在裴穎兒忙著在建鄴與各位貴婦名媛打交道時，遠在薊城的衛朔同樣沒有閑著。?

　太興三年，正月初六，衛朔在府上設宴，遼東文武、世家以及各大學堂的名人雅士歡聚一堂，連剛剛抵達薊城的曹嶷也接到了邀請。

　隨著遼東實力越來越強，每年參加新春宴席的人越來越多。而今年參加的人數更是遠歷年，光是請帖就散出去了數百份之多。像曹嶷、佛圖澄等人都是次參加遼東聚會，而對於高瞻、裴嶷等遼東老臣子來說，像這樣的聚會至少也參加了七八次。

　站在衛府門口，曹嶷突然有一種很荒誕的感覺，九年前的衛朔，或許就像今天的他一樣，正懷著對未來命運的擔憂，等候對方召見。

　佛圖澄作為一代高僧，自然不會像曹嶷那樣戰戰兢兢，他純粹就是以一種看客的心態觀察著大廳內形形色色的人，而闡教掌教寇盾之是他重點關注的對象。

　寇盾之像往常一樣匆匆走向自己的座位，中途基本上不與外人有任何交流，當他走進闡教專有席位時，突然現席間多了一位高僧。

　嗯?寇盾之先是一愣，隨即恍然大悟。早先他曾聽衛朔吐露過口風，說是到了給其他宗松開緊箍咒的時候。而出現在眼前的佛圖澄，就是一個很明顯的信號。

　但寇盾之對此從未放在心上，他很清楚大司馬不可能放棄闡教去支持其他宗教，在遼東沒有官府支持，其他宗教拿什麽跟闡教比?

　在眾人心思各異的時候，卻見衛朔、劉琨、李矩、邵續等談笑著步入大廳，眾人見狀紛紛起身相迎。

　在萬眾矚目中，衛朔朝四周頻頻拱手，引起全場熱烈呼應。

　熱烈的氣氛之中可見衛朔在眾人心目中的地位，那是一種自內心的敬愛與崇拜。

　因為他的能力，他的功績，他的愛民，他那與眾不同的獨特魅力！

　是他帶領眾人先後打趴下了鮮卑、匈奴兩大強虜，延續了岌岌可危的大晉*江山;是他讓北方數百萬晉民得以擺脫胡虜奴役，進而脫離了朝不保夕的困苦生活，走向富足安寧;又是他遠征塞外，收復失地，徹底根除了北方草原民族的威脅。

　“諸位請坐”衛朔走到主位上，雙手一伸請在弛人就坐。

　“謝大司馬！”在弛人紛紛彎腰施禮。

　衛朔抬眼一望，左邊是以裴嶷為的遼東文武，右手則是以劉琨為的各界名人，整個大廳內黑壓壓一片坐滿了人，不由心潮澎湃。

　他雙手自然一分向上抬了抬道:“諸位快快請起，今日乃新春宴席，我等當共歡同樂！”

　“諾！”眾人心思不同，紛紛起身，又是一陣道謝後，轉身依次在兩旁坐定。

　衛朔右手舉起酒樽，示意了一下，笑道:“各位，在過去的一年遼東先平漠南，又收司青兩州，取得了不俗成績都有賴在弛人，我先代表遼東上下敬諸位一杯，感謝諸位一年來任勞任怨，澤被遼東千萬黎民！”

　眾位遼東臣屬連呼不敢，忙舉杯回敬衛朔後仰頭喝下。

　太興二年，風雨飄倚的大晉王朝內部隱憂叢生，外部仍有胡虜肆虐，但無論如何，總算是又平安渡過了一年。

　在弛人紛紛把酒言歡，即便是平常有點兒小矛盾的人亦表現出一種和睦，至少表面上是其樂融融。整個遼東高層相聚一堂，絲竹之聲悅耳，舞蹈之美亂眼，一片其樂融融的盛事景象。

　酒過三巡，菜過五味，衛朔臉上已有三分醉意，借著酒氣道出胸中早就存在的疑惑。

　“趁著今日眾人難得聚在一起，我也說一下心中一直都有的一個疑惑，為什麽我們的民族創造了燦爛的文明，然每個王朝卻總也無法擺脫宿命一般的命運?”

