祖上述的話語，讓我精神恍惚，表情呆滯，目露惶恐。　　我的生命也將有皈依的那一天嗎?不知我將該皈依誰?我生命的圖騰到底是那朵被變成翡翠“悲”字的洛如花?還是那段不可說被破的玄機?看來一時半會是尋找不到答案的。

　　此外祖上述的那些勸慰也未能讓我心裡好受些。

　　我總覺得祖有一種認命的感覺。

　　後來青藤乳母的一句話，似乎讓我看清了問題的本質。

　　青藤乳母說:關於祖和玉牒殘卷之間的事情，可以說是鷸蚌相爭，漁翁得利。

　　當初祖與混沌猛烈撞擊在大蒼山的最高峰――菩提峰上，就好比是那兩個在河灘上非得拚到你死我活的鷸和蚌，那條蛐蟮就是從中得利的漁翁。

　　如果祖不和混沌相拚，造化神器抱在祖的懷裡，玉牒裝在神器裡，又怎麽會丟失?不丟失，那條蛐蟮又怎麽會擁有拾走的機會?這其中的道理是再明白不過了。

　　我見過鷸，也見過蚌。

　　那兩個家夥都不是好東西，

　　他們都太自以為是，而又愚蠢透頂。

　　鷸喜歡惹是生非，依仗一張又尖又利的長嘴，總喜歡不撈而獲，就像地痞、二流子和無賴貨，今天吃到東，明天吃到西，走到哪兒，吃到哪兒。整天遊手好閑，就盼著天上掉餡餅。

　　那蚌更不是省油的燈，又喜歡張揚，又喜歡享受，沒事竟然跑到河灘上去曬太陽，那河灘也是你蚌可以隨便呆的地方嗎?

　　他們被漁翁活捉了去，燉了煮了下油鍋了，哪怕被生吞活剝了，都是活該。

　　他們當中的哪一個都不冤枉。

　　可是我認為青藤乳母的這個比喻，非常不恰當，不過青藤乳母沒有讀過書，我也沒有教導過她任何文字，所以我不能責怪她。

　　再說她打這個比喻的目的，無非是想讓我明白其中的道理，解開我心中的這些鬱悶的心結而已。

　　然而我的祖既不像鷸，更不像蚌，他也從來未曾想要與拙劣的混沌火拚過。

　　那樣在我看來不值得，更何況是至高無上的祖?

　　再說祖也從來沒像鷸和蚌那樣，閑來無事到處招惹是非過。

　　另外再從另一個角度來說，不管把混沌比喻成鷸，還是比喻成蚌，都抬高了混沌，貶低了鷸和蚌。

　　因為鷸和蚌沒有混沌那麽壞，混沌也沒有鷸和蚌那麽好。

　　它們之間根本就不能相提並論。

　　祖和混沌之所以撞擊在大蒼山的最高峰――菩提峰上，那是祖在毫無防備的情況下，說得嚴重一些是被混沌算計了，謀害了;說得輕巧一些，是祖當時背時背運趕上了。

　　該著誰倒霉的時候，喝口涼水都塞牙，相信大家都經歷過這種狀況。

　　誰都不可能一輩子都走好運，誰也不可能一輩子都走霉運。

　　比如就像我綠藤子，運氣好的時候，下雪天百花看見我都照樣盛開，運氣不好的時候，路邊上的草牙看見我都立刻枯萎。

　　這就叫做轉眼河東，轉眼河西。

　　再者，就算退一萬步來說，哪怕追溯到祖前生的前生和往世的往世，祖的所做所為也從來沒有故意傷害過誰，更不要說和誰打架、拚命了。

　　所以青藤乳母的這種說法，不但降低了祖的品行，也降低了祖的威信。

　　我把我的這些分析說給青藤乳母聽，希望她今後不要再胡亂打比喻，特別是關系到祖的比喻。

　　那些壞家夥背後說祖的壞話也就算了，

我和祖都全當沒聽見。　　可是你是青藤乳母跟祖又那麽熟悉，跟我的關系又那麽親近，這種對祖不利的話，今後還是少說為好。

　　青藤乳母聽完有點不樂意了，她說藤兒你這孩子有點胡攪蠻纏、不講道理，很好的話，被你這麽一分析，都變得不是好話了。

　　她說:以前認識的不認識的，都說你這孩子難纏，明明你自己沒有一分道理，鬧到最後你能整出八分道理出來，難怪大家背著你和祖，送你一個綽號叫做“八成理”。我算是徹底明白是怎麽回事了。我以前不分青紅皂白，只知道袒護你，從今往後我是再也不會袒護你了，這都是藤兒你自己作的，不要責怪青藤乳母對你下狠心。

