發表人:漆哥　　發表時間:2010.09.17

　　忘大為讀者傾力編織的廣袤瑰麗的凡人世界，其豐富多彩一直為眾多凡人書友所津津樂道。而當我們閱讀凡人，品味凡人，沉浸在凡人的世界中時，不得不感歎，凡人世界設定之嚴謹，各種不同體系間交錯之平衡。歸根到底，凡人，正是忘大超凡想象力和嚴謹邏輯的產物。

　　貧道這次，就試著說說至今仍如霧海遠山難窺真容的魔界，順著思維的路線，我們可以一絲絲窺見書中處處閃動的的靈感火花，以及那天馬行空般思維中無處不在的嚴謹。

　　1.魔界是凡人世界大格局中的重要一環。

　　凡人的世界是立體的。

　　在人界篇裡，韓立身處天南，立於宗門，以韓立為原點，凡人世界的坐標系中，林立人界每個角落的大小宗門是世界的X軸，按地域劃分的天南、大晉、亂星海等是世界的Y軸，區別於人族的妖族、古魔則是世界的Z軸。在人界，不管是誰，都同時在這三個軸上對應自己的位置，即使是妖族，也要分地域，分派系。

　　而進入靈界後，隨著韓立修為的提升，視角空前擴大，人界原本的小格局坐標系，已經不能適用於此時的凡人世界，此時，一個忘大早就勾勒好輪廓的大坐標系浮出了水面。以身處靈界，立於人族的韓立為原點，靈界形形**的奇異種族是世界的X軸，人界、靈界、真仙界三者垂直的構成世界的Y軸，而貧道要說的魔界，則是構成世界Z軸的重要部分。

　　原本，靈界的生物只知道有異族，有人界、仙界，他們生活在靈界的平面裡。而身處魔界的生物，同樣有他們的種族，他們的飛升之路。魔界之於靈界，好比坐標系中垂直Z軸的兩個平行平面，原本不會交集，某天，一條Z軸將他們連接起來，他們才猛然發現，原來世界還有個第三維！

　　2.魔界是靈界的平行界面。

　　迄今為止，書中並未有對魔界正面描述，而是從許許多多關聯到古魔的事件和古魔們的話語中，一點一點的透露出魔界的些許信息。這些信息看似零散，其實卻如素描簿上稀稀落落的幾筆，描繪出一個輪廓分明的形象來。

　　魔界是一個類似靈界等級的存在。文中出現的最強古魔，元刹聖祖的實力看出，魔界能夠容納敖嘯老祖這種實力的生物釋放全部實力，魔界的天地元氣，不會弱於靈界。從元刹聖祖口中知道，魔族曾經遠征靈界，而七大妖王當年也曾多次聯手殺入古魔界，滅殺魔族之人無數，雙方打得有來有回，魔族的實力與妖族只是旗鼓相當而已，因此，魔界的層次在真仙界之下，與靈界同一級別。

　　魔界不屬於人、靈、仙三界的體系中。

　　從文中多處知道，在魔界，充斥界面中的不是靈氣，而是讓人界生物談虎色變的真魔氣。天南無邊海出現的巨型封印大陣，精純靈氣下鎮壓著深不可測的無邊魔氣，而魔氣一旦泄露，最起碼一小半天南都會深受影響，再也無法再適合修仙者修煉了。昆吾山鎮魔塔中的祭壇，同樣封印著當年古魔界打開人界通道後，傳送過來的真魔之氣。元刹聖祖分身戰鬥時，需要源源不斷的真魔氣補充才能勉強支持。由此可見，魔界的魔族，並不能吸收靈氣，更不能依靠靈氣戰鬥，他們生活在真魔氣的世界裡，靈氣於他們來說，如同魔氣之於人族，天生水土不服。

