損，使損失，或誘之以利。總之，用最小代價佔有支配地位。

　“你們到底是怎麽知道的呢?”哈澤很是驚奇。“而且。為什麽嚴方不能被我控制?”

　“是嗎?”嚴方只是感覺有點神魂顛倒，在剛才接近的時候，後來就好些了。

　樂樂當然清楚，剛才哈澤想的什麽，他都知道的差不多。不過他還是不能說的。

　“你們以為就你們是神?我們也有神的。”樂樂試圖哄騙。

　“至於你那迷魂物質，對神是沒有用的。”樂樂知道是因為嚴方已經疏通經絡增強了免疫能力的原因。但如果長期接觸還是有可能的。

　“你們奴隸在呢麽可能會成為神?“哈澤明顯有點抓狂了。

　“我們怎麽處理她?“嚴方弱弱的問。他還沒搞清楚剛才他怎麽了。

　“先關到特殊囚室吧。研究人員嘗試分離高阿烏或者研究一下。注意帶防護服，查明能使人迷失的化學物質。”樂樂回答她。

　“你們不能這樣對我們。我們是自願的。”哈澤有點恐懼了。

　“那你想怎麽樣?”李強看到高阿烏示弱還是第一次，有點好笑。

　“我可以幫助你們去爭取戒法，來打敗你們的敵人。”哈澤想出了個曲線救國的方法。

　“不行，你跑了怎麽辦。而且戒法都是我們的朋友，豈能讓你奴役?”李強明顯不看好。

　“先關起來吧，好好研究。多弄點情報，畢竟是我們捉住的第一個。”樂樂沒心裡和她弄嘴。

　“好幾個文明都有關於愛與美的女神，很可能都來自於這個女人，哈澤。”

　“阿佛洛狄忒(古希臘神話中的女神)，巴比倫的伊師塔(巴比倫和亞述神話中司愛情和戰爭的女神)，羅馬的克瑞斯(豐收女神)。”

　“聽起來到處都有她。”

　“是的，好多神話都有，而且很受愛戴。”

　“除了在古埃及，說是哈澤被ra派來毀滅人類的，然後ra改變了主意，而他與哈澤就成了敵人。“

　幾個化學研究員正在討論這個高阿烏的歷史。

　“這麽說，她有種神奇的力量，就是我們正在分離的物質嗎?”

　“嗯，她倒是挺配合的。正在進行化學分析，等結果看看吧，說不定是我們所知道的一些迷幻劑的雜合體……”

　“人不可貌相啊，書上說她能誘惑男人為她做任何事情。”

　“自然，我們現在很多毒品也能做到這一點。”

　“深惡痛絕。”

　“這個像信息素一樣能在空氣中傳播。”

　旁邊一個生物實驗室正在討論母體繁殖的方法。

　“和人一樣就可以嗎?”一個女研究員羞於講清楚。

　“蟲子能繁殖，為什麽一定要人類呢?”

　“更好的適應宿主?或者宿主的DNA?就像是異形那樣能吸收人類的DNA?”

　“差不多吧……“

　“她這樣是否脫離了本質，高阿烏無法獨立存活?”

　“嗯，很有可能如此。如此快捷進化到控制高等動物，太急功近利了。”

　“那法老王是怎麽回事?是被哈澤控制的國王?”

　幾個歷史和考古的坐在一起。

　“應該不僅是這樣吧，法老王的妻子，而且還是高阿烏的皇后。”

　“那很多高阿烏都是哈澤生育的?”

　“很有可能很多國王都被高阿烏附體過……”

　“嗯，很有可能。”

　幾個研究室的人都在對哈澤這件事進行討論，他們試圖從這個個例了解整個高阿烏殖民體系的秘密。

　有的時候，其中一個方面搞不清楚的時候，他們會到另外一個研究室同其他專業的人聊聊，來獲得必要的靈感和信息。

　這是很有必要的，現代社會已經很少有全才了。

　形勢研究員通常會召集相關幾個方面的人員一起討論，設定目標，然後從各自了解的地方找尋答案或者路徑。

　“我們應該如何打敗高阿烏?“

　“消滅高阿烏母體?倡導高阿烏自己解放自己，這個其實 ’ra就在做了。還是解放他們的直接力量戒法?哪一個更好些?”

　“關鍵這是要預測，還是要批判?”

　“即便我們不乾預，他們這以模式也很難延續很久。”

　“你的意思是科技可以解放制度?“

　“差不多吧，被民眾所能掌握的科技才行吧……“

　“你們跑題了，高阿烏不給平民任何接觸複雜科技的機會的。當然，戒法能接觸一部分……“

　“這不就得了，武裝的戒法最終會推翻頭上的主子的，當然，還有肚子裡的小主子……”

　“你太形象了！親！”

　“回到現實吧，我們研究下對策。”

　未來是不可預測的，因為未來學者的主要任務在提醒每一個人意識到，未來是開放、可創造的，以及是可供選擇的多元未來途徑。

　1. 未來學者能經常做出預測的陳述，但他們並無法確知其結果

　是否準確;

　2. 他們能夠(為了提高決策的有效性)考慮在不同情境下，提供

　多種可能未來的選擇途徑;

　3. 他們能夠(為了鼓勵負責的行動)根據某種價值量表來評估可

　能與極可能產生的未來趨勢，以利判斷何種選擇才能夠真正

　反映社會期待的未來願景。

　未來研究方法強調的科際整合取向與方法之間的高度連貫性與彈性也回應了Bell上述對未來研究的預測角色的期待，與積極參與未來態度的展現。畢竟預測、規劃與行動是密切關連且互相影響的。對未來趨勢事件的關切甚至是一種對人類社會的承諾。

　“你的意思是，我們這是要介入高阿烏種族的發展……最終改變他們?”

