然而，像是曾令岐老先生的家傳中醫這種，不過是鳳毛麟角，極其少見。其余那些活躍在歷史舞台上的中醫們，大多數都是被滿清的奴性思想洗過腦子的沒落文人，當然出不了什麽大才，再加上後來紀曉嵐編撰四庫全書，將古籍改得一塌糊塗，留下的一些陰陽五行學說殘缺不全，看得大家一頭霧水不明所以，以此為根據的中醫自然更是雪上加霜。

因此清末的革命者中，拿中醫來開刀的人就很多，比如孫文和魯迅等等，就是去國外學的西醫，一提起中醫來就咬牙切齒，恨不得把所有的藥鋪給封了。

在他們看來，以陰陽五行學說為基礎的中醫，完全就是沒有一點科學根據的，跟街頭算命的江湖騙子們應屬一個行當。

而當時的思想界大家如梁啟和胡適等人，也是力貶中醫，主張西醫。尤其是當民國創立之後，中醫一度陷入了要被禁止的危局。

“提起這件事情來，當年還是有一樁趣事，就是關於梁任公的。”曾令岐說起陳年舊事，不由得想起了當年鬧得沸沸揚揚的一件事情來。

提起梁任公來，大概了解他的年輕人不是很多了，隻記得歷史課本中有“戊戌變法”，語文課本中有少年中國說，這兩個是跟梁啟梁任公直接有關系的。再看得細一點，便能夠得知後來梁任公跟袁大總統世凱有點瓜葛，再後來，似乎跟滿清遜帝溥儀也有點說不清道不明的來往。

但是總而言之言而總之，梁任公是曾經代表過社會進步力量的，也是當得起大師稱號的人物。至於後來的事情，我們還是要用歷史唯物主義和辨證的眼光去分析的，不能夠因為一點瑕疵就抹殺了他當初的那些功績。

哦，這個扯得有點兒遠了。

梁任公是中國近代史上的風雲人物，其政治或學術著作一經表，即刻風行當代。他有一支帶情感的筆，寫出的文章說理明晰，所謂情理交融，如時人所稱讚，驚心動魄，一字千金。

那時的梁先生，振臂一呼，應者雲集，可謂是粉絲無數。

他到大學講演，藍袍青褂，身材魁偉，有些禿頂，卻是紅光滿面，眼睛奕奕有神，講演有許多手勢，以助表情。引用書文時，並不看原著，便成段誦出，背不下去時，便指叩前額，當當作響，忽然又接著講下去。

那時的國人，上至總統，下至平民，覺得不聽梁先生的話，肯定要犯錯誤。

一九二一年，一個奧地利提琴大師來京演出，梁啟便在晨報撰文推薦。他指出，如果不前去東城真光電影院聆聽這位音樂家演奏西洋名曲，便是沒有文化水平的野蠻人！

於是京城大中學生典當衣物，都去購買售價昂貴的入場券。總統黎元洪也認為自己決不是野蠻人，竟在影院包了一廂，攜帶妻妾眷屬，前往捧場。並向西洋音樂家贈送鮮花大提籃。

由此可見梁任公的魅力何其之大了。

不過就是這位梁任公，卻跟中醫一直過不去，但是對西醫卻極為推崇。在中國近代史上，梁啟堪稱推崇宣傳西醫第一人。他早就撰文比較過中西醫之優劣，認為西醫“講求攝生之道，治病之法，而講全體，而講化學，而講植物學，而講道路，而講居宅，而講飲食之多寡，而講衣服寒熱之準……學堂通課，皆兼衛生”。基於這種理念，他生病的時候就拒絕中醫治療，而極力接受和新任西醫。

當年梁啟梁任公因尿血症入住協和醫院。他得病多年，家人屢勸就醫，奈何梁任公總嫌費事，一直拖著沒去。

但在入院前一天，忽然懷疑自己得的是癌症，

終於同意檢查一下。經x光透視，醫生見右腎中有一黑點，診斷為瘤。梁啟之弟梁仲策問主治醫生道:“不一定是癌吧?”

