“哈哈哈哈~~！”秋雨的笑聲很大，幾乎在場的人都能聽見。　　尤其還是這樣的名人，一舉一動都吸引了其他人的注意，想不被人注意都難。

　　“小子，西遊記寫的不錯。”秋雨實在是見獵心喜，情不自禁。

　　古語雲:文無第一，武無第二。

　　文，本就是一個不斷學習不斷進取的路。在這條路上如果不努力前行，早晚有一天會被人摒棄，成為過去式。

　　秋雨就是一個非常好的典范。

　　三十年前，秋雨聞名全世界，當時它僅僅只有三十歲多一點，但是卻得到了諾獎第一次提名，可謂是風光無限，被全世界看好，甚至後不少人都希望他能夠拿下這個獎項，打破斬獲諾獎的最低年齡紀錄。

　　然而，他敗了。

　　他的文風細膩，樸實，當時組委會去說他沒有思想，故事性雖好，但是卻沒有意義。

　　這個意義包括很廣泛，寫實意義、教育意義、警示意義……

　　這個概括很模糊。

　　隨後秋雨的文風一直在變化，有人說他進步了，有人說他退步了。

　　總而言之，他沒有跟上時代，名聲一降再降！

　　一直到五年前，他的文章自此被諾獎提名。

　　他趕上來了！

　　他又一次成名，那時他五十六歲。

　　很遺憾他又一次敗北。

　　這次的他成熟了很多，文風依舊，開始著手道德的批判。

　　華夏，和其他國家不一樣。

　　道德，是人們心中的度量衡。標準不一樣，結果也不一樣。

　　道德，在無形之中維護著整個華夏的素質高低。

　　三十年前，華夏可以做到夜不閉戶路不拾遺;

　　二十年前，華夏人丟了東西可以再附近的派出所找到;

　　十年前，大街上的小偷沒人敢攔;

　　五年前，道德的外衣被人歪化;

　　現在，如蘇醒所說的，假道德已經和真道德混為一談，真假難辨。

　　很多人都沒有意識到的、或者不敢去揭發的事情被蘇醒捅破了。

　　本就是話題人物的蘇醒再次被人推上高峰，而秋雨的加入更是讓道德和蘇醒成為了全國人民口頭上的念念碎。

　　秋雨的書，是諾獎的希望，而這個話題更是整本書的主題。故而，道德之論在全民族之間的風暴一直沒有停歇。

　　而蘇醒也還有一件事沒做:作序。

　　以前，別人或許會懷疑蘇醒的文學水平，認為他不配為秋雨作序。但是現在……

　　人們很自然的將這個話題換到了西遊記上。

　　西遊記的魔幻仙道之風可以說是華夏道學、佛學、神話傳說的集大成之作。

　　其中囊括了歷史、道學、儒學、封建統治學、佛學、甚至還有法學和一些政治學的含沙射影。

　　能夠將這些東西毫無瑕疵的放在一起，構建出一個仙道夢幻世界，非一般所能及。

　　蘇醒的文風無可置疑，但是作序的事情卻遲遲未定。

　　老實說，蘇醒當時並沒有答應。

　　這個東西不好寫，而且他也完全沒經驗。

　　但是上次被周子芳的一激，蘇醒以西遊記的回應讓不少人都認為蘇醒是在為‘作序’抗爭，顯然潛意識裡已經將蘇醒作序這件事當成了必然，西遊記也成了蘇醒答應下來的默認。

　　當秋雨提出這件事的時候，蘇醒也很無奈，老實說他很擔心。

　　這本書將會在諾獎之上進行評判，將會直接影響秋雨能否拿到諾獎。

　　蘇醒是願意幫忙的，這是一個千載難逢的機會！

　　但是他又很擔心，自己的斤兩他是知道的，能否寫好真的不敢保證。

　　追悼會結束後，秋雨請蘇醒到江家喝茶。

　　當蘇醒提出自己墨水有限的時候，秋雨頓時就爆炸了！

　　“什麽?你逗我呢?”再好的涵養也頂不住蘇醒這麽玩啊，秋雨頓時就爆炸了，“現在全國人民都知道了你告訴我你不行?”

　　“你……我……”

　　秋雨爆炸了，這不是坑人嘛！

　　“秋雨大師，我不知這個意思，我……怕寫不好，影響到您的名譽。”蘇醒連忙解釋道，這事兒可不能鬧誤會，否則他可背不起。

　　“不行，你一定要寫！”秋雨突然站了起來，蘇醒不能不寫。

　　首先他秋雨不能丟這個人;其次蘇醒是道德之論發起者，沒有人比他在道德之論上更有說服力;最後，秋雨想到了蘇醒的那幾篇**，絕對很見功底！

　　字字誅心，鏗鏘有力，蘇醒絕度定寫出引人深思的序言。

　　“寫，我相信你能寫好。你一定能寫好。”秋雨隻當蘇醒是不自信，直接拿過紙筆，“你現在寫，就以假道德為中心，以華夏為背景，想寫什麽都行，你想到什麽就寫什麽。相信自己，你可以寫好。”

　　秋雨堅定地說道，心中對蘇醒充滿了期待，在他看來蘇醒就是一個後輩，一個潛力無窮的後輩，他需要培養、需要自信。秋雨現在做的就是這個。

　　“這……”看著秋雨滿懷期待的眼神，蘇醒實在是不忍拒絕，罷了，嘗試一下就嘗試一下吧！

　　提起筆，蘇醒不由自主的將這一世的假道德之相和上一世被人批判到沒臉沒皮的假道德之相聯系起來，對其觀察。

　　“華夏，文明古國。”蘇醒動筆，寫下了一句話，沒有一絲道德的痕跡。

　　“道德，古孕之法，人心所向。”道德的真諦。秋雨看著蘇醒的這兩句話，忍不住在心底叫了聲好，兩個短句卻給人厚厚的歷史感，無形之中讓人對華夏充滿了期待。

　　“五千年歷史悠悠，道德深入華夏人的每一個靈魂。”

　　……

　　“它，是行事的準則;是心靈的圍欄;……

　　……

　　“但是，不知何時，它被邪惡者當做了外衣，成了他們偽善的面具，讓邪惡者橫行其道。”

　　“道德，被他們添枝加葉，面目前非。”

　　批判——批判——

　　蘇醒的批判是赤*裸裸的，毫無顧忌的。

　　“偽善橫行，究竟是人性的惡化，還是道德的淪喪?

　　是真善美的墮落，還是假醜惡的迷惑?

　　曾經，我在想，當道德失去了它原本的顏色，我又將處於何地?”

　　寫到這裡蘇醒猛然間想起了先賢孔子的道德之論。

　　筆耕不輟的寫下:“自省、克己、忠恕、慎獨、中庸、力行，我心之道德，止於此！”

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