僧舍如蜂房，高下傅山麓。　　夜色仍未褪盡，雄雞仍未報曉。峨眉山上的僧舍中卻開始湧動起來了，卯時準時打板、起床、早課。　　長廊上，灰袍僧侶皆斂聲屏氣，恭肅嚴整，低頭垂手，一列一列來來往往，輕手輕腳的活動開了。　　峨眉派自春秋戰國司徒玄空創派以來，已有兩千余年，期間雖盛衰無常，屢經變遷，唯獨不變的是，山中規矩極嚴，修行時間皆按照時令季節嚴格執行，無以規矩，不成方圓。　　如今正值秋季，晝漸短、夜漸長，眾僧修行雖變更了時間，每日卻仍舊按時打板、起床、晨鍾、早課、早齋、清掃屋舍、誦經、修行、習武、晚齋、養息，風雨無阻。沿襲上千年的規矩，從未更改，可見峨眉山成為武林中的蔚然大宗名不虛傳。　　殘夜漸褪，白日東升，舍身崖畔霞光萬丈，一如往常。　　山居僧人見得多了，自然也不覺得稀奇。　　峨眉山上共有五十多座寺廟，其中以金頂華藏寺、萬年寺、報國寺、清音閣、洗象池、伏虎寺、洪椿坪、仙峰寺八大寺廟為主，分管余眾小寺。八大寺廟中，又以金頂華藏寺為首，分管余下七大寺廟。　　整座峨眉山又分為低峰部、中峰部、高峰部三部。八大寺廟分布其中，各司其職，鐵桶一般。儼然又一個小社會，眾生相。　　報國寺、伏虎寺屬低峰部，主要負責接納過往香客，慈悲濟世，普度眾生，且修習武功，廣納俗家弟子，壯大峨眉派。　　清音閣、洪椿坪、仙峰寺、萬年寺屬中峰部，中峰部的地位較之低峰部，又高了一層，少了往來俗客，無論是在武功還是佛法，都達到了精妙絕倫的境地。　　金頂華藏寺與洗象池屬高峰部，坐落在峨眉山三千多米高的峰巔上，清幽寂靜，除了長居於此的高僧，鮮有人問津，是一個當之無愧的參禪修佛之地。在尋常人看來，峨眉山巔林木叢生，荒涼蕭索，寂寞無聊，實非久居之地;於武林中人看來，峨眉金頂乃武學聖地，能在金頂久居修行的僧侶，絕非等閑之輩，武功內力無不臻於化境，聞者皆敬畏三分;於出家人而言，金頂華藏寺與洗象池乃是他們一生夢寐以求卻難以企及的地方，其境界與地位自然又比低峰部、中峰部高了一層。　　眾僧苦修行，一步一步，苦心智、勞筋骨、餓體膚，從最低端的低峰部修到中峰部，再一步一步，從中峰部修到高峰部，越修越高，隻道絕頂風光好，卻不知高處不勝寒。　　沒有慧根和佛心的出家人，修了一輩子，修成枯骨，都來不及到金頂看上一眼。　　誰說佛門無爭，佛門也是殘酷。　　三峰部之中，也隻有高峰部之高僧，可不必按照峨眉派的作息時刻規矩來修行。金頂上的大師，無論是定力還是修為都在普通僧人之上，修行方式、行為脾性又各不相同，因此廢了老規矩，行動自由。　　低峰部與中峰部的出家人卻隻能在老規矩下苦苦的熬著，隻盼有一天不用再守這規矩。　　多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆。　　金頂之上，華藏寺與洗象池的高僧可攜弟子一同修行，一生心得體會方後繼有人。君寶算是幸運的，撿了一個大漏，雖修為尚淺，卻也能隨了空大師一同在金頂華藏寺中修行習武。旁人羨煞，即是福，也是禍。　　人總是會在不經意間，便為自己埋下了禍根。　　曉風拂雲，薄霜侵寒。　　朝而修，暮而省，華藏寺中分外靜謐。　　此時，止水閣內，卻傳來撲通撲通幾聲，分外響亮，這是硬物砸擊木地板的響聲，打破這靜謐。　　一個小僧跪倒在了空身前，

