但聽得報曉雞啼聲喔喔，段譽自覺四肢百骸間已無殘存真氣，站起身來活動一下肢體，見伯你和五位高僧兀自在專心練劍。枯榮大師說道:“善哉，善哉！大明輪王駕到。你們練得怎麽樣了?”本參道:“雖不純熟，似乎也已足可迎敵。”枯榮道:“很好！本因，我不想走動，便請明王到牟尼堂來敘會吧。”　　保定帝道:“譽兒，待會激戰一起，室中劍氣縱橫，大是凶險，伯父不能分心護你。你到外面走走去吧。”枯榮大師道:“譽兒，你坐在我身前，那大輪明王再厲害，也不能傷了你一要毫毛。”他聲音仍是冷清冰冰的，但語意中頗有傲意。段譽道:“是。”

　　霎時間牟尼堂中寂靜無聲。

　　過了好一會，隻聽得本因方丈道:“明王法駕，請移這邊牟尼堂。”另一個聲音道:“有勞方丈領路。”大輪明王道進入牟尼堂:“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。天龍威名，小僧素所欽慕，今日得見莊嚴寶相，大是歡喜。”

　　本因方丈道:“明王請坐。”鳩摩智道謝坐下。

　　鳩摩智雙手合什，說道:“佛曰:不生不滅，不垢不淨。小僧根哭魯鈍，未能參透愛憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，複姓慕容易，單名一個‘博’字。昔年小僧與彼邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生於天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指點數日，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容易先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲。”

　　本因道:“敝寺僻處南疆，得蒙慕容先生推愛，實感榮寵。但不知當年慕容先生何不親來求借劍經一觀?”

　　鳩摩智長歎一聲，慘然色變，默然半晌，才道:“慕容先生情知此經是貴寺鎮刹之寶，坦然求觀，定不蒙允。他道大理段氏貴為帝皇，不忘昔年江湖義氣，仁惠愛民，澤被蒼生，他也不便出之於偷盜強取。”本因謝道:“多承慕容先生誇獎。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，須當體念慕容先生的遺意。”

　　鳩摩智道:“隻是那日小僧曾誇口言道:‘小僧是吐蕃國師，於大理段氏無親無故，吐蕃大理兩國，亦無親厚邦交。慕容先生既不便親取，由小僧代勞便是。’大丈夫一言既出，生死無悔。小僧對慕容先生既有此約，決計不能食言。”說著雙手輕輕擊了三掌。門外兩名漢子抬了一隻檀木箱子進來，放在地下。鳩摩智袍袖一拂，箱蓋無風自開，只見裡面是一隻燦然生光的黃金小箱。鳩摩智俯身取出金箱，托在手中。卻見鳩摩智揭開金箱箱蓋，取出來的竟是三本舊冊。他隨手翻動，本因等瞥眼瞧去，見冊中有圖有文，都是原墨所書。輪明王垂首道:“大師具大智慧，大神通，非小僧所及。這三卷武功訣要，乃慕容先生手書，闡述少林派七十二門絕技的要旨、練法，以及破解之道。慕容先生將此三卷奇書賜贈，小僧披閱鑽研之下，獲益良多。現願將這三卷奇書，與貴寺交換六脈神劍寶經。若蒙眾位大師俯允，令小僧得完昔年信諾，實是感激不盡。”

　　本因方丈默然不語，心想:“這三卷書中所記，倘若真是少林寺七十二門絕技，那麽本寺得此書後，武學上不但可與少林並駕齊驅，抑且更有勝過。蓋天龍寺通悉少林絕技，本寺的絕技少林卻無法知曉。”

　　鳩摩智道:“小僧年輕識淺，所言未必能取信於眾位大師。

少林七十二絕技中的三門指法，不妨先在眾位之前獻醜。”只見他右手拇指和食指輕輕搭住，似是拈住了一朵鮮花一般，臉露微笑，左手五指向右輕彈。他連彈數十下後，舉起右手衣袖，張口向袖子一吹，霎時間袖子上飄下一片片棋子大的圓布，衣袖上露出數十個破孔。原來他這數十下拈花指，都凌空點在自己衣袖之上，柔力損衣，初看完好無損，一經風吹，功力才露了出來。本因與本觀、本相、本參、保定帝等互望見了幾眼，都是暗暗驚異:“憑咱們的功力，以一陽指虛點，破衣穿孔，原亦不難，但出指如此輕柔軟，溫顏微笑間神功已運，卻非咱們所能。這拈花指與一陽指全然不同，其陰柔內力，確是頗有足以借鏡之處。”　　鳩摩智微笑道:“獻醜了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大師遠了。那‘多羅葉指’，隻怕造詣更差。”當下身形轉動，繞著地下木箱快步而行，十指快速連點，但見木箱上木屑紛飛，不住跳動，頃刻間一隻木箱已成為一片片碎片。保定帝等見他指裂木箱，倒亦不奇，但見木箱的鉸鏈、銅片、鐵扣、搭鈕等金屬附件，俱在他指力下紛紛碎裂，這才不由得心驚。雙手攏在衣袖之中，突擊之間，那一堆碎木片忽然飛舞跳躍起來，便似有人以一要無形的細棒，不住去挑動攪撥一般。看鳩摩智時，他臉上始終帶著溫和笑容，僧袖連下擺脫也不飄動半分，原來他指力從衣袖中暗暗發出，全無形跡。“哈哈哈。。。”鳩摩智收起指法後大笑了幾聲，對著天龍寺諸位高僧道:“小僧狂妄的說一句不知天高地厚的話，這六脈神劍的劍法真如慕容先生說的那麽精妙，隻怕貴寺雖有圖譜卻也無人能練成。如有人練成，隻怕也沒有慕容先生說的那麽精妙。”

　　“國師所言之意是弊寺的六脈神劍劍譜徒有虛名，那我們就用六脈神劍劍譜來領教國師高招。”枯榮大師道。

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