　“每一個王朝往往都要經歷建立、繁榮、衰落、敗亡等過程，夏商周、秦漢魏等王朝概莫能外。而當每一次王朝衰落時，往往就是異族肆虐中原之際，從秦末漢初之匈奴，再到今天之諸胡亂華皆是如此。”

　“要問我們的民族為何總是少不了被遊牧民族肆虐，那麽就不得不說我們的地理問題。在華夏北方是遼闊的大草原，那裡分布著眾多的遊牧民族，而遊牧民族生產能力落後，經常缺少食物以及生活必需品，為此不得不想辦法去搶。”

　“而草原民族又天生佔據了時代最強大的武裝力量即騎兵隊伍，因此面對農耕文明時往往能輕而易舉佔據上風。”

　“其實說起來，若是在王朝強盛時期，遊牧民族就算再強大也不可能是我們的對手，漢匈奴之戰就證明了這一點。”

　“真正讓華夏陷入危險境地，有可能被外族統治，往往是一個王朝的末期。”

　“因為那個時候華夏內部矛盾叢生，面對草原民族入侵毫無抵抗力。”

　“而草原民族往往仰仗強大的騎兵部隊，在王朝極為虛弱的時候，將整個華夏攪得天翻地覆。

　“但是從今天起，遼東要打破以往宿命，要徹底終結草原民族對華夏的威脅。”

　說到這兒，衛朔站起來霸氣絕倫的一揮手，斬釘截鐵道:“先，我們絕不應該向宿命臣服，要懂得利用自身優勢，徹底的、永遠的將胡虜壓在身下，永世不得翻身！”

　“華夏是農耕文明，有先進的農業技術，可以生產出足夠多的糧食，養活足夠多的人口，又有最好的工匠，可以製造出最鋒利的武器。我們要善於利用手中最多的物力、人力，讓那些遊牧民族永遠也無法動要夏的統治。”

　“其次我們要堅定信念，要明白我們比那些遊牧蠻夷之輩強大多了，高貴多了，他們都是低賤的胡虜！”

　“雖然魏晉以來，華夏一時被胡虜打敗，那並不代表我們就比草原民族弱小。很多漢奸就是因為對自身民族失去了信心，才轉而投到胡虜懷抱中，甘願當胡虜走狗。”

　“最後，說是宿命，其實有一定內在因素在起作用，只要找出其中關鍵所在，再對症下藥未必不能解決問題。”

　“眾所周知，一個王朝內部最重要的矛盾便是土地與人口。王朝建立初期，人口稀少、土地資源豐富，此時內部矛盾最少，只要官府不太混蛋國家很快就會變得繁榮富強。”

　“然而隨著時間推移，人口漸漸多了起來，人口與土地之間的矛盾漸漸變得尖銳起來。”

　“這時若再有貪官汙吏火上澆油，往往就會爆內亂，也就是王朝進入末期之時。”

　“最後又有一個新的王朝在舊王朝的廢墟上興起， 接著又開始往複循環以上步驟。”

　“由此可見，農耕文明存在一個周期，只要把握好土地與人口的矛盾，就能保證王朝穩定與展，而只要王朝繁榮，那些胡虜異族根本就沒有一絲作亂中原的機會。”

　在弛人邊喝著酒，便聆聽衛朔高論，不少人都被其震驚了，顯然大多數人都沒有意識到衛朔看問題會如此深刻≤嶷、李矩等人亦是徹底心服口服，他們總算明白了遼東為何總是蒸蒸日上了。

　而高瞻、裴嶷等人則是若有所思，對遼東當前推行的各項政策有了更深的認識。

　衛朔十分清楚作為一個傳統農業國家，若想擺脫文明固有的繁榮與衰敗的周期，就需要大大提高生產力水平。什麽是生產力?簡單來說不就是所謂的奇巧淫技！

　只有生產列了極大提高，才不會因為人口的增長而出現土地矛盾，才會讓華夏民族永遠擁有對草原民族優勢地位。