醫生回答說:“不一定不是癌。”

再問怎麽治?醫生說要全部割除。手術後解剖此腎，果見其中有一大如櫻桃的黑點，但卻不是癌症。

要命的是，病人尿中依然帶血，且檢查不出病源所在，於是複診為無理由之出血症。

當時的報紙對此大肆渲染，說梁啟入院檢查後，醫生說不出病原。又經過好幾個醫生的診視和推斷，這才認定病在右腎，說上面有腫物，要是不將右腎取去，腫物勢必日益膨脹，將來總有割治的一日。所以開割是早晚難免的事情，雖然四五年內還不要緊，可是晚治總不如早治，至少早治可以免去有變成別種病症的危險。

於是，腹部剖開後，醫生們在右腎上並沒有見腫物或何種毛病，但還是把右腎割下了。可是梁先生的尿血症並沒有好。

他們忽然又見毛病在牙內，因此一連拔去七個牙。可是尿血症仍沒有好。

他們又說毛病在飲食。又把病人一連餓了好幾天。可是他的尿血症還是沒有好。

醫生們於是說了，他們找不出原因來。他們又說了，這病是沒有什麽要緊的。

為了這沒什麽要緊的病，割去了一個腰子、拔去了七個牙，餓得精疲力盡，肌瘦目陷，究竟是怎樣一回事?並且還得花好幾百塊大洋。

“此事在當時惹起了很大的風波，梁任公的弟弟，以及當時的文化界名人陳西瀅和徐志摩等紛紛撰文嘲諷西醫，而魯迅也站出來針鋒相對，力挺西醫，直斥中醫之荒謬，吵了一個不可開交。”曾令岐對曾程說道，“私下裡，梁啟先生對家人說過，這回手術的確可以不必做，也曾說過手術是協和孟浪錯誤了，但面對公眾輿論，他還是表了為協和、為西醫、為科學辯護的文章，因為他怕社會上因為這件事對於醫學或其他科學生出不良的反動觀念。”

“這豈不是自欺欺人嗎?”曾程聽了直翻白眼，心道這位大師倒是很能拿自己的身體來作犧牲，為了一點執念，連腰子都搭進去了。這還不是最嚴重的，最後連自己的小命都搭進去了。

“從這件事情上，你就可以看出中醫的地位當時有多麽弱勢了，事實上很長一段時間之內，國民政府都考慮過要禁絕中醫的。”曾令岐老先生說道，“那時候，我的父親剛好從我爺爺手中接過傳承衣缽，在縣城裡面開了個醫館。老人家本來以為國家民主了，可以大展手腳，卻沒想到遇到了西醫大盛，中醫被人們唾棄，不信任的情況，搞的醫館直接關門了。好在之前幾代人的努力，家裡面有了點積蓄，回到鄉下老家，總算是在那個戰火紛飛的年代裡活了下來。”

曾令岐一說起當時那段艱難的年月，還是比較感慨的，所以話就比較多。

兩個人說了一會陳年舊事，就到了上班的時間，兩人就往邢向南的病房走去。

“今天就針灸嗎?”邢秀煙的心裡面是比較著急的，畢竟昨天經過一番推拿之後，邢向南的腳趾頭已經會動了，這是一個巨大的進步，如果今天就進行針灸，或者整條腿就能動了吧?

當然邢秀煙也知道自己的想法可能有點不切實際，癱了十多年的雙腿，不是那麽容易就能治好的，就算是遇到了神醫，自己老爸也得有個漸漸恢復的過程啊！

“今天的日子不合適行針，不過可以先用艾灸一灸。”曾令岐笑著說道。

老先生早就準備好了許多艾絨艾卷等物，還有薑片之類的東西，此時拿了出來，跟曾程等人說道:“針灸針灸，光針不灸是不行的，但是灸法要簡單很多，基本上算是輔助療法。艾草這東西，以五月端午采摘的為好，年頭越久，效果越好。艾葉入諸經，理氣血，逐濕寒，溫經，止血，還可以安胎。但是也有一點要注意，陰虛血熱者要慎用。”

老先生將邢向南的雙腿曝露出來，然後將薑片貼到足三裡上，將艾絨引燃，放在上面灸著，一面對眾人說道:“足三裡是保健穴位，就是普通人，沒事也可以經常灸一灸，養生益智，有好處的。日本人在學到了中國的針灸之後，視為珍寶，對於灸足三裡頗有心得，所謂若要身體安，三裡常不乾，這裡就是說要經常灸一灸足三裡。”

“三裡常不乾是什麽意思?”曾程感到有些奇怪，於是就問道。

“呵呵，待會兒你就知道了。”老先生笑著說道。

這主要是曾程以前對於醫學的了解太少的緣故，否則他就不會問出這樣簡單的問題。

事實上，這句話出自歷史上鼎鼎大名的“藥王”孫思邈。也是所有學習針灸的人必須要記住的一句話。

艾灸足三裡能治療什麽疾病呢?艾灸足三裡有什麽作用?

生活在北宋後期的著名中醫大師瓊瑤真人在針灸神書裡這樣寫道:“治胃中寒，心腹脹滿，胃氣不足，聞食臭腸鳴，腹痛食不化，此穴諸病皆治，及療食氣水氣，蠱毒痃癖，四肢腫滿，膝酸痛，目不明，五勞七傷，胸中瘀血，乳癰。”