“萬事俱備?”　　“王姬就說了這句話?”一個面色蠟黃，皮膚粗糙，手粗腳大，手掌上還長著不少老繭，看上去很像是工匠的中年男子皺著眉頭問道。

　　阿伶面無表情地回道:“是的，王后就說了這些。”

　　中年男子看著像是位工匠，但是說話中帶著頤指氣使的味道，更像是久居上位的官吏。

　　他沉吟了一下便舒展開眉頭，刻意露出親切的笑容，對老宮女和藹地說道:“那好，嬤嬤你這幾日就住在這裡吧。等我們確認了發動時間，你再回去向王姬稟報。”

　　阿伶默默點頭，跟著侍者走進了廂房。

　　過了一盞茶的功夫，店前走過一個穿著短褐的男子，他向著店門口迎客的夥計使了個眼色，手中打了一個古怪的手勢。

　　夥計看到這個表示“一切正常”的手勢之後，很自然地轉身進了店中，

　　沒多長間隔，店子後門無聲無息地打開，帶著個鬥笠的黃臉男子走了出來。

　　此人穿大街，入小巷，由宋都的南市出發，徑自向著東城走了過去，後面還遠遠地跟著兩個隨從。

　　商丘城的布局是西貴南富，東工北農。

　　宋國寢宮名為東宮，其實並不在這座城市的東方。它實際上是因為在商丘的東部而得名。

　　這裡的“商丘”指的不是宋國國都―商丘城，而是殷人祖先閼伯契的陵墓，因為他的陵墓在一座山丘之上，所以才有了這個地名。

　　殷宋的寢宮和朝堂作為一國國軍的住所自然是位於城市的中央，也就是內城。

　　有一條東西走向的的河流--宋河，橫穿了整座城市，把商丘一分為二。這條宋河不但是商丘的護城河，還是內城的小護城河。

　　經過幾百年的人工開鑿，宋河已經不單單是條河流，它伸展出無數支流，深入進了整座城市。

　　商丘城的西部都是公族大臣們的住宅，這些府邸自然是佔地廣闊，建築精致，園林精美，氣象恢弘……除了這些應有之義之外，這些府邸外牆高大，內中複雜，自備水源和糧倉，甚至還有可以當做箭樓的高閣，十分便於防守。

　　當然這也是可以理解的。所謂亂世，那就不止列國之間的相互攻殺了，比起外部攻打，“蕭牆”之內的政治鬥爭更容易要了這些貴族老爺們的命。

　　而商丘的南部本來中下等級的士人和國人的聚居地，後來就有不少富裕起來的平民搬遷至此。在南城的中央有著一座巨大的集市，就被稱作“南市”。

　　宋人既然是殷商後裔，那商業就是他們的老本行。據說最早的商業就是商人祖先契的六世孫王亥在這座城市裡面建立的。可以說如果宋人的商業不發達那也別自稱是“商人”的後裔了。