　　青藤乳母是刀子嘴，豆腐心。這是她的優點，也是她的缺點。

　　她每次都說不再袒護我，也不再管我的事情。

　　可是每每事到臨頭，她比誰跑得都快，常常是第一個衝到最前面，不管大事小事，也不管是對是錯，隻要是與我有關的，隻要是牽扯到我的，她都大包大攬地承擔下來。

　　她自己實在沒有能力承擔，乾脆一邊自己兜著，一邊領我去找白袍阿爹。

　　那麽，關於我的白袍阿爹是誰，在後面的章節會有專門的介紹。

　　總之，為了我，青藤乳母一天到晚不知陪過多少理，作過多少揖，磕過多少頭，道過多少歉，忍受過多少無緣無故的謾罵。

　　我已經習以為常，從來沒有阻止過她，也沒有感謝過她。

　　想必青藤乳母也已經習以為常了，並且每每事過之後，她都不再提起。

　　也就是說，袒護我，已經成為青藤乳母的習慣。

　　被青藤乳母袒護，也已經成為我的習慣。

　　可是這次青藤乳母的話，著實讓我極為不悅！

　　我在寫這個故事之前，原打算不再使用任何感歎號，目的就是要把所有的感歎號都涼起來、掛起來，讓它們從此沒有事情做，沒有飯吃。因為我不喜歡它們。

　　可是，在這裡，我必須使用一次，以表達我的不悅已經到了想要生氣和想要發火的程度。

　　因為青藤乳母居然說我“作”，還說都是我自己“作”的等等。

　　請問我作什麽了?

　　我如何作了?

　　我作誰了?

　　我之前之後又都作出哪些事情來了?

　　就算你是我的青藤乳母，說話做事也要憑著自己的良心。

　　再說青藤乳母作為一字不識的女子，她懂得“作”這個字的意思嗎?我相信她是不懂得的。

　　所謂作:往淺裡說，就是沒事找事;往深裡說:就是沒事生事。

　　總之就是不安分，不消停，不安於現狀。

　　我想我的青藤乳母是不懂得這些寓意的，她沒有文化，或許她隻是隨口說說而已。

　　前文我就說過，我不能和青藤乳母一般見識，因為她沒有文化， 再說，她沒有文化的情況也是我一手造成的。因為青藤乳母想要學習文字都快要想瘋了，是我始終沒有給她學習文字的機會。

　　我一直都覺得很對不起她。

　　這方面等寫到教導百獸讀書識字的時候，我會向大家詳細敘述清楚的。

　　此時我暗暗規勸自己不要和青藤乳母計較。

　　可是我不和青藤乳母計較，並不是說我不再把這件事情放在心上。

　　後來就因為這件事情，我從此不管在哪裡見到鷸和蚌，上前先扇一頓耳光再說。見一次打一次，我非得改掉鷸和蚌認死理、不知天高地厚的壞毛病不可。

　　結果鷸和蚌哭著告到祖那裡。

　　說是祖家的綠藤子無緣無故見面就打他們，是不是沒有法理、沒有道理可講了?

　　於是我隻好把青藤乳母打的比喻學來給祖聽。

　　祖聽著聽著就笑了。

　　祖說青藤乳母的說法盡管不完全對，但也有一定的道理。

　　祖說雖說他不像鷸和蚌，混沌也不像鷸和蚌，那條蛐蟮也不像漁翁，可是事情蘊涵的道理和最後導致的結局都是一樣的，並要求我今後不許再打鷸和蚌了，因為他們也很無辜，所有的事情也並非是他們一手造成的。

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