磕頭不止，正是君寶。　　隻聽君寶說道:“師傅，弟子該死，犯了戒，還請師傅責罰。”　　了空閉目養神，聽見君寶磕頭如搗蒜，並不睜眼，笑眯眯問道:“你做錯了什麽事，如此惶急。”　　君寶便把昨日自己如何躲在那花樹後看少女跳舞、如何嚇跑了那少女、如何存了還想再見林中仙一面的念想一一說與了空聽，並無半句搪塞。說完又垂頭道:“弟子並無半句假話，還請師傅責罰！”　　君寶與了空大師名為師徒，情同父子，故君寶與了空無話不說，從來沒有半分隱瞞。　　衣缽侍者竺道禎侍立在了空身後，見君寶這般情狀，隱隱覺得好笑，暗自忍住，心道:“這呆子，當真是癡傻可愛的緊。”雖低著頭，卻不住的拿眼睛去瞟君寶，瞅他臉上的神情。　　了空見君寶說的誠懇，倒不急著責怪，問道:“君寶，那少女一見著你便飛身飄到林中，卻也用的是峨眉派的武功嗎?”　　君寶經師傅一提醒，這才恍然大悟，心道:我竟這般蠢笨，只顧看她跳舞，竟完全沒有留心於此，慚愧至極，臉上如被人打了一記耳光般，紅了一圈。忽然想起少女輕功飄逸輕靈，似是在峨眉派的輕功之上，低頭道:“她用的不是峨眉派的武功，弟子愚鈍，未曾想到此節。”　　了空似是在自言自語，又似是對君寶說話，沉吟道:“她既然是光明正大的來到峨眉金頂，想必是無不軌之心。峨眉山既然非峨眉派所有，我們又非佔山為王，自然人人可來遊覽參觀，一睹風光。”　　君寶細細聽著，重重點頭。　　了空沉思半晌，又問道:“君寶，那少女在山崖邊唱歌起舞，你在小桃林裡便可聽見，是也不是?”　　君寶如實答道:“是。雖然相隔甚遠，可所唱之詞還是依稀聽得清楚的，是《逍遙遊》。”　　了空心想:峨眉金頂高手如雲，內功深厚，方圓幾裡之內有什麽風吹草動無不盡收耳底，一位少女在舍身崖唱歌起舞，竟無一人察覺，這未免太過奇怪。君寶是決計不可能說謊，可這於理不通，卻又是何故?當下又詢問了君寶幾句，便讓君寶退下。　　君寶見師傅並未責罰，心內更加惶惶不安，如打鼓一般，但也隻得退下，並不做他想。　　竺道禎聰慧，無須師父吩咐，便湊到了空耳邊，道:“此事要不要與方丈師叔稟報，加派人手夜巡?我等雖無惡意度人，但還需小心防范為好，以免出什麽差池。”　　竺道禎的話正合了空心意，了空微微點頭，道:“正是。你便將此事一一說與方丈師兄聽即可，師兄自有安排。”　　竺道禎答了一聲:“是”，一面恭恭敬敬退出了禪房。　　黃昏，冷秋。　　殘陽如血，遠山如幕。　　君寶套在肥大臃腫的僧袍裡，仍舊顯得清瘦。小小的身形在黃昏掩映下，更顯弱不禁風。他正手持一根掃帚，在金頂華藏寺的閣樓上掃塵，掃上一會兒，望一眼崖邊，又掃片刻，又望一眼崖邊，一步三回頭。　　忽而呆呆站定，支頤著掃帚，望向舍身崖，神思飄遠，變幻的雲海如同一堆堆潔白的棉花。　　君寶雙目怔怔，神遊在外，早已放空了，只見眼前白茫茫一片，模模糊糊，冥冥昧昧，一團白雲慢慢的凝成一個小白點，再細看時，小白點由模糊變得清晰，漸漸有了輪廓，竟像一個美麗少女，安靜坐在山崖邊，雙腳懸在萬丈深淵邊，輕輕搖蕩著……君寶心馳神搖，仍舊神遊物外，越看這白雲變化，便越覺像一個少女坐在崖邊，其神態舉止，更是像極了一個少女神情，君寶在峨眉山上日日看雲，雖覺千變萬化，卻也從未這般像極了人，心中不禁納罕:怎的如此像。　　“啊……”，君寶忽地一聲驚呼，收懾心神，定睛一看，崖邊坐著的不是那少女卻是誰人。她為何坐在崖邊?莫不是欲跳崖輕生?心內又喜又驚之時，不禁嚇得魂飛天外，唯恐那少女縱身跳崖，香消玉殞。心慌意亂之際，來不及細想，當下展開不甚輕盈熟慣的輕功，笨拙的從閣樓上一躍而下，手心也捏了一把汗。踉蹌了幾步，未及站定，便發足朝少女狂奔而去，阻攔她跳崖。　　少女警惕，聞聲猛然回頭一看，心中一驚，想也不想便縱身躍下山崖。　　君寶眼見少女如此決絕，頃刻間便要粉身碎骨，頓時心念電轉，突生急智，也不知哪裡來的勇氣，使盡了全身氣力縱身朝前一撲。心想:我就是死也要救得這位少女。　　千軍一發之際。　　還好，還好，來得及，沒有早一刻，也沒有晚一刻。　　君寶抓住了少女的一隻手。　　頃刻之間，命懸一線。　　一陣微風也能將他們吹下懸崖。　　