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《凡人凡語》忘語茶樓談話:靈界和人界設定不同
  發帖人:殘酷の一世  發帖時間:2010-08-19

  今晨《木靈之戰》一章上傳後,一石激起千層浪,凡人區掀起喧然大波。許多道友對於韓立以化神中期修為挑戰相當於合體初的銀階木靈,並打得有來有往一事,持極大的不認同態度,紛紛發表了質疑的看法。這到底是忘語的失誤,還是其它什麽因素

  懷著極大的疑問,副版及時聯系了忘語,邀請其做客“凡人茶樓”,為道友們答疑解惑,以下是他的相關聊天記錄:

  忘語(*****)15:51:22

  呵呵,大家好。

  忘語(*****)15:54:36

  通常來說被高兩級的合體期級別存在用神念近距離鎖定的話,根本無逃脫掉的。

  忘語(*****)15:55:37

  畢竟神念比別人差的太多了,而且太一化清符因為韓立修為太低,對合體期的也沒有多大效用的。

  忘語(*****)15:57:50

  化神打合體,原本不可能出現的,但是銀階下位的木靈,原本就是合體中最低階的存在。

  忘語(*****)16:02:56

  至於大家提到的靈界為啥會出現越級和人界大不相同的問題時,也是和跑跑現在神通功法和人界大不一樣了。

  忘語(*****)16:03:49

  現在的韓立同時法力和肉體一起修煉,真正神通幾乎可比煉虛後期拉。

  忘語(*****)16:05:48

  呵呵,人界時的韓立,只是按照普通的功法修煉,所謂才無法實現太大越階挑戰的。

  忘語(*****)16:06:54

  在靈界以後出現越級戰鬥的事情會越來越多的,畢竟靈界的許多功法神通,太過逆天,完全可以忽視一些修為境界上的差距,就想葉楚二女擊敗銀階木靈一樣。

  忘語(*****)16:08:24

  呵呵,當然咱可沒說跑跑現在就能打敗合體的,咱不是還沒寫到嗎。

  忘語(*****)16:10:51

  另外至於大家覺得一些高階存在,動用的法寶器物會比較少些,也很正常,靈界的高階存在,除了通天靈寶這等寶物外,一般都會很少依仗法寶器物的,會轉為以功法神通為主的,只不過韓立還未到那個階段,沒接觸到而已。

  忘語(*****)16:14:17

  人太多拉,解釋完,咱就閃人了哦。一句話,現在的韓立可比煉虛後期,銀階木靈身負重傷,功法又以肉搏為主,最後,咱也沒說跑跑正面可以打贏,還沒打完呢,不是才用劍陣困住一會兒嗎。

  忘語(*****)16:16:12

  好啦,咱閃人了哦,大家886。

  從以上忘語的解釋可以看出,之所以會出現韓立越階挑戰之事,根本原因在於靈界和人界的設定不同。其實這一點在很久以前就提到過,比如獸獸曾說,在人界五靈根是偽靈根、廢靈根,而在靈界,進階煉虛必須五行合一,以五靈根直接修煉到煉虛境界的大有人在。所以我們要與時俱進,不能用人界的老眼光來看待靈界出現的新問題。

  人界是以人族為主的世界,而靈界是一個“萬類霜天競自由”的世界,靈界的情況和人界是大不相同的。但是忘語的寫作特點,就是雖然構思宏大,畫卷卻是慢慢揭開的,所以直到現在,

我們還沒有感覺到靈界和人界有多大區別,那是因為韓立的層次還很低,眼光還很狹窄,視野還不寬闊,對靈界的了解還很膚淺,所以我們限於韓立的認識水平,對於靈界的完整設定還知之甚少。  但從忘語以上透露出來的信息可以判斷,靈界和人界的設定之間,至少有以下區別:

  1、修為境界的作用減弱,功法神通的作用凸顯,不能越階挑戰的限制被打破。

  在人界,越階挑戰是不可思議的事,築基的收拾煉氣的;結丹的收拾築基的;元嬰的收拾結丹的;化神的收拾元嬰的,是天經地義的事。即便是韓立經常傲視同階,但卻從未有過越階挑戰的實力,在元後大成時,碰到化神仍然束手束腳。再弱的元嬰,也可以收拾最強的結丹,這在我們的印象中已成為定式,視為理所當然。然而如果仔細推敲,這一設定把修為境界作為決定性因素,作用放大到了極致,而把功法、法寶等其它因素的作用,都作了極大的限制,其實這一設定並不是不可改變的。我們知道,大人和小孩子打架,設定為大人贏是合理的,但這並不能絕對化,在極端情況下,大人也可以輸,比如小孩子手上有把槍。