　　而我們反觀人、靈、仙三界。人界自不用說，基本全是吸收靈氣修煉，

連僅有的少量魔道修士，也只是吸收靈氣修煉偽魔氣，與古魔界的真魔氣根本不是同一種。在靈界，迄今為止出現的所有生物，包括真靈在內，其他都是依靠靈氣，釋放靈壓，而隴家的驅鬼煉魔也跟魔界真魔氣不同。再看看最強大的真仙界，金闕玉書本身就極具靈力，按照金闕玉書製造出的符祿器物更是飽蘊靈力。人靈仙三界的垂直體系中，完全沒有真魔氣的影子。人界的魔道修士不會飛升魔界，魔界生物也不會飛升真仙界，魔界在人、靈、仙三界體系之外。魔界應該有自己的體系，魔界生物應該有它自己的飛升去向，在它的體系中，應該自始自終充滿著真魔氣！　　3.魔族只是魔界一族。

　　在凡人還停留在人界篇時，我們一直以為，靈界是人、妖兩族飛升之士及其後代的天地。可是，當韓立真正來到靈界以後，才驚見人妖兩族之於靈界竟如滄海一粟，無邊無際的靈界，萬物霜天競自由，千形百態的物種數不勝數，已經探知的聚合族群就有上百之數……而貧道再次回頭審視魔界，細致探尋文中對魔族描述的蛛絲馬跡後，不出意外的發現，古魔們口中自稱的“聖族”(也就是“魔族”)，其實僅僅是魔界的一個種族而已。

　　對比人界和靈界的不同，我們可以看出，在靈界，由於許多強大異族的存在，人族受到巨大的生存壓力，而這種壓力轉化為動力，迫使人族修士不斷強化自身。整個人族，包括凡人，都沉浸在修煉的氛圍中，人族甚至不惜縱容獸潮攻城來激發煉體士的實力提升。機遇與挑戰並存，同樣由於異族的存在，人族出現真靈世家，受到啟發而誕生的各種奇功秘術層出不窮，各種珍稀材料從蠻荒帶到人族。可以說，靈界人族的發展，離不開那些形形**的異族。

　　如果在古魔界，只有魔族這一個種族，會出現什麽情況?可能他們就是一群松松垮垮的散沙，頂多分為幾個勢力，也許連一隻像樣的靈界遠征軍都組建不成。而原文中大衍神君曾對韓立說:“古魔和我們人界的修士大不一樣，它們個個凶殘好鬥，每一個實戰經驗都豐富之極。”相對安逸的環境是無法誕生出豐富實戰經驗的。你可能會說他們可以相互傾軋啊，但是，從文中可以知道，魔族的智商極高，雖然生性好鬥，但是非常具有組織性和等級觀念，那種極度混亂的局面不可能出現在魔族內部，魔族在魔界一定有敵人存在才會如此。

　　當年，七大妖王多次聯手殺入古魔界，滅魔族之人無數，如果魔族就是魔界的全部力量，那麽以人妖兩族聯軍，甚至就可以佔領整個古魔界，更不用說靈界還有許多更強大的種族，那樣靈界要想征服魔界就像拍蒼蠅一樣輕松。可是，事實上魔界還好好的，魔族也好好的，為什麽?魔界不止有魔族，魔界的實力不比靈界弱多少。

　　人界有人族，靈界有靈族，魔界有魔族，一切都順理成章！

　　4.靈界有真靈，魔界有真魔。

　　既然魔族不是魔界的統治力量，那麽魔界還有哪些強大的存在?文中能尋到蛛絲馬跡的，是一種類似靈界真靈的魔界真魔。

　　我們回憶一下文中曾出現過法相幻影的情節，葉穎的天鳳虛影，金悅的金色鯤鵬虛影，韓立的天鳳鯤鵬虛影，可以說，這些虛影，都是有真實本體的，而且無一不是天地間極其強大的存在，法相幻影，正是調用類似他們屬性的力量時會出現的一種異象。而韓立所修煉的梵聖真魔功，背後會出現三頭六臂的梵聖真魔法相，按照邏輯，這種三頭六臂的梵聖真魔應該是真實存在的，而且從力量等階上看，實力還不在靈界的真靈之下。梵聖真魔功是來自魔界的頂級魔功，梵聖真魔理所當然是一種魔界生物。

