進與左腳相並，兩臂自側方下落，掌心向下，同時下蹲，兩臂在膝下相交，掌心向上，隨之再次深呼氣。

　　火石電光之間，鳥戲的這一串動作已經行雲流水的做完了。

　　諸葛玉引頸長噓，此時好似一隻大鳥，直欲乘風而去。

　　就在此時，身形一動。

　　全身猶如熊晃一般，一陣抖動，那渾身的筋骨如同自己咀嚼那晶珠一般劈啪作響。那中感覺極為舒暢，此時的諸葛玉好似心中有無限的動力，就像那土裡的種子在春天將要發芽一般。

　　此時的諸葛玉金雞獨立一般呆立在哪裡，但是身子卻絲毫的不顯得僵硬，細看，還有一絲微微的顫動。這不是顫抖，而是有規律的波動。

　　諸葛玉此時雖然才五歲多，但是這身形架勢已經極為的流暢了，甚至有點頂天立地，虎虎生風的架勢。

　　此時的諸葛玉雙目似睜似閉，心中蠢蠢欲動。諸葛玉把自己的心神深深的藏在心中，好似睡著了一般。忽然，諸葛玉似乎感覺到了自己的心跳，隨著心跳的起落，好似有一些東西在體內緩緩的流動。

　　此時的諸葛玉無欲無求，心無雜念，只剩下靈台一絲心念隨著那流動慢慢的跟進。這是什麽樣的感覺，那心念所過之處，好似有一條蚯蚓在那身體裡蠕動。漸漸的，這種蠕動越來越快，蚯蚓變成了大蛇。

　　這種蠕動極為怪異，所過之處，身體裡邊竟然產生了一絲絲強悍的味道。

　　這種感覺說不清，道不明，當這小蛇遊遍全身的時候，最後有唰的一下，回到了心裡邊。此時的諸葛玉一下子睜開了眼睛，回味著剛才的那中異動。

　　難道那就是心念的湧動?僅僅是心念嗎?心念帶著的那意思欲動是什麽?是一種未知的能量?可以肯定不是血液，而且流動的也不是血管，而是?筋脈?

　　諸葛玉心中一動，大踏步回到了屋裡。取下了一個羅彌葉的卷軸，打了開來。

　　這是一副人體的經絡圖，上面把人體的奇經八脈，正經，隱脈，全都詳細的繪製了出來。諸葛玉一遍回憶剛才那股躁動的路線，一邊對照這經絡圖。這裡是膻中穴，那股躁動就是從這裡傳出的，然後經胸腹，繞著下丹田轉了一圈，又回到了這膻中穴之中。這膻中穴又叫紫府丹田。

　　不過這裡一般是儒家修煉的法門。儒家所說胸中有正氣，這儒家的浩然正氣就是存儲在這膻中穴。而儒家又崇尚那幻境一般的神仙紫府。紫府是儒家幻想出來的那聖人天地的住所，那裡如花似錦、仙氣氤氳，處處騰升著紫色的霧氣。而出於對那裡的向往，儒家之人就把這膻中穴稱為紫府丹田。正所為胸中有天地，腹裡藏乾坤，就是說得儒家居士的胸懷抱負，同時也隱諱的指出了這膻中穴的神秘玉博大。

　　想到這些，諸葛玉不由一陣欣喜，難道那股躁動就是傳說中的真氣?還是正氣，抑或內力?還是統統都不說，只是一股雜氣。

　　不管這些了，不管怎麽樣，自己一定好好的培養這絲氣流，說不定有一天它會為自己帶來驚喜。

　　諸葛玉坐下，默念一遍《明心靜氣訣》。瞬間便心如止水，眼觀鼻，鼻觀心，心神沉到了膻中穴之中，尋找剛才那一絲躁動。果然發現一條發絲一般的白線，在那裡盤旋著。

　　諸葛玉小心的把它引導出來又順著剛才的路線轉了一圈，這才回醒過來。心中已經又了定計，看來每天又多一門功課了。

　　這樣的日子又過了一段， 諸葛玉已經可以把那道白線在自己的幾大筋脈裡邊來回盤旋了，而且那寸許長的發絲也明顯的粗了，長了。

　　這麽師父還不來?是把我忘了嗎?

　　諸葛玉此時忽然感覺到了一種莫名的孤寂，想象著外邊的樣子，想起了藤蔓洞穴裡的茱尤人。我活著的目的是什麽?他們活著的目的又是什麽?

　　不行，這裡浩瀚如海的經文。我就是學一百年，也不一定學完啊。諸葛玉心中有了計較，我已經快要六歲了。我不能就這麽下去。

　　諸葛玉摘了好多晶珠，打包起來，背到背上，把那個水晶頭顱小心翼翼的揣到懷裡。然後，走向了那濃濃的霧氣之中。

　　但是，很快諸葛玉就迷失了自己，在那星羅棋布的柱子中間，諸葛玉感覺自己就像一隻盲目的螞蟻。也不知道過了多久，諸葛玉感覺有點累了，吃了幾粒晶珠之後，休息開來。

　　雖然按正常的情況，這一粒晶珠可以補充一個人的能量消耗。但是不知道這麽回事，現在諸葛玉的獨自就像個無底洞，一頓十幾粒也才剛剛好。

　　在閉目養神之中，諸葛玉想起了那副毀掉的雲龍圖.隱約之中，一條虛幻的青龍此時飄蕩了出來，在這浩瀚的雲霧柱子之間遊弋著，嬉戲著……諸葛玉不由的站起來，跟著那青龍走向了迷霧深處……