發帖人:天狼@痕

　　發帖時間:2010-09-04

　　忘語靈界使用了新的戰鬥模式，很多道友對此很糾結。盡管眾道友和作者反覆解釋，但仍然有人拒不接受新設定，非說其不合理。這讓我想起有人固執的不接受相對論的時空觀的情形。

　　現代自然科學自稱是實驗性學科，其實是指“經過實驗驗證的”意思。一個理論提出來之後，要經過檢驗，看其是否符合實際，如果通過驗證，就認為該理論可信度很高。所以波普爾有言:“經過證偽的東西就是科學。”這裡表明了科學的實用性，只要有用，符合實際，就O.K.

　　提到相對論，很多人以為是高深莫測的東西，那只不過是數學模型比較複雜罷了，拋開那些形式化的東西，單就相對論的哲學本質來說，一般人也是可以理解的。這裡我講一個淺顯易懂的例子:

　　牛頓的時空觀認為時間是均勻流逝的，也就是同一空間中(例如地球上的同一時區)，任意地點的時鍾同步，例如A地是9:00，那麽B地也是9:00。而狹義相對論有一個基本假設就是速度有極限，目前而言，是光速。那我們來看看，在這種設定下，會有什麽樣的後果。為了便於理解，我們假設AB兩地的距離是30萬公裡，現在一個在A地的人(這人有千裡眼)，某一時刻看到B地發生某一事件(例如氣球爆炸)，我們就假設這人10:00看到B地的氣球爆炸，那麽請問，對於B地而言，氣球爆炸這一事件是10:00發生的嗎?答案當然是否定的。由於光速有限，光從A地到B地需要時間，根據小學生都知道的時間等於路程除以速度可知，這個時間是一秒鍾，那麽，A地的人要得到氣球爆炸的準確時間，需要用他自己的時間，減去光所耗費的一秒鍾，那麽氣球爆炸，實際發生在9:59:59。那麽對於A地的人而言，他所看到的B地的時間，永遠比自己的時間慢一秒，盡管站在上帝的角度(因為上帝不靠光來觀察世界，所有信號瞬間到達)，A地的人看到氣球爆炸時，兩地的“真實”時間可以說都是10:00，但對於A地的人來說，他在某一時刻，永遠只能看到B地前一秒的事情，在他看來，B地的是鍾比他的慢。就如我們看到的太陽永遠是八分鍾前的一樣。相對論無非就是說高速(或大尺度)情形下我們所“看到的”世界。

　　反相對論者就拒絕接受這種時空觀，認為很滑稽和不可思議，試圖用牛頓的時空觀去解釋高速(或大尺度)的情形，這在哲學上是可接受的，但必然導致速度沒有極限，這無法通過現實檢驗，不具有實用性，所以無意義。

　　愛因斯坦正是看到了這一點，果斷的改變思考模式，才帶來新的變革。

　　其實，有人不理解忘語改變戰鬥模式就和它類似，我們讀者的視角是跟著主角走的，我們並不能得知書中的一切規則，我們也只能盡力去解釋我們“看到的”一切。反對派堅持認為人界的模式是非常成熟的，所以不接受改變，但這就是靈界，接不接受他都是如此。至於具體設定，只能等忘語慢慢展開了。