初秋，隋國太師李穆病逝於長安，天子為此罷朝三日，派遣黃門侍郎監護喪事，賜馬四匹，粟麥二千斛，布絹一千匹，下葬之日，命百官護送其靈柩到城外，由太常卿以太牢之禮祭奠。

　　 重臣病逝，楊堅有些神傷，當年他以隋代周，李穆給予了很大支持，如今這位國之棟梁離去，讓人唏噓不已。

　　 但楊堅沒神傷多久便忙起來，因為他沒空發呆，而根據派往周國的細作傳信所報，種種跡象表明，周國最近有些不對勁了。

　　 還能有什麽不對勁，無非是蠢蠢欲動罷了，休息了兩年後覺得身強體壯，又要大舉進攻，不過不要緊，隋國也已經做好準備。

　　 這兩年他可沒有虛度光陰，數年前氣焰囂張的突厥，現在已被楊堅派出去的長孫晟用離間計弄得東西分裂，再無暇南下。

　　 沒有了掣肘，就可以全力應付東面的周國，而周國卻被其南面的陳國掣肘，多多少少都要分心，但陳國對於周國來說，不過是疥癩之疾，還有一個問題，才是周國最大的隱患。

　　 楊堅正值壯年，而鄴城的那位尉遲丞相已經垂垂老矣，所以時間在楊堅這邊，即便此次周國大舉進攻，隋國隻要守住就好。

　　 守得住麽?守得住，周軍最大的依靠無非是“轟天雷”，這轟天雷用來攻城犀利無比，但招數隋國已經熟悉了，所以也有相應的克制辦法。

　　 隋、周兩國交界的各處要地，隋軍均布下重兵防守，周軍即便是傾巢而出西進，最後也隻能是落得頓於堅城之下虛耗糧草的下場。

　　 周軍再被挫敗一次，好容易積攢起來的信心和士氣，大概就徹底散了，接下來幾年會老實很多，而老尉遲大約也要走了。

　　 接上位置的小尉遲，無論是尉遲順還是尉遲胙棺∮釵牧粱岷艸粵Γ釵牧烈膊換岱毆幔囟ǔ沒┤ā

　　 尉遲氏和宇文氏的矛盾遲早要爆發，要麽是尉遲氏如同東魏的高氏那般取而代之，要麽是宇文氏來個強力反撲。

　　 無論是哪種，周國必定陷入內訌，楊堅就等著這個機會，聯合江南的陳國，借機漁翁得利。

　　 這是楊堅和心腹大臣反覆商議了多次的結果，所以他是充滿信心，按著議定的方案以防為主，適當出擊，一如當年西魏對東魏。

　　 想到這裡，楊堅的思緒轉到另一件事情上，那件事情讓他有些惱怒。

　　 隋國建立，新朝自該有新氣象，楊堅將周國的天、地、春、夏、秋、冬六官製，改為三省六部製，減免賦稅徭役，與民生息，推出許多新政頗得民心。

　　 國力恢復，百業興旺，但有一項措施卻遲遲不能落實，那就是制定新朝的雅樂正聲。

　　 隋國的樂府，一開始自然是沿襲周國的樂曲，可是用前朝的樂曲，歌頌前朝的功德，這像什麽話！

　　 開皇初年，有大臣上奏說禮樂崩壞其來自久，如今太常雅樂並用胡聲，請朝廷依據梁國舊事，考尋古籍。

　　 按說梁國的雅樂與兩漢、魏晉一脈相承，據此修訂隋國的雅樂很合適，可楊堅覺得不合適:亡國之音，太不吉利了！

　　 所以他下令樂官樂工檢校樂府，改換聲律，要制定出隋國的“雅樂正聲”來，但是效果不佳，所以楊堅隨後命太常卿牛弘，國子祭酒辛彥之、國子博士何妥等議正樂。

　　 這一議就是數年，楊堅覺得很鬱悶，這幾年來樂府用的還是前朝音樂，朝會、宮廷酒宴等重大場合演奏的依舊是周樂，這就是在打他的臉。

　　 定個雅樂正聲遲遲定不下來，莫非樂府裡有前朝余孽心懷故國?