危崖陡立，君寶渾身發抖，冷汗涔涔。　　君寶年幼力小，卻仍是死死的拽住少女不肯放手，一張小臉漲得通紅，隱隱的泛起青筋。強撐著一口氣大喊道:“來人啊！救命！救命！”　　“救命。”　　“救命。”　　少女懸身危崖，隻要君寶脫力一放手，便死無葬身之地。她卻出乎尋常的神色自若，仰面望著君寶，輕輕一笑，反手一格，掙脫開來，直墜山崖。　　君寶手中陡然一空。　　“啊……”君寶一聲慘呼，心肝俱碎。一口氣接不上來，昏死過去。　　眾人聽聞君寶求救之聲，忙趕至舍身崖。聽得愛徒呼救，了空更是如一陣疾風飛來。只見君寶昏死在崖邊，一隻手仍懸在懸崖外，整個身子離山崖還不到半寸，仿佛懸在半空中。眾人看得心驚膽戰，生怕君寶突然醒轉過來，一個不小心，翻身墜入萬丈深淵。　　了空連忙把君寶抱離懸崖，右手作掌，按在君寶胸口。真氣綿長渾厚，源源不斷的湧入君寶體內，助君寶調勻氣息。　　如此反覆輸送兩次真氣，君寶仍是不醒，了空又掐了掐君寶人中，良久，君寶才悠悠的醒轉過來，哇的一聲吐了一口血，淚痕滿面。　　眾人圍上前來，只見君寶臉色慘白，神情激動，緊緊握住了空雙手，字不成字，句不成句，斷斷續續的說道:“師……，師傅……，她跳下去啦，她……我沒有救……”未及說完，悲痛難抑，嗚嗚的哭將起來，聞者傷心。　　眾僧見君寶如此情狀，隻怕是中了邪了。　　竺道禎蹲下身來，撫著君寶背心，平複他心情，緩緩道:“君寶，你別激動，不著急，慢慢說……”　　了空微微一歎，忽而念到:“心若冰清，天塌不驚。萬變猶定，神怡氣靜。塵垢不沾，俗相不染。虛空甯宓，混然無物。無有相生，難易相成。份與物忘，同乎渾涅。天地無涯，萬物齊一。飛花落葉，虛懷若谷。千般煩憂，才下心頭。即展眉頭，靈台清悠。心無G礙，意無所執。解心釋神，莫然無魂……”　　這正是普庵法師的《清心咒》。　　眾僧見了空神態自若，也都紛紛雙手合十，神色又複從容，隨著了空喃喃念到:“……水流心不驚，雲在意俱遲。一心不贅物，古今自逍遙。清心如水，清水即心。微風無起，波瀾不驚。幽篁獨坐，長嘯鳴琴。禪寂入定，毒龍遁形。我心無竅，天道酬勤。我義凜然，鬼魅皆驚。我情豪溢，天地歸心。我志揚邁，水起風生！天高地闊，流水行雲。清新治本，直道謀身。 至性至善，大道天成！”　　舍身崖畔一片嫋嫋佛音，莊重肅穆，不絕於耳。流雲不動，飛鳥忘歸，人心頓時靜如止水，平靜了許多。　　君寶拭去淚水，反身跪倒在了空身前，將少女跳崖之事說與師傅聽，說道傷心處，又悲從中來，重重的磕了幾個頭，愧極，道:“師傅，弟子無能，沒能救下那跳崖少女，眼睜睜看她……”　　聽君寶講到少女掙脫手來，一心求死，眾人皆驚，唏噓不已。自古以來，在舍身崖輕生的人不計其數，但大多都被寺中僧人救下，再加以撫慰勸導，也就放棄了求死之念。　　世人迷戀傳說，以為跳入舍身崖就能得道成仙，可誰也不知道這傳說是真是假。因為沒有人試過，試過的人都生死未卜。　　若說世上無仙，那峨眉山的佛光、聖燈……這一切顯兆，從何而來。　　可能舍身崖就是有這麽一種魔力，它令人心馳神往，即使不計後果、千方百計的也要看看雲海之下是什麽。似乎隻要縱身雲海，便能到達神仙居住的地方，哪管身後的世界。　　舍―身―崖，怪道它叫舍身崖。原來美麗到了極致，竟是一種危險的誘惑，讓人產生想飛的渴望。站在虛空與現實的交匯點，危險與刺激的邊緣，一躍成佛。　　想來那傳說中的成仙之人，就是受了雲海的誘惑，在這裡舍卻肉體凡胎，成為慘烈卻美麗的殉道者。　　眾人各懷心事。　　了空扶起君寶，道:“阿彌陀佛，死生有命！你已盡力，無需再自責。”　　眾人一一散去，唏噓過後，還是有各自的生活、各自的修行。　　何事不是過眼雲煙，永垂不朽的隻有天地山川。