發表人:冰涼的指尖　　發表時間:2011-04-28

　　韓立既非君子，包括真君子或偽君子;也非小人，包括真小人或偽君子，他既不是一些書友所說的多麽守信，也不是一些書友稱那麽毀諾。一個人都有兩面性，韓立就是韓立，他既有美德，也有劣根性。他是忘語筆下一個複雜的多面體。本文選擇一些韓立“誠信缺失”例子談論誠信問題，正如同一些書友選擇一些韓立“重信守諾”例子來引論誠信問題一樣，我並不希望書友再列舉韓立“重信守諾”例子來反駁本文觀點，但可以引論其他社會問題。本文列舉韓立“誠信缺失”例子也並不是批評韓立什麽。只是強調，所謂“道亦有道”，無論“君子、小人”或者“白道、**”之士都要在他們各自“文化”中樹立“誠信”規則，這一規則如同“玄天之寶”的天地法則一樣，是“客觀”存在的。

　　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆“但是有一件事情，你要老老實實的回答我！”“什麽事，陳師姐盡管問就是了。在下一定如實的回話。”“七八年前……”“沒有?可我記得韓師弟當年正好外出過一次，時間上似乎剛剛好啊！”“哦，那是我正在準備血色試煉，所以外出收購些法器符籙，不過並沒有發生什麽意外的事情。”(第315——316章)當年韓立聽到了有關此女的隕落的消息。看似神色平靜異常，但心中自然大為惆悵和有一絲難明的感情。也許談不到什麽愛意，但是只要一個正常男人對一個曾經喜歡自己的女人，自然都會有一種複雜之極的難忘情懷。(第1592章)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　從欺負老實人陳巧倩的那一刻開始，韓立便教會了我們“信用透支”。如果說撒謊還不算神馬誠實的話，那麽“真小人”也能敢作敢當。既然不喜歡人家，還讓人家前來討個說法的陳巧含恨死去。當我們為雲城四族拍賣“相遇”藍袍女子而拍手叫好時，是否忽略“千年等一回”懺悔之情。

　　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆“你不用擔心我會把你的隱私告訴別人，你一看就知道我不是一個多嘴的人，實在不放心的話，我可以發個毒誓，你應該能看出來我不會什麽武功，你要是發現我違背了誓言，你可以輕易的斬殺我。”韓立冷靜的提出了個建議。“你發毒誓吧。”厲師兄說話倒也乾脆。在韓立鄭重的發了一個毒誓後，厲師兄終於把長刀收了回來，並插回了刀鞘。(第21章)“當年你家先祖為了武功大成，竟不惜服用那抽髓丸。即使我留下了丹藥，恐怕他也無法做到壽終正寢的。”韓立歎了一口氣，黯然的說道。(第659章)☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　有一個外國商人曾經告誡自己的兒子:你千萬要記住，承諾了別人的東西一定要兌現。兒子問:怎樣才能做到兌現承諾?商人說:那就是，你永遠都不要去承諾什麽。這個故事告訴我們:信用很重要，為了維護自己的信用度，最好別去承諾什麽。而一部分國人似乎很容易拍胸脯承諾，但兌現承諾的時候卻總是非常困難。就像韓立拍胸脯發毒誓承諾一定不會將厲師兄的“隱私”告訴別人一樣，我們開出的多是些空頭支票。例如某司曾經向購買學習軟件的家長承諾:你家的孩子如果沒有考上大學，本公司一定退款。結果後來某公司被家長們告上了法庭，因為公司無法兌現當初的承諾。某公司的祖師爺就如同“韓立”一樣，他當初很輕易並發毒誓答應不把“隱私”告訴別人的，可多少年過去了，仍然把不住嘴，卻根本沒把兌現承諾當回事。韓立，你又何別告訴厲家後人，讓後人對先輩保持一好的形象不好嗎?此外，我舉此例純屬就事論是，請反對者不要列舉“承諾”有神馬時效性、范圍性或特殊性，因為共-產-黨的基本保密原則就是不要告訴家人，因為江湖保密原則就是“天知地知你知我知”。