　　雖然宋國現在已經不是列國中一流的國家，商丘也比不上齊都臨淄、趙都邯鄲，秦都鹹陽這些大都名邑，但是這座南市就規模而言在列國之中也算是首屈一指的。

　　集市自然也非常氣派，各種商鋪、酒肆、飯館、女閭鱗次櫛比，兩層甚至三層的“高樓”都有幾十幢。

　　為了便於管理這座巨大的集市，作為城防軍的指揮官和集市的管理者，司城府邸和城防軍營就在南市的邊上。

　　所以就形成了“西貴南富”的格局。

　　而所謂的“東工北農”，就是指商丘的東部是工業區，而北部有著好大一片農地。

　　在這個時代，由城牆防守著的城市裡面有農地也沒有什麽值得奇怪的。

　　像宋都商丘這種具有戰略價值的大型都市裡面都會保留幾片農地，一來是為城市發展的預留用地，二來是在被敵軍圍城的時候種莊稼來吃。

　　而那位黃臉男子去的正是商丘東城的“工業區”。

　　在太陽當空照的午半時分(中午十二點)南市可以說是冷冷清清。黃臉男子不動聲色穿過蕭條的大集市。

　　這裡如此冷清當然是因為現在是在戰時，絕大部分消費主力和從事商業的國人們都出去打仗了。

　　他來到了宋河邊，過了一座小橋，順著一條支流向北走沒多遠，眼前就出現了好大一片工坊。

　　這裡便是宋都“百工”的聚居地。百工就是從事金、石、竹、漆、土、木和紡織這些行業的手工業者。

　　到了戰國後期，西周開始實行官營手工業制度“工商食官製”早就已經完全瓦解，手工業者和商賈都不再是官府管的奴仆，也不用再按照官府的強行規定和要求從事生產和貿易。

　　如果按照階級論的觀點來看，這個時代的手工業的業主和商賈們也算是“先進”的小資產階級，而他們雇傭的工人和幫手自然就是更加“先進”的工人階級了，

　　有了階級自然就有了階級代言人，這麽先進的兩個的階級當中產生了一種在當世可稱之為“顯學”，在後世仍赫赫有名的思想學說。

　　那就是墨家。

　　要知道墨家創始者墨翟出自宋國公族墨氏，墨氏就是大名鼎鼎的宋襄公的，庶兄公子目(通墨)夷的，孫子的後人。

　　墨子本人還是一位宋國大夫，可以說墨家學說就誕生在這座商丘城中。

　　黃臉男子在這片“工業區”兜了幾個圈子，和後面的隨從確定沒人跟蹤之後，這才走進一家已經經過兩次的木器工坊。他徑直穿過前面的半門店半工廠的大屋，來到了後院。

　　院中有一位臉帶福相的花甲老者正專心致志地作著木工活。

　　他的長相倒是和黃臉漢子有幾分相像，隻是略有些胖，更顯得人福福泰泰帶著八分貴氣，還有兩份便是不怒自威的官氣。

　　老者的手上卻也是斑斑老繭，像是做慣了粗活。這和他的面相、衣著形成了鮮明的反差。

　　“巨子。”

　　黃臉漢子恭敬地對老者行禮道。

　　“哦，叔平你來了啊。”這位“巨子”正好結束了手上的活計，端詳著手中的物件，有些感慨地說道，“在秦國的時候太忙，好久都沒做過木工了。叔平，你看……”

　　叔平一看這件木器就小小地吃了一驚，原來這居然是一件叫做“魯班鎖”玩具。

　　這種古老的玩具也叫做六子聯方， 就是用榫卯結構把六塊以上的木頭拚接起來，由此組成的立方體，玩法就是想辦法解散這個立方體。

　　老者做出來的魯班鎖，榫卯嚴絲合縫，六枚成長方體的木塊大小形製完全一致，表面光滑潔淨，可見這位老者的手藝相當之不凡。

　　黃臉男子有些啼笑皆非地接過這件玩具，就聽富態老者有歎了一口氣說道:“哎，我幼年之時，你的祖父給我做過一個。可是你小的時候，為父卻沒空做。可惜……”

　　“可惜你祖父後來……”他的這句話裡面蘊含著相當複雜的感情，有怨恨又有理解，有不甘又有認同。

　　叔平知道自己父親在可惜什麽什麽事情，那就是被稱為“腹N殺子”的一樁不大不小的歷史事件。

　　腹N(音吞，意月光)字黃複，乃是秦墨巨子。

　　他在秦惠文王，就是良後的王兄朝中當大工。後來他的獨子殺了人，秦惠文王對他說，你也老了，又隻有這麽一個兒子，寡人已經下令赦免他了，你這次就聽寡人的吧。

　　可是腹N對他說，墨者之法曰:“殺人者死，傷人者刑。”禁殺傷人者，天下之大義也。大王你雖然赦免了他，但是我腹N不可以不踐行墨家之法。

　　就這樣，腹N的獨子，老者的父親被處以了死刑。

　　而這位老者便是腹N的孫子，現任的秦墨巨子，現任秦國司空名喜字不哀，黃臉漢子則是他的兒子，現任秦國工正順字叔平。

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