　　 楊堅大怒，正要嚴辦前朝余孽之際，有大臣進諫，陳述了個中緣由，他細細看了幾遍，才發現是自己想偏了:要想制定雅樂正聲，確實不容易。

　　 永嘉之亂，衣冠南渡，掌握了雅樂的晉國樂工，因為天災傷亡慘重，幸存的分為兩撥，一撥逃離洛陽南下進入荊襄之地，為東晉所用，歷經宋、齊、梁的朝代變更。

　　 另一撥樂工沒能逃離洛陽，為北方各勢力擄掠，隨著朝代變更，流離失所，許多樂曲、樂器已經失傳，無論南北，雅樂經歷幾次分崩離析，多有遺失之處。

　　 要想修正雅樂，得把南北雅樂合在一起研究，可這樣也很複雜，南朝雅樂隻是缺失，而北朝的雅樂不但缺失，還摻雜了諸多胡音。

　　 北朝魏國分裂為東西魏，東魏為高齊所代，西魏為宇文周所替，周武帝聘突厥阿史那氏為後，陪嫁的嫁妝中，有為數眾多的西域樂工，故而周樂又引入了龜茲的樂曲。

　　 周滅齊，北朝雅樂再度一統，周樂已經摻雜著許多胡聲，而南朝的雅樂，又增加了清商新聲，如何去偽存真，如何修補缺失，就是問題所在。

　　 純粹的學術問題，楊堅聽了就頭大，再不甘心也隻能等，畢竟事關國體，要是為了趕時間結果出紕漏，那就會貽笑大方，史書留名。

　　 識音之士為了“樂議”，爭得是不可開交，誰都引經據典言之鑿鑿，聽起來都很有道理，結果意見大多對立，楊堅看著奏章左右為難，都不知道該聽誰的。

　　 這種事就由識音之士去爭，何時爭出結果就何時定下來，不過楊堅卻有些擔心，因為他從這件事察覺出一些端倪:結黨營私！

　　 樂議，各方人士都有著自己的見解，然後其親朋好友，為其搖旗呐喊，雅樂之爭，已經有超過學術范圍的苗頭。

　　 更有甚者，開始發動門生故吏，詆毀對立方的品行，學術爭論，開始變成派系之爭。

　　 是他們一邊的就支持，不是的就反對，隻對人，不對事。

　　 怎麽回事?隻對人不對事?正常的爭論不該是隻對事不對人麽?你們拉幫結派、結黨營私，想幹什麽?

　　 作為天子，佇立權力巔峰的孤家寡人，楊堅本能產生警覺，他意識到自己不能再坐以待斃，要采取相應對策來解決問題。

　　 一葉知秋，樂議之爭，其實就是朝政的影射，世家大族、門閥權貴，其子弟還有門生故吏遍及朝野內外，無論是京官、地方官，州郡兵還是府兵、禁軍，都有他們的脈絡。

　　 這些人，名義上是朝廷的官員、將領， 可緊急關頭上聽誰的還用想麽?

　　 他們會優先考慮家族利益、個人利益，至於朝廷的利益，最高也得排在第三位，所以結黨營私是必然，而這就是一個國家的毒瘤，會致命的。

　　 那又怎麽樣?禦座上換個皇帝，和世家大族們有關系麽?無非是能否從中得到好處而已。

　　 大象二年的驚變，世家大族、門閥權貴，可以毫不猶豫的拋棄宇文氏，擁立楊氏為主，楊堅便是以此登上巔峰，所以他再清楚不過其中門道。

　　 剛剛故去的太師李穆，可是周太祖宇文泰的心腹元從，地位不低，按說是宇文氏的肱股忠臣，結果卻選擇了家族利益為先，毫不猶豫的拋棄了舊主。

　　 這些世家大族既然可以拋棄宇文氏，擁立楊氏，想來某日情況有變時，也能拋棄楊氏，擁立別家吧?

　　 比如說隴西李氏?

　　 朕絕不容許這樣的事情發生！