　　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆土甲龍身子一抖，目中恐懼之色閃過，但馬上又用怨毒的表情，狠狠的盯著韓立。“做我的靈獸可比給其他修士奴役，好的多了。你們獸類壽命可是遠超過我們人類的，我沒有讓你做傳承靈獸的意思，只要在我有生之年供我驅使即可了。到時候，我一旦能夠飛升上界或者隕落身亡，你馬上就是自由之身。”韓立迎著此獸目光，不客氣的說道。(參見第969章)。☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　國內的一部分房地產商喜歡向購房者進行承諾，等消費者住進去以後，才發現其中隱藏了很多的承諾陷阱。雙方之間的糾紛往往圍繞著承諾的兌現問題。韓立對後來成為最好兄弟或者說“唯一”兄弟都不能守口如瓶，那麽他對獸靈呢?他飛升靈界之後，他給土甲龍自由之身了嗎，我研究的結論是“不知道結果”。或許有人會說把土甲龍交給老婆、徒弟了，或者有人說是忘語沒交待，並不代表韓立沒有放掉土甲龍。若果韓立把土甲龍交給家人或弟子當傳承靈獸，那麽韓立是毀約，如果忘語忘記了交待，那麽至少在“誠信”問題上沒有引起忘語足夠地全面重視，或者說是忽視。如果有書友說我讀書不仔細，請將土甲龍的去向得製在回復之中，我立即聲明此例作廢。

　　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆“韓兄，我知道你不是普通化神修士，這次只要助我奪回靈血，我答應你，以後葉家願意替你做一件力所能及的事情，作為回報”“不要忘想隴家會獨放你去的……”“在下還有別的選擇嗎?”韓立……無奈說道。……韓立……衝天上血劍飛去。(即答應交易，參見第1378章)。☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　　國內一部分的商人喜歡搞行業聯盟，以防止價格戰的發生。但每每在關鍵時候，總有人會違反同盟協議而主動降價，搞明面一套，暗地一套。這與韓立答應葉穎幫她奪回靈血如出一轍:韓立總是喜歡算計自己盟友的東西，最後設計神不知鬼不覺地弄了盟友一點天鳳之血。於是使得所謂聯盟的威力大打折扣。或許有書友會反對說，葉穎、葉楚二人也沒安什麽好心，在用天鳳之翎換取真龍之血後，也想借機奪回天鳳之翎，只是因為韓立聰明立即撤退而未得逞。我想在《凡人修仙傳》的修仙國度裡，似乎沒有多少人把信用放在重要的位置。而那個善於進行“信用欺詐”的韓立或者葉穎，被我們在各個領域仿效著。正是由於韓立或葉穎的信用問題，而導致了他們聯盟只是階段性的。無論故事情節需要還其他方面需要，葉穎即使拉籠邀約韓立為葉家客卿，韓立立即拒絕，使當時呼籲葉穎成為靈界“女主”願望落空。

　　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆“韓道友，你剛才也聽到了我們幾人的言語，心中應該有些想法吧。不過，現在也到該向你講明一些事情的時候，好解道友的心中疑惑。我可以回答你三個想知道的問題。記住，隻回答三個。此後的任何問題，我都不會解釋一字的。但作為交換，我也需要韓兄進入冥河之地後，幫我做一件事情。”(第1469章)“我想讓你陪我取一件對我大有用處的東西而已。但此東西所處之地被極厲害的魔物把守，憑我一人去取有些困難，也只有你的辟邪神雷才可克制魔物的。”女子淡淡說道。“看來韓道友對這五色孔雀真血，並無不滿之意。如此話，就這樣的說定了。我先將小半真靈之血交給你，事成之後，再將另外一半交付。”(第1470章)

　　從現代管理學理論出發，誠信應該是管理智慧的重要組成部分，一個團體若缺乏了誠信，就必然會遭到其它團體的攻擊。地淵及冥河副本四大妖利用韓立的辟邪神雷把韓立當誘耳，根本談不上誠信。在四大妖王中，木青與韓立達成交易協議時，其目的還算公平交易。六足設計控制韓立及元遙二女時，木青加以協助，盡管出於六足地血等協迫，並在六足用咧吡曾珠算計韓立時，大感失望地說“我和藍姐姐可都做了諸多準備，現在可都無用了”，但不管如何，木青總算協助六足困住韓立，雖然不是其主觀想法，但也算解除協議約定。木青其實志不在神乳，而在於魔墳。後在混敵中，假死於五龍鍘之下，突見韓立活著並回救二女，再次阻擊韓立，並期望韓立重新達成合約。但韓立在危險之下逃脫，木青連神乳都不分享，離開三妖王獨自追擊韓立，最後無疾而終。而韓立呢，在尋得青元子的保護之下，至離開之時，並沒有按解除契約的常規，也沒有有“孔雀真血”托人退還木青，或者表示出什麽一絲姿態。單從這一點說，韓立並不如某些黑-道“殺手”，他們在不可抗力情況下無法完成任務時，他們會退還訂金的。韓立為什麽會這樣，總體而言，他小看“無效協議”中雙方應當互相返還財物的“契約精神”。或許小看了誠信的重要性。或許又有書友強調韓立並不是什麽君子，我想強調的是許多“小人或殺人魔狂”其實挺講誠言，並得到“**”的尊重。