　“對頭，我們不是武力征服，也不僅僅是人類的解放運動，而是讓高阿烏這種生命體回歸他本來的軌道……”

　“你讓他們改變寄生、共生的方式?你能讓大口吃肉的人回去天天吃草?(控制笨笨的尤納斯)”用誇張來引起人思考。

　“那還是我們得強迫?”

　“不強迫，還能怎麽辦?難道他們會自願?”

　“那麽就讓他們無法再共生就好了。”

　“打疫苗或者是治療藥劑來殺死被寄生的蟲子?”

　“那’ra怎麽辦?他們是共生的啊?”

　“這個比較為難，不過我們先研究出來不好嗎?”

　“不行，樂樂說過研究要先確立正確的方向。”

　“’ra與人類共生也很難說是正確的方向，特別是對於人類來說……”

　“是的，’ra未來或許找不到方向，或許沒有宿主而自生自滅……”

　“欠缺太多資料，尤納斯，戒法社會，還有其他星際文明的態度……”

　“研究技術或者研究趨勢，這個我們要平衡一點……”

　“說起研究態度，聽說有成員想製造出龍來……”

　“他這是想搞圖騰崇拜嗎?龍是真的存在的嗎?研究方向控制室同意了?”

　“你現在有法認定龍是存在還是不存在嗎?”

　“人既然沒有生活在恐龍時代……但是又見過龍……只能說明上帝(女媧)曾經一起造過人和龍……”

　“那你的意思是古人也曾經研究過龍了?”

　“哈哈，開玩笑。那很可能就是因為龍只有化石，所以遠古人類見了害怕。但是又看不到，只有巨大無比的骸骨。”

　“龍在上古時期估計是有的。否則八卦的卦象裡面不會把龍拉出來的”

　“讓龍國人否定龍的存在是很困難的。”

　哈哈，你們想……蜥蜴跑的很快……所以認為神龍見首不見尾……特別是在人類剛剛啟蒙的時候……然後認為一些巨型鳥也是龍……”

　“為啥屬相中沒有鳥呢……就是龍代替了鳥……可能是在上一次冰川期始祖鳥才死……”

　“你這是在胡謅……”

　“嗯，你看出來了，哈哈。”

　“找國家圖騰研究室的人吧……太累了……”

　“呀……你想屬相中都是大家常見的動物……”

　“一種瀕危動物……”

　“被老鼠偷蛋這樣的……也許……氣候……”

　“子()鼠、醜[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龍、巳[sì]蛇、午[wǔ]馬、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]雞、戌[xū]狗、亥[hài]豬。”

　“這個對應也很有趣啊……就是不懂……”

　“卯戌相合(狗兔)，子午相衝，申寅相克。”

　“三分相相合，兩分相相衝……”

　“有三合，六合吧。”

　“還有三刑！”

　“有　合　衝　刑 克。”

　“其實有個就用　4個指頭就能把地支記住　以前的掐指一算都這麽來的。”

　“中國人很聰明的。”

　你們跑題了……龍到底是怎麽辰的……

　“甲乙東方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水辰　五行屬　土。”

　“天乾是東西南北中排列的。”

　“地支的　土　是穿插在　四季中間的。”

　“辰屬土寅屬木哦

　辰戌醜未

　醜　辰　未　戌　為土

　都屬土庫四個土

　其余　都是兩個緊挨著

　中華瑰寶啊

　其實就是　一年四季，季節轉換的時候。”

　“天乾是方位　地支是 四季。”

　“記得那個四維動物……長度，溫度，和數量，還有時間……”

　“改成方位，四季，數量改成動物的先天屬性……”

　“天乾，地支，五行，時間……確定一個事物……”

　“你們跑題了， 說龍是在辰時活動? ”

　“這個找臥龍先生吧……”

　“製造出傳說中的龍，又能怎麽樣呢?擺在動物園觀看?”

　“是啊，體型太大……就像恐龍蛋一樣……不被家園文明批準的。”

　“生命你要負責任的。你生他，養他，愛護他，教育他，使他有用有作為，有意義。而且……咳咳，你要負責給他找伴，能繁殖下一代。”

　“太高深了，呵呵。那些試圖造物的豈不是應該先考慮一下。”

　“倫理不是科學所應遵守的，而是科學所應依據的。”

　“好吧，明白了，科學是讓人的生活更美好，更陽光，而不是滿足人的各種欲*望。哪怕是見一見龍的想法。”

　“嗯，這就是研究的本質。”