拉裡·佩奇最終還是沒能跟李牧見上面。

　他覺得自己受到了李牧的一萬點傷害，這種被李牧完全無視的感覺，實在是很傷自尊。

　不過拉裡·佩奇如果知道，李牧連回國的時間都是完全受他影響，或許會稍微有些欣慰。

　李牧離開美國的時候，有關蘋果的私有化工作已經進入尾聲，庫克已經帶著自己的管理團隊提前到牧野科技矽谷分公司報到，與林清雅一起完成蘋果團隊在牧野科技內部的人員整合。

　李牧的包機直飛金陵，他把蘇映雪送回海州過暑假，自己也順便在家裡稍稍休息了兩天。

　兩天之後，李牧匆忙飛回燕京，眼下李牧在燕京還有三個與文化娛樂相關的項目在等著他，第一個就是古北水鎮項目已經出了第一階段項目草案，需要李牧親自過目;影視基地意向選址地的航測圖也已經完成，蔚瀾根據李牧的意思，帶著團隊初步落地了一個計劃書，也要等著李牧審核之後，再分別跟三個城市的市政府進行溝通;除了這兩個之外，《向往的生活》已經在秘雲開機了，因為李牧答應要做一期嘉賓，所以節目組一直在等著李牧的時間。

　燕京市政府一直在等著和萬盈地產好好溝通一下古北水鎮項目的後續工作，對市政府來說，他們一萬個願意這個項目盡早啟動並盡早落地，而其他們也非常希望能夠更多的參與到這個燕京市轄區內，有史以來投入與規模最大的文化旅遊項目中來。

　自從李牧提出古北水鎮的項目之後，燕京市政府和秘雲地方政府對這個項目都格外重視，燕京雖然是一個文化旅遊的著名城市，但文化旅遊的根本都是在圍繞著名勝古跡進行旅遊開發，5A級景區就是故宮、長城、皇家園林、陵墓以及王府，純粹的商業旅遊發展還處於非常早期的謹慎摸索階段。

　海外發達國家的經驗早就明確了旅遊經濟的一個重要前提:想發展大規模、健康的旅遊經濟，是不能單純依靠名勝古跡的，否則的話，局限性太大。

　周圍的香港和日韓都是一個很好的學習榜樣，香港並沒有太多得天獨厚的旅遊資源，但依舊能夠把香港經營成亞洲最大的旅遊城市之一，日本和韓國的天然旅遊資源也比不過華夏，但總是能夠創造出更加繁榮的旅遊市場，外國人來華夏旅遊，一波波都往名勝古跡裡鑽，感歎一下華夏的地大物博與悠久歷史，華夏人出境旅遊，卻總是一頭扎進海外城市的街頭巷尾、飯店商鋪、酒店賣場、迪士尼遊樂園、野生動物園以及各種各樣的主題公園、人造文化與遊樂中心。

　這就是發達國家旅遊市場的發展趨勢，天然旅遊資源匱乏?不要緊的，幾十億投資一個主題公園，然後配以高效高質的運營方式，就能帶動起一個城市的旅遊產業，甚至日本到處種些櫻花樹就能吸引全世界的遊客在每年的三四月份蜂擁而至，這就是文化旅遊的厲害之處。

　燕京作為首都、政治與文化的中心、作為內地最大的旅遊城市之一，渴望成為國內文化旅遊產業的領頭羊，古北水鎮的項目，恰好是一個夢幻般的開局。

　於是，李牧在回到燕京之後不久，就帶著兩份方案來到市政府，一份是來就古北水鎮的項目匯報工作，一份是就影視基地的項目投石問路。

　作為燕京市乃至整個華夏的傑出民營企業家，燕京市委各部門的領導都對這次的會面非常重視，於是便乾脆組織了一個座談會，除了燕京市委領導參加之外，更是把所有與文化、旅遊、宣傳、城建部門的負責人都召集了起來，除了聽李牧匯報古北水鎮項目的草案，還希望通過這個項目，開展文化旅遊項目發展的探討。

　李牧帶著做好的PPT來到市委參會，並且在會議上展示了古北水鎮項目的整體規劃。

　古北水鎮的項目俯瞰效果圖通過投影儀投射在巨大的幕布上，李牧向在場的各部門領導講解道:“古北水鎮的整體規劃，是要在我國的北方打造一個依山傍水的仿古城鎮，整體建築風格以及歷史設定均參照明清時代，我們目前的規劃，是要在古北水鎮項目裡，構建起一個功能完善的古代城鎮，就像是我們當今的城市一樣，現代城市有民居、有商鋪、有政府機關以及公共設施，古代城市亦是如此;

　所以諸位領導可以參見我們的俯瞰效果圖以及平面圖，我們在這裡為古鎮規劃設計了各式民居、縣衙、牢房、書院、廣場、戲台、義莊等等政府機關、公共設施，也規劃了鏢局、錢莊、藥鋪、飯館、客棧、染坊、酒坊、打鐵鋪等商業設施，除了這些用於展示參觀的設施之外，我們還將在整個項目內建設多個用於實際經營的商鋪、飯店以及酒店，不過他們大部分都將以仿古建築的風格進行建設，將來也是為了能夠讓遊客在這種特色旅遊中感受到古代的風情;