　　至於韓立答應“段彩”二人說除“虛靈丹”等幾件以外的東西才拿，自己又偷丹藥，如偷天鳳靈一樣，我不再一一引證枚舉。不過，值得慶幸是，韓立比曲兒好一點，曲兒甚至想全部偷走。不管神馬原因，他主仆二人只是“五十步笑一百步”吧。此外，韓立與纖纖協議執行情況，整個過程無可非議。但韓立在得知最終獲得“真靈本源”情況下，寧肯抽出一點與他人交易，也不願意主動履約支付一點纖纖，讓纖纖徒勞無功，讓麟影賠了夫人又折兵，我不想評價神馬，如果把這種行為引入當今社地，這至少在法律叫“不當得利”。按我國的法律規定不當得利是應當返回的。請反對者注意，本文的宗詣就是列舉韓立的例子投影當今社會，不要以“韓立什麽”關“不當得利”毛事來反駁。

　　我們為什麽會那麽容易原諒韓立的誠信問題呢?潛意識中我們也受到了作者筆下韓立的影響:他答應辛如音滅了付家滿門，答應南隴侯去墜魔谷尋寶，答應陪紫靈去找靈燭果，答應大衍煉製傀儡、代找傳人，答應星宮雙聖出手幫凌玉靈3次，答應火陽族祭師對付敵人，答應了月仙兒取金篆文，韓立“一諾千金”，雷鋒做好事還寫在日記裡，有何不可?或者說，本人上述所列舉例子，書友們根本沒有往誠信二字方面想，而且是被當作一種智謀來進行宣揚或對待的。

　　在凡人的修仙世界裡，是一個隻講計謀，難聽點是勾心鬥角，不講信用的時代。如果我們不一分為二地看待韓立有關信用方面雙面性，而隻崇尚韓立的奇巧淫技，若單從這一點來講，必然對當今社會的“信用”建設有著一定的負面影響。

　　在當今，由於缺乏信用機制，誠信缺失更嚴重地表現在中國的上市公司中。根據相關媒體報道，2010年中國上市公司信任度指數無一達到60分的及格線，而排名最後的公司信任度指數只有10分，上市公司的平均信任度指數為不及格。上市公司的誠信問題主要表現在發布虛假報表、信息披露不及時、擅自改變募集資金投向、大股東侵佔上市公司資金、內幕交易等等。 所以十散戶炒股者八九個賠。

　　如果說，說股票是毒品，都在玩;說金錢是罪惡，都在撈;說美女是禍水，都想要;說高處不勝寒，都在爬;說煙酒傷身體，就不戒;說天堂最美好，都不去，這些東西還要理解，那麽，中國地溝油與中石油、中海油、中航油並列，觸目驚心的有毒食品充斥百姓的餐桌:瘦肉精、毒奶粉、陳化糧、毒豇豆等等。進而涉及各行各業，神馬家樂富、瑪標簽事件，神馬錦湖輪胎，全都涉及大牌公司或企業。這個社會與老百姓密切相關的東西都這樣，若再不建立誠信社會，中國的走向不知會到何方。

　　看起來，在中國違背承諾的成本很低。由於相關配套法律還不健全，使得企業、個人肆無忌憚地挑戰著信用的底線。那麽為什麽我們的信用體系和相關法律還不健全呢?這裡面當然有著深厚的文化淵源。比如人們不全面評價韓立，見不見批評“韓立”的言論，而一味為韓立的“一諾千金”拍手叫好，或者把韓立的信用透支當成了智慧的表現等，為了我們這個社會的信用體系，也為了我們長遠的利益，我們必須重新審視“韓立”們的信用度了。

　　綜上，首先聲明，我不是“奮青”，我只是把韓立的另一面展示給大家。希望拍磚的，最好言之有理，言有之物，滾、爬之類的話就免了吧。

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　　收集整理人:huhaoslm3

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