　　真魔不只梵聖真魔一種。亂星海六道極聖修煉六極真魔功略有小成，魔功催動時，背後“浮現六個清晰異常，仿佛實質的高大虛影，或頭上有角，或口吐獠牙，個個猙獰恐怖，身披鱗甲，仿佛妖魔現世一般。”六極真魔應該是一種可分化為六個分身的魔界真魔。還有元刹聖祖變化的珈倫戰魔形態，珈倫戰魔也應該是一種魔界真魔。

　　5.魔族的社會結構。

　　魔族的核心是聖祖。一直以為，聖祖就是類似人族長老一樣的存在，可是，再次細讀原文並結合最近章節中出現的飛靈族分析後，貧道發現，聖祖並非長老，而是類似飛靈族聖主的存在。

　　在人界出現的古魔血焰，是元刹聖祖分身的屬下，元刹聖祖能變化成三頭六臂形態，而血焰只能雙頭四臂，這個差異並非實力高低造成的，而是血統問題。請看古魔血焰的主魂與分魂間的對話:

　　“你難道不知道如此做法雖然可以強行解封，但會讓我這具軀體元氣大損，最起碼損失了三分之一的修為，你知道這意味著什麽嗎?”主魂說。

　　“我再次打開聖界通往人界的上古通道，就為諸位聖祖立下了大功，說不定也能成為聖祖中的一員，損失這點修為又算什麽。”分魂說。

　　修為大損後還能成為聖祖，這是什麽邏輯?沒錯，這就是飛靈族的聖主邏輯。融入鯤鵬真血的天鵬聖子，試煉成功成為聖主後，能幻化為鯤鵬形態，而沒有融合真血的長老最多只能擁有鯤鵬虛影和幻化天鵬形態而已。魔族內正是如此，立下大功的古魔，應該有機會融合真魔之血，成為聖祖，真正幻化三頭六臂的珈倫戰魔形態。

　　姑且先把元刹聖祖和血焰這一支稱為“珈倫魔族”，在魔界還有一種與之不同的古魔——鐵翅魔。在大晉，韓立在血焰眼皮底下施展血影遁，血焰頓時怔在了原地:“化影遁，這不是鐵翅魔那家夥的秘術嗎，怎麽人界的修士也會施展?”血焰和元刹聖祖從來沒變出過翅膀，因此，這種鐵翅魔應該是新品種魔族，暫稱“鐵翅魔族”。鐵翅魔能生存，必然擁有抗衡珈倫魔族的本錢，鐵翅魔族也應該有自己的聖祖。

　　窺一斑而見全豹，魔族的社會結構，非常類似飛靈族，是由許多魔族分支聯合而成，每一個分支繼承一種真魔或者一種其他強大生物的血統，而各分支的力量基石就是擁有濃厚血脈的聖祖們。

　　6.魔族與人、妖兩族的恩怨。

　　魔族生活在魔界，如何會與人妖兩族爆發戰爭的呢?天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，若無利益驅動，誰又甘冒矢石遠征異族呢?

　　“早就聽人說過，妖族是最先接觸上古魔界的，看來此言還真是不假了。”大衍神君說。靈界與魔界是平行界面，本來是不能往來的，甚至原本並不知道彼此的存在，因此，妖族與魔族的第一次親密接觸應該是一個意外，一個空間通道或裂縫的偶然出現，使魔族和妖族相遇了。

　　魔族與妖族接觸後，妖族成為最先的受害者，這一點從昆吾山的一個細節中可以看出:

　　“咦！靈犀孔雀！五色靈光！沒想到人界還有這種罕見靈禽的存在，恰好我正需要此靈光一用呢！”五色光霞被此風一卷入內，竟滴溜溜的在風中迅速凝聚縮小，眨眼間就化為一顆拇指大的五色靈珠。“此珠對我有些用處，你下次找機會，將此珠設法傳回古魔界去，不要輕易遺落了！”

　　靈犀孔雀的內丹，竟然是元刹聖祖所需之物，那麽，其他妖族的內丹對於魔族來說，應該或多或少有些用處，這應該就是戰爭的起源。

　　魔族把妖族作為獵殺取丹的目標，連魔族內高階的存在亦是如此。在人界，人族對妖族何嘗不是如此，造成人界人妖對立，只不過到了靈界後，迫於生存壓力，同屬飛升外來者的人妖兩族達成同盟協議，這種對立才大大緩解。而魔族對妖族可沒有任何感情和利益共同點，他們肆無忌憚的殘殺妖族，甚至組建靈界遠征軍，明目張膽的到妖族打秋風。魔妖之戰，把同盟的人族也拖下水，只不過，人族隻參與防禦戰，不參與進攻，所以我們在文中看到，元刹聖祖見過人族三皇，可是反攻魔界的戰鬥中，卻沒有三皇的身影！

　　數番攻伐後，事情並未如此結束。數萬年前，魔族依靠魔界進入靈緲園的空間裂縫入侵人界，企圖佔領並改造人界。靈界人妖兩族派修士下界，配合人界修士，在人界與魔族大戰，並最終勝利。可人妖兩族與魔族的恩怨並未化解，未來的大戰風雨欲來！

　　7.從梵聖真魔功看人族的智慧。

　　人妖兩族與魔族戰爭多年，彼此間逐漸知根知底起來。靈界人妖兩族不僅研究出克制魔族之道，譬如困住元刹聖祖的大周天星辰鏈，就是專門針對魔族的寶物，更是用靈氣替代真魔氣，把魔族的一些魔功秘術借鑒消化引為已用，梵聖真魔功就是其中最濃重的一筆！

　　韓立修煉梵聖真魔功小成後，除了背後的梵聖真魔法相外，本體也能變化成三頭六臂形態。而我們從天鵬族那裡了解到，韓立本體要幻化鯤鵬形態，首先要有濃厚的鯤鵬氣息，然後融合鯤鵬之血，服下鯤鵬舍利方能做到。而韓立變化成與之類似的梵聖真魔形態，為什麽不需要真魔之血呢?這正是人族天才的智慧之所在。

　　梵聖真魔功最基礎部分金剛訣，才是此功最關鍵所在。金剛訣由佛宗高人改造而來，其中摻入了許多佛宗元素，佛宗特有的金剛法相正是其中之一。金剛訣的修煉，需要首先服用金剛舍利子，並引入煞氣為己用方可進行。打好這個基礎後，再用佛宗催發金剛法相的法門，催發出梵聖真魔法相，這樣以來，這套原本需要真魔之血的魔族頂級功法，竟然可以讓人族煉得幻化出梵聖真魔來，不得不說此佛宗高人乃一不世天才。

　　從文中蠻胡子修煉托天魔功來看，雖然修練要求較低，但正是缺少了金剛訣部分的金剛舍利子和佛門法相，所以威能大打折扣，修煉中間形體幻化部分的蠻胡子竟然不能化身三頭六臂，僅僅隻練出一層鱗片來而已！

　　結語:貧道寫了這麽多，貌似文中並未多提到忘大，其實忘大無處不在，凡人就是忘大的心血結晶，文中的每一句話，每一個詞，都是忘大的思維所致。忘大從人界亂星海甚至更早就開始精心布局魔界的種種，然後一點一滴的通過故事情節慢慢展現在讀者面前，時至近日，每一句話都經得起反覆推敲，在敬佩忘大豐富想象力和嚴謹之余，安得不為其高超的情節駕馭力歎服呼！

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　　收集人:妹妹拖著洋娃娃

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