翌日上午，宇文溫剛梳洗完畢，司馬達等已經來到其住處，要商談引進佛經、佛像和僧人的諸多事宜，見著這位老人家如此真心誠意，他心裡有些過意不去。

　哎呀，這種罪惡感，要用加倍傳播佛教的行動來洗刷了！

　見著宇文溫剛起來不久的樣子，司馬達等表示歉意，他也是不得已才如此急切，因為今日要隨船啟程前往難波，隨著佛像去往京城，所以要在出發前把事情定下來。

　“老丈，那佛像直接往難波靠港下船即可，何必昨日在這博多港多此一舉?”

　“余郎君，博多為渡海後船隻必停泊之地，可視同一國之正門，我等請得佛像東來，自然是要以禮相待，一如在正門迎接貴客到來般。”

　“既如此，那就言歸正傳。”

　宇文溫是居心叵測，但事情是肯定要做的，所以送佛經入倭國的相關細節得盡快定下來，否則到了具體實施的時候發現不對就晚了。

　司馬達等要說服蘇我氏，派人在博多港等“余文”(宇文溫)派來的船，可一年四季十二個月三百六十五天，總這麽等下去不是個辦法。

　排佛派的物部氏不是傻瓜，要是也派人在博多等著，一旦船舶靠岸，趕在蘇我氏的人之前，騙得船員信任把佛經、佛像甚至僧人弄走，那可就是白辛苦一場。

　所以雙方都要有信物，宇文溫派過來的船和蘇我氏的人接頭，雙方都要有信物，各自出示約定好的信物後，才能放心的進行“交易”。

　另外也得防“奸商”冒名頂替，因為蘇我氏必然要動用政治資源，和朝廷爭取一些“特權”，為了宇文溫的船只在博多港大開方便之門，不能讓宵小佔了便宜。

　然後就是日期，這年頭航海看臉，待得風信到來還得祈禱渡海時老天保佑，不要遇到驚濤駭浪葬身魚腹，所以確切的到港日期是定不下來的。

　隻能按照以往經驗，也就是渡來人或者海商乘船抵達博多比較頻繁的月份來初定。

　所謂頻繁也頻繁不到哪裡去，這年頭除了渡來人，也沒多少豪商頻繁往來中原和倭國做海貿，但總是有固定的季節。

　宇文溫不太清楚這年頭從中原到倭國的航線情況，具體哪幾個月份適合啟航、有什麽講究真的不懂，不過他覺得沿海船家大概清楚，所以表示等到了建康會打聽清楚。

　每年派出的船抵達倭國時間，就按“行情”來定，佛經、佛像什麽的自然是多多益善，至於弘法的僧人那就不一定了，畢竟宇文溫總不能販賣和尚。

　接頭的信物，宇文溫參考後世明代時中日勘合貿易的做法，具體操作就是對暗語，鑒於航海有風險，自然是以內容為主，紙張無所謂“原裝”。

　商討了片刻，定下暗語二十條，這些暗語寫在紙上，一式兩份，宇文溫和司馬達等各執一份，每份都同時蓋上二人的私章。

　宇文溫派出的船，依次選定其中一條暗語寫在紙上，用自己在對方那裡“備份”過的私章加印，這張紙給押船作為憑證，到了博多和接船的人對接。

　至於回報，宇文溫表示第一次合作談錢“傷感情”，佛經、佛像或者僧人當然是“免費”的，但也許會“順便”捎帶來一些中原物品，例如絲綢、布帛之類，到時“意思意思”就行了。

　“郎君，這意思意思可不好把握，倭國亦有特產，是否需要我等準備一些?”

　司馬達等一把年紀閱歷豐富，當然知道宇文溫搜集佛經、佛像再組織海船東渡可不是容易的事情，“白拿”這種事情有一有二絕不會有三，所以主動提出給一些回報。

　好不容易和中原故土有了聯系，他很珍惜這次機會。

　“特產?呃...硫磺吧，長江沿岸毒蟲眾多，需要許多硫磺入藥。”宇文溫說道，“山南硫磺緊缺，若老丈能讓空船滿載硫磺而歸，我等感激不盡。”

　“郎君，硫磺之事包在老夫身上！”

　“既如此，明年便請老丈拭目以待！”

