數日後，安6一處酒肆，某雅間內宇文溫正在宴客，客人是暫居安6的沛國公鄭譯，陪坐的是黃州總管司馬楊濟，除此之外還有吏員數名，身負監視之責。

他們監視的當然是鄭譯，這位身份有些特殊，即便是無人敢管的宇文溫也得注意些，所以他樂得有人現場作見證，免得讓人詬病自己人品有問題。

“沛公在安6住得慣否?”

“有勞邾公掛念，除了雨水實在太多，其他都還好。”

“漢沔一帶是這般了，梅雨時節確實讓人心煩。”宇文溫笑道，“此為黃州火腿，風味頗佳，沛公可得多嘗幾口。”

觥籌交錯，推杯換盞，雖然有耳目在不能太過放松，但吃喝玩樂有一手的宇文溫，和“同行”鄭譯一起把現場氣氛弄得不錯。

當年天元皇帝宇文S遇刺身亡，刺客宇文溫如今在座;隨後楊堅奪權，屠戮宇文宗室，幫凶之一的鄭譯如今在座，前一個無人知道，後一個家喻戶曉。

沛國公鄭譯、黃國公劉P，是楊堅奪權的最大幫凶，趙王宇文招等宗室藩王隨後也因此喪命，如今的小皇帝宇文乾鏗，隻要一想起當年的事情，就不可避免想到狼狽為奸的“沛、黃”。

劉P在策應周軍入長安的當晚身亡，隻有臨時“反正”的鄭譯苟活至今，如此反覆小人，宗室宇文溫居然和他把酒言歡，實在是讓人難以接受。

楊濟便是其中一人，當然他很好的掩飾了心中所想，畢竟行走王公之家那麽多年，什麽大場面沒見過，逢場作戲的本事自然很強。

周軍入長安時鄭譯沒被梟示眾，那是要做個榜樣，一如當年漢高祖劉邦和雍齒故事，想讓那些牆頭草放心，可他覺得宇文溫沒必要惹得一身騷。

宗室那數十條人命，和鄭譯有間接關系，小皇帝時不時會想起狼狽為奸的“沛、黃”，宇文溫和這位攪在一起，隻有壞處沒有好處。

會被人詬病忘了宗族之仇，會被小皇帝誤解，甚至會被世人認為宇文溫和鄭譯臭味相投，付出這種代價能換回來什麽?

為了招攬人才，要千金買馬骨，楊濟能夠理解，但宇文溫“買”鄭譯這種迎風臭十裡的“馬骨”，實在是...

琵琶聲起，宇文溫橫抱琵琶彈唱，他開始向鄭譯討教起西域琵琶的技法，鄭譯雖然人品、官品有問題，但音樂上的造詣可是沒得說。

這個時代的琵琶，彈奏時用拔子來撥動琴弦，而宇文溫討教的技法，是直接用手指來撥弦，當然這也是唐之後琵琶的主流彈奏技法。

琵琶，為琵、琶的合稱，琵、琶原是彈奏手法批、把的稱呼，琵是右手向前彈，琶是右手向後挑，合起來便是琵琶。

此時的琵琶不是特指某一種形製的樂器，凡是彈奏手法涉及到“琵”和“琶”的樂器，都可以叫做琵琶。

宇文溫拿在手上的琵琶，是西域胡琵琶，因為是經由龜茲傳入中原，又稱龜茲琵琶，與中原的直項琵琶不同的是，胡琵琶是曲項，弦數也不一樣，彈奏出來的音色略有不同。

琵琶的指法也分左右手指法，累計有數十種之多，在酒席上自然是不可能學會，宇文溫隻是先熱熱身，畢竟他在安6無所事事，正好向“專家”討教。

也是個由頭，免得無故宴請鄭譯讓人詬病，畢竟這年頭彈琵琶也是很正常的事情，甚至琵琶也是軍中常用樂器，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”正是這個時代軍旅生活的寫照。

宇文溫不怕非議特地請客，鄭譯自然是感激不盡，來到安6暫居後，他還以為宇文溫至此音信全無，

未曾想對方還沒忘記他。鄭譯之所以跟著宇文溫來山南，就是要淡出人們的視線，尤其不想引起周國朝廷上層的注意，一旦讓人記起來浮想聯翩，那麽他不死也得脫層皮。

隻是在安6的生活如同軟禁，監視他的吏員那臉色好看不到哪裡去，今日宇文溫請客，就是擺出一個姿態，讓吏員們知道鄭譯還是有人“掛念”的。

有了這一層關系，吏員們不會也不敢欺壓鄭譯，所以心知肚明的鄭譯也投桃報李，認真教授胡琵琶的彈奏技法，畢竟自家性命，如今就靠著宇文溫了。

當年周武帝宇文溫迎娶突厥可汗之女阿史那氏，陪嫁之中有一隊龜茲樂者，其中名為蘇祗婆的人是音樂家，擅長彈奏胡琵琶，鄭譯向其討教，收獲頗多。

所以宇文溫要學，他求之不得，彈唱間吃吃喝喝，眨眼一個多時辰消逝，酒飽飯足盡興而去，鄭譯在吏員的陪同下返回居住地，而宇文溫則與楊濟打道回府。

在馬車上，楊濟問為何如此，按照往日的套路，宇文溫開始講故事。

甲東家，世家旁支出身一表人才，對待掌櫃、夥計如同兄弟般，平日裡稱兄道弟打成一片，一起吃飯喝酒作樂，手下有個頭痛腦熱，關切的噓寒問暖，如同自家人般溫暖。

唯獨升職加薪的話題從來不談，掌櫃和夥計也不好意思提起來:大家關系那麽好，談錢傷感情嘛！

乙東家，出身不好不知禮數，喜歡邊摳腳邊和人談話，動輒化身“咆哮天王”，可以當眾罵得掌櫃、夥計下不來台。

什麽一起吃飯喝酒那是想都別想，你生病了要請假?工作完成了沒有?沒有就不批假！

好像是個黑心東家，但是賞罰分明，隻要你做得好，該升職、加薪絕不含糊，年終獎金拿一年工錢，業績排名前列的還有機會抽獎，獎品從宅院到美女都有。

你作為夥計，願意在哪個東家手下做事?

楊濟沉默不語，他覺得宇文溫在下套，這年頭有“喜歡邊摳腳邊和人談話”的東家?

“別人怎麽想不知道，反正本公願意在乙東家手下做事，無他，有奔頭。”

宇文溫的看法即是如此，那個時代的他，需要錢，需要買房子、車子、需要在大城市站穩腳跟，這樣才有底氣去追求心中的女神。

人都有欲求，求名、求利都很正常，老板本身的品行是其次，主要是看他能給自己的員工帶來什麽。

功名利祿，大家跟著老板拚事業，不就是為了改善自己的生活條件?你跟我稱兄道弟卻不升職加薪，我總不能一輩子住出租屋和五姑娘過日子吧?

禮金呢?房子呢?接親的豪華車隊呢?豪華酒店的婚宴呢?未來嶽母的臉色真的很難看啊，老板！

當然這隻是心中所想，說出口的卻是另一套說辭，他問楊濟:“若是別人來投奔本公，不是為了功名利祿，難道是因為本公琵琶彈得好聽?”

“隻要能達到升官財目的，本公名聲差一點點對他們來說有關系麽?”

你的琵琶彈唱如同猴子撥竹絲咿呀亂叫，哪裡好聽了！

楊濟腹誹不已，但道理卻是聽明白了，但他還是有不同意見:“陳平盜嫂受金，不影響漢高祖用之，可陳平的名聲沒如今的鄭譯那麽臭。”

“鄭譯名聲臭，本公未必保得了，但他有一技之長，所以本公願意力所能及庇護他一段時間，這說明什麽?”

“說明國公忘了宗族之仇，忘了陛下心中之痛。”

“換來的是一個機會，品行有瑕疵之人，也許願意來投奔本公，這就夠了。”

宇文溫難得說心裡話，楊濟是可靠之人，換做別人他才不會說，畢竟說完是要滅口的。

“中原想要出人頭地的人才，選投靠尉遲氏，次之是家父，而本公，呵呵， 關隴門閥、山東高門豪強，還有江南士族，有誰看得上本公麽?”

“寒門子弟，是本公目前唯一的希望，可他們不敢冒險，因為不知道本公的行事風格如何，是眼裡容不得沙，還是和光同塵?”

“宇文氏和尉遲氏的矛盾會越來越大，最後會是什麽結果也不知道，世家大族也許會靜觀其變，而次等士族也不敢輕易下注，敢冒險的，哪個不是奔著功名利祿來的?”

“投奔尉遲氏，風險低勝算高但獲利少，投奔宇文氏風險高勝算低卻獲利豐厚，他們不敢高攀杞國公，所以世子是選，本公其次。”

“你，一心想著已故的未婚妻，所以不近女色，又視金錢如糞土，可又有多少人能做到?”

“女人，錢帛，官位，爵位，他們要冒險，不就是奔著這幾樣來的?”

“兄長作為世子，要保持謙謙君子的風范，要行得正坐得直，正所謂皎皎者易汙，那些品行有些許瑕疵的人，你覺得他會看得上麽?”

楊濟理解宇文溫如今的處境，他也知道己方人才匱乏情況必須解決，所以宇文溫的話說服了他。

說到這裡，宇文溫的態度已經很明顯，走正經路子招攬人才，他爭不過兄長宇文明，所以即便冒著被世人詬病的風險，也得想辦法打響自己的招幌。

在外人看來，迎風臭十裡的鄭譯，憑著教授琵琶技藝都能得到宇文溫的些許庇護，那麽其他人呢?

想出人頭地以小博大卻苦於投奔無門?可以找邾國公宇文溫試一試啊！8

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