  在靈界,修為境界絕對化的觀念必須扭轉過來。忘語說了,“在靈界以後出現越級戰鬥的事情會越來越多的”,可以作為一種常態來看待。其原因在於靈界靈氣充足,而且有很多諸如真靈血脈之類的因素,所以可以修煉的功法神通大異於人界,功法的優劣將變得更加突出,越階挑戰將變得極為正常。比如小葉子幻化出的“天鳳之魄”,就能把相當於合體的銀階木靈揍得滿地找牙,可見功法神通的作用,在靈界將提升到一個以人界的眼光難以企及的地步。

  其實在人界之時,就有功法優劣的設定,在第239章《抉擇》中說,功法分為三類,一類修煉慢但威力大;一類修煉快但神通小;一類極少數的頂階功法,修煉快,威力大,但條件限制多,修煉過程很危險。修煉不同的功法,修為與神通之間可能差異很大,但這種差異,在人界沒有大到足以越階挑戰的地步,而在靈界,因為靈氣充足,靈藥眾多,功法神通極其逆天,這一限制被打破了。

  從本章的情況來看,梵聖真魔功無疑屬於第三類功法中的極品。凡人修煉《金剛訣》在靈界雖較為常見,但修煉到大成的極少,象韓立這樣法體雙修更是罕見,所以法體雙修的威力有多大,至今尚不為人所知,而以梵聖真魔功這樣的變態功法進行法體雙修,到底會怎麽樣,恐怕根本從來就沒人知道。在這章中,忘語給我們初步揭開了迷底:這一功法極其強悍,韓立雖然修為僅為化神中,神通卻已接近於煉虛後!

  2、在靈界,象人界那樣鬥法時法寶滿天飛的狀況將不複存在,越是高階,鬥法時越會以功法神通為主,越象肉博戰。

  忘語說:“另外至於大家覺得一些高階存在,動用的法寶器物會比較少些,也很正常,靈界的高階存在,除了通天靈寶這等寶物外,一般都會很少依仗法寶器物的,會轉為以功法神通為主的,只不過韓立還未到那個階段,沒接觸到而已。”

  在靈界,很多種族都是皮粗肉糙,抗擊打能力很強,這時候普通的法寶,對於它們已經不起什麽作用。如同對付普通人,用刀去砍可能效果比較好,但如果對方皮夠硬,象鋼板一樣,那麽你的刀就作用不大了。這時候,除通天靈寶這種武器還管點用外,其它時候更多的是靠功法神通,靠肉搏。

  功法的作用,其實在人界時也曾有過展現。比如樂上師的蓮花佛功,就相當的強悍,不懼韓立的飛劍,還有很強的殺傷力。但總體還看,在人界鬥法,還是依靠法寶的更多些,功法的作用受到很大限制,除了樂上師之外,其它單純以功法取勝的修士極罕見。

  而在靈界,我們對於鬥法的理解看來要有所改觀了。此時的戰鬥力,更側重於修為、功法、速度、身體素質、武器等各方面的綜合,修為不再是決定因素。象韓立這樣身體象鐵打的一樣,抗擊打能力極強,又身具多種大神通,握有多種大規模殺傷性武器的修士,先天上能大佔便宜,實際的戰鬥力比其表面修為強大得多。

  3、由於靈界的種族五花八門,相互克制的現象會更加明顯。

  啼魂獸是一個相互克制的典型例子。從目前的情況來看,啼魂獸可以輕易滅殺煉虛期的鬼王,但它的神通是有很強的針對性的,對於正常的煉虛期修士,它肯定是無能為力的。就好象一把火可以燒掉一片森林,而一瓢水就可以把這把火滅掉,噬金蟲神通廣大,但一遇到木屬性法寶就被克住了。

  在靈界,由於各個種族本身的屬性很明顯,所以相互克制的現象將經常出現,這也使越階挑戰更加成為一種可能。

  由於靈界篇僅僅展開了小小一角,所以關於靈界的完整設定,我們還無從猜測。但可以肯定的是,我們不必懷疑忘語構思的巧妙和精細,不必懷疑忘語的想象力,在以前,忘語從未讓我們失望,在今後,他也必定不會讓我們失望。

  歸根到底就是一句話:靈界是一個完全不同的世界,請不要以人界的眼光,來判斷靈界的設定。

  請大家一如既往地支持忘語,謝謝!

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  收集整理人:妹妹拖著洋娃娃

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