　宇文溫的勢力范圍內沒有海港，要玩大航海發財是白日做夢，但既然不遠千裡派船送佛經、佛像到了倭國，總得運些什麽東西回來，好歹填補一下虧空。

　可這年頭倭國也沒多少東西值得他販回來，土產什麽的沒意思，不過有一種資源倒是不錯:硫磺。

　倭國火山多自然硫磺也多，宇文溫拿到硫磺確實是要入藥，但入的可是火藥，硫磺這玩意山南確實缺，當然另外一種白花花的東西更缺，隻是如今不合時宜。

　倭國(日本)富產白銀，而其石見銀山是世界級的超級大銀礦，要到將近一千年後才大規模開采，十七世紀時石見白銀產量佔全世界產量的三分之一。

　在西班牙美洲殖民地白銀於明代後期大規模進入中原之前，日本石見銀山出產的白銀，是明代絕大多數海貿白銀的來源地。

　明朝海商滿載各種貨物抵達日本，往回運的就是白銀，這種貿易利潤豐厚，也不知養出了多少龐然大物，白花花的銀子，甚至是實行銀本位的有力保證。

　但問題來了:他如今自身難保，能不能站穩腳跟還兩說，手頭資源養兵都嫌不夠，要有多蠢才投入資源玩大航海，一年內能平安抵達倭國的船估計也沒幾條，所以當務之急還是要硫磺，做爆破狂人。

　把各項事宜擬定，宇文溫叫來周法明，一起送司馬達等去碼頭，這位老人家為了在倭國推廣佛教也是很拚命的，迎接佛像隻是偶然，平日裡在倭國各地奔波，尋訪渡來的異國僧人。

　剛接近碼頭，又見兩幫人在對峙，相互間指手畫腳激烈爭吵，嘰裡呱啦的聽不懂吵什麽，宇文溫心知又是崇佛、排佛兩派人在較勁，決定袖手旁觀不惹事。

　而司馬達等則快步走了過去，參與到爭執中去，見著兩幫人即將由動口切換到動手模式，宇文溫又不消停了，他覺得自己不動手，動口總沒有什麽問題。

　“你，據說通倭語?”宇文溫問身邊一人，這是崔掌櫃船隊的一名水手，似乎懂倭語所以臨時充當他的通事。

　“小的略懂一二，簡單說一些也行，但也是隻言片語罷了。”

　“嗯，我要說的話也不複雜，很簡單。”宇文溫沉吟著，他打算給司馬達等幫個腔，好歹算是自己人，不發一言太不像話了。

　“郎君要說什麽呢?”那臨時通事冷汗都冒了出來，就怕宇文溫所說超出他能力范圍。

　冷不防宇文溫使出獅子吼，高聲向著在場眾人大喊道:“爾等如此阻撓佛像行程，就不怕天譴麽！”

　聲音很大，吸引了在場眾人的注意力，見著有人嘰裡呱啦高聲喊著，眾人齊刷刷看向喊話之人，而那臨時通事被這麽多人盯著嚇得一縮，卻被周法明拎上前:“用倭語說一遍。”

　“啊...啊...”

　“小子，你敢不說?”宇文溫皮笑肉不笑的看著對方說道。

　臨時通事見狀一個哆嗦，硬著頭皮用倭語把宇文溫方才所說喊了一遍，見著眾人沒動靜，又被周法明用手肘捅了捅，苦著臉又喊了幾遍。

　和司馬達等這撥崇佛派對峙的那幫人，聽完喊話之後愣了數息，隨即個面露鄙夷之色，還有幾個指著宇文溫方向高聲叫罵著什麽。

　宇文溫聽不懂倭語，但不妨礙他從對方動作、表情裡感受到那種鄙視的意味，若是在國內他早就發動嘴炮，不過在這異國他鄉就懶得多事，面對各種嘲諷視若無睹。

　幫個腔，意思到了就行，反正倭國崇佛和排佛兩派之間的爭鬥與他無關，見著遠處那位蘇我氏的“馬仔”官員帶著兵趕過來，雙方對峙的氛圍開始降火，宇文溫和周法明算是松了口氣。

　在博多都鬧得雞飛狗跳，要是到了倭國京城，那雙方撕逼要有多精彩啊！

　就在這時，忽然間陰風大作，原本陽光燦爛的朗朗晴空忽然漸漸陰暗，似乎有大片烏雲忽然出現在天空，將陽光擋得嚴嚴實實。

　眾人抬頭一看， 卻見原本不可直視的太陽黯淡起來，似乎有什麽東西在吞噬太陽，片刻之後，太陽在天空中消失，白晝瞬間如同傍晚。

　“啊！！！”

　現場一片混亂，許多人跪倒在地不停叩拜，對於這個時代的人們來說，這種異象代表著天神發怒，而就在方才，便有人大聲宣示著不尊佛必有天譴。

　民間傳言，太陽消失之日，便是妖魔鬼怪衝入人間大開殺戒之時，也有傳言是天狗要吃掉太陽，所以得敲起鑼鼓，把天狗趕跑。

　“郎君...這這...”

　周法明看著昏暗的天空，又轉頭驚疑不定的看著宇文溫，這位方才喊的他可是聽得清清楚楚，雖然不太相信，可這也太...

　‘日食...有沒有搞錯，這樣也行！！’宇文溫暗暗叫苦，心中有一萬隻草泥馬疾馳而過，‘就這麽隨口一說，特麽隨後就來日食，烏鴉嘴啊！’找本站請搜索“”或輸入網址: