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《穿越之民國明珠》四百零三民國相親的流程
關關雎鳩,在河之洲。.qD.et.uDD.窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。

這是一首古老的詩歌,講述了一個浪漫的故事。男子在河邊遇見一位采摘野菜淑女,認定了她將是自己一生的伴侶。8w`w`w=`相思又相戀,或者輾轉反側,或者歡欣鼓舞,有情人終成眷屬,婉轉又美好。

雖然藝術是源於生活的,但是那個上古先秦的時代,男女之情還是比較開放的。不管是東方還是西方,經常出現女子在野地裡遇見天神,生下聖人的故事。

後來的封建時代,男女相親其實就是他們雙方父母的相親,最極端的情況,是需要到了洞房花燭夜,用稱杆子挑起蓋頭來,才能看見要想相守一輩子的人的容顏。

陽光之下沒有新鮮事,民國裡的相親又重新的開放起來。一般都是男方要備一點小禮物,提著去女方家裡。然後在媒人的引薦下。雙方打一個招呼。媒人退下。再由男女雙方單獨交談幾句。其實也不深談,就是十句八句的交流。

等告辭之後,男方是沒有發言權的。要先聽媒人過來反饋女方的意見,如果女方同意了。男方再發表意見。或者同意或者不同意。

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。

這是一首古老的詩歌,講述了一個浪漫的故事。男子在河邊遇見一位采摘野菜淑女,認定了她將是自己一生的伴侶。相思又相戀,或者輾轉反側,或者歡欣鼓舞,有情人終成眷屬,婉轉又美好。

雖然藝術是源於生活的,但是那個上古先秦的時代,男女之情還是比較開放的,不管是東方還是西方,經常出現女子在野地裡遇見天神,生下聖人的故事。

後來的封建時代,男女相親其實就是他們雙方父母的相親,最極端的情況,是需要到了洞房花燭夜,用稱杆子挑起蓋頭來,才能看見要想相守一輩子的人的容顏。

陽光之下沒有新鮮事,民國裡的相親又重新的開放起來。一般都是男方要備一點小禮物,提著去女方家裡。然後在媒人的引薦下,雙方打一個招呼。媒人退下,再由男女雙方單獨交談幾句。其實也不深談,就是十句八句的交流。

等告辭之後,男方是沒有發言權的。要先聽媒人過來反饋女方的意見,如果女方同意了。男方再發表意見,或者同意或者不同意。

關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鍾鼓樂之。

這是一首古老的詩歌,講述了一個浪漫的故事。男子在河邊遇見一位采摘野菜淑女,認定了她將是自己一生的伴侶。相思又相戀,或者輾轉反側,或者歡欣鼓舞,有情人終成眷屬,婉轉又美好。

雖然藝術是源於生活的,但是那個上古先秦的時代,男女之情還是比較開放的,不管是東方還是西方,經常出現女子在野地裡遇見天神,生下聖人的故事。

後來的封建時代,男女相親其實就是他們雙方父母的相親,最極端的情況,是需要到了洞房花燭夜,用稱杆子挑起蓋頭來,才能看見要想相守一輩子的人的容顏。
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