　整個小鎮由兩條水路橫穿，劃分三個大版塊，分別是參觀遊覽區、購物消費區以及餐飲住宿區，三大板塊均以小橋流水石板路相連接，無論是行走，還是乘船亦或者是景區內擺渡車都會非常方便;

　我們的每一棟建築，都會請最專業的古建築學者來為我們擔當顧問、爭取最大程度上還原明清古建築的風格與樣式;我們的每一場演出，也都會完全遵照歷史文化傳承，讓遊客看得新鮮的同時，也向他們傳遞華夏的歷史文化，真正意義上實現文化旅遊的核心目標。”

　說完這些，大部分領導都已經明白了古北水鎮項目的立意與核心目標，有一位文化部門的領導好奇的問李牧:“李總，我個人對你剛才所說的演出非常感興趣，不知道你說的演出，到底是以什麽形式呈現給遊客的?”

　李牧笑著說道:“領導您好，我先介紹一下我們規劃演出項目的動機，這個動機是為了充分實現我們這個項目在文化傳承上的目標與決心，所以我們希望通過演出的方式，來向遊客推廣我們的歷史文化遺產。”

　說罷，李牧又道:“至於演出的形式，我們將來會在景區內，根據硬件的不同，去配套多個特色文化的演出項目，比如我們的戲台，將邀請專業的戲曲表演藝術家，定期為遊客上演各種不同的華夏地方戲曲，包括京劇、豫劇、黃梅戲等等;

　我們還將根據縣衙、鏢局、飯館、客棧這類場景，請專業的團隊打造情景故事劇，向遊客普及古代這些機構運作的方式以及其中蘊含的文化、智慧，這樣的演出同樣會定期在景區內為遊客表演。”

　那位領導非常感興趣的問道:“能給我們具體介紹一下你們籌劃的情景故事劇嗎?”

　李牧點了點頭，道:“這種演出，將整體以情景劇的方式進行現場出演，而我們也會根據場景的不同，去設計不同的劇本，比如我們搞了一個同福客棧，這家客棧將完全參照古代客棧的結構與規劃，邀請專業演員來還原古代客棧裡的真實場景，它可以詼諧、可以幽默、可以向觀眾展示古代人生活的方式，也可以通過一些別有心裁的小故事來向觀眾傳遞一些正能量;

　再比如，我們古鎮中規劃了一個書院，所以我們的策劃團隊便準備在未來古鎮的書院裡，打造一系列情景劇，現場向遊客還原古代學子讀書時的場景，同時向遊客傳遞華夏古代的文化與智慧，比如演出的主要場景，是一位古代的先生，在向他的弟子們傳授四書五經，而我們不會只是走個演戲的過場，而是會在演出中去弘揚我們的歷史文化。

　為此，我們已經與國內最好的幾位古漢語教授達成了合作，未來幾年時間內，他們將從四書五經中選出最有生活智慧以及教育智慧的內容，並用現代的手法進行全新的詮釋、再融入到我們的劇本裡，這樣一來，讓每一位參觀的遊客都能夠在參觀結束後，對華夏的文化有更深層次的了解與感悟，提升每一個人對文化傳承的責任感，而不是像許多景區一樣，只是搭一個空架子，讓觀眾走馬觀花的看一看、拍拍照而已。”

　李牧上輩子去過不少古城、古鎮，但是這些打著文化旅遊名頭的古城、古鎮，基本上都沒有傳承文化的責任感，全是對商業利益的不懈追逐，以至於全國的古鎮都講述著同樣的故事、賣著同樣的商品、宣傳著同樣的賣點，甚至有的古鎮為了商業利益，把豔遇當成最大的Slogan在全國宣傳，而所有的古鎮本質上都是一個餐飲酒吧住宿產業的聚集地， 以及義嗚小商品的大型零售點。

　所以在規劃古北水鎮項目的時候，李牧就希望能夠在全國范圍內，為文化旅遊項目做好一個表率，文化旅遊，不是打著文化的旗號去賺錢，而是在探求優秀商業模式的時候，不忘以傳承文化為己任，向遊客傳遞真正的華夏歷史文化。

　書院情景劇演出的規劃，讓在場的教育部門以及文化部門領導紛紛激動起來，教育部門的負責人興奮的開口道:“如果是這樣的話，那將來我們可以跟景區進行深度合作，定期組織中小學生到景區接受歷史文化教育，這樣寓教於樂的方式，相信孩子們也會非常感興趣。”

　李牧點點頭，道:“我們內部還定了一個小目標，每年要在景區內做至少6場大型歷史文化展出項目，比如文物文化的主題展出、書法、繪畫展出，這些都很適合給中小學生做歷史文化教育。”

　說到這裡，李牧又道:“我們將來每年可以無條件提供給教育部門三十萬個免費參觀名額，方便教育部門給本市的中小學生開展文化教育，同時，我們也可以每年免費提供兩次場地，給教育部門做中小學生文化作品展覽，為加強本市素質教育貢獻一份力量。”