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《美國之大牧場主》第五百七十五章 假如佛祖會英語
(給敗得底的萬賞加更)

 俗話說,外來的和尚好念經。八一小說網≯ ≯ ≤≤≤

 但在美國,這個道理根本行不通。

 最初美國基督教會,把和尚當成異教徒對待,不允許他們在美國傳道。

 直到1962年,華夏過來宣化上人,為五個美國人剃度為僧,之後美國的僧人團體,才日益壯大起來。

 宣化上人來美國後,成立了中美佛教總會,接著又成立四大道場。

 舊金山的金山禪寺、洛杉磯的金輪寺、萬佛城的如來寺,西雅圖的菩提達摩中心,展幾十年到現在,紐約也有些小廟。

 大多是華人和東亞人前去燒香拜佛,如今入教的美國人,數量不足一千。

 想在街上碰到穿著鼓鼓囊囊棕黃色袈裟,剃個光頭,還拿著串佛珠的美國人,簡直比安雅這種紫眼睛的保護人類還要稀少。

 韓宣此時就幸運碰到一位。

 在美國居住將近十二年,他還是第一次遇見。

 為了赴巴菲特先生的約,剛才從上東區惠特尼美術館,急急忙忙來到第五大道,沒想在36街十字路口,意外碰見了兩位和尚。

 其中一位明顯長著華人的臉,另一位是鷹鉤鼻、大光頭的老外,兩位站在一起雙手合十,畫面莫名有種喜感。

 這兩人好像遇到了點麻煩,有三輛nypd的警車,正停在路邊,幾位警察向他們盤問著什麽。

 “停車,我們過去看看。”

 韓宣拍了拍駕駛座靠椅,對傑森說道。

 他奶奶信奉佛教,而且當中還有位是華人,能幫肯定要幫。

 現在才下午一點十分,離約定的兩點鍾還早,再過幾個路口,就能趕到老爹的餐廳,時間足夠。

 又往前開了一段路,找到臨時停車點,韓宣下車往回走。

 等來到人群那裡,韓宣見到位四十多歲的白人婦女,神情激動訴說著這兩位和尚向她推銷佛珠,還讓她給錢,屬於詐騙。

 那洋和尚,對警察解釋道:“不不不,我們不是詐騙!

 最近打算在紐約建一棟寺廟,正在請求人們慈善捐款,沒有強製要求她給錢。”

 “那他看到我們跑什麽?”一位皮膚不黑不白的混種警察,指著那位華人和尚問道。

 那和尚神情疑惑,好像是聽不懂英文,低頭念了句阿彌陀佛......

 “他剛來美國沒多久,看到你們拔槍,被嚇到了才會跑,我們並沒有犯罪。”

 “他要不跑,我們怎麽會拔槍?”

 說話的警察神情有些厭惡,路邊那些人則帶有害怕神色,有位孩子被他們兩人給嚇哭了。

 在美國人看來,不吃肉、天天念經的和尚,都是群怪人。

 除非是華夏那種“三教合一”,玉皇大帝和如來佛主可以互相見面,一起吃蟠桃的強大融合能力,不然兩種不同的信仰,很難融合到一起去。

 “他剛來美國,看到你們這麽多人,害怕是正常的。

 你們拔槍屬於違法行為,他並沒有做出有威脅的舉動。

 我會向你們局長反映這件事情,假如今天是白人或者黑人,你們還會拔槍麽?”

 韓宣聲音傳出。

 附近的人見到他,自然而然讓出條道路。

 警察們哪會不認識這個孩子,聽到韓宣的話,頓時頭疼。

 這件事已經被他給拉到種族歧視的程度了,一不小心就要遭殃。

 偏偏還是位華人級富豪,拿韓宣一點辦法也沒有。

 “當時這位女士報警說,他們向她強製推銷佛珠,見到我們還逃跑,已經違法了。”

 有位年紀看起來五十多歲的老警察,重點表達“強製”這個詞。

 “你們並沒有證據,看來美國現在已經允許警察,向看到警察時候跑動的那些人開槍了對吧?”

 “我們沒有開......”

 “但有這個意圖,不然拔槍幹什麽?

 他又不是衝向你們,難道會威脅到你們的人身安全?

 女士,這兩位和尚威脅你一定要給錢了麽?”

 “……這倒沒有。”那位女人搖搖頭。

 “穿迦裟上街並不違法吧?

 而且除非碰觸對方肢體,或跟蹤路人強行要錢,不然警察沒權利進行取締或逮捕。

 在街頭進行買賣,必須取得執照,可募捐並不受這條法規限制。

 他們是在送護身符和佛珠做為禮物,向別人募捐建寺廟,屬於慈善事業。”

 警察們被韓宣說的啞口無言,有心想要辯解,卻不知道說什麽。

 當中職務最高的警長,能屈能伸,服軟說道:“抱歉,這是我們的錯。

 以後請別穿這種衣服上街,會嚇到別人。”

 “美國有信仰自由的權利,《憲法》裡也沒規定著裝要求。”

 韓宣裝律師上了癮,補充完這句話,用中文對華人和尚說道:“好了,沒事了,他們已經向你道歉。”

 “謝謝,我對英文不太熟悉。”對方感激道。

 再留下來丟人,警察向那位婦人說了幾句,立馬上車離開。

 洋和尚念了句腔調怪異的阿彌陀佛,開口道:“上帝啊,幸好遇到了你,不然麻煩就大了!”

 從一位和尚嘴裡聽到上帝,韓宣怎麽想都奇怪,憋著笑:“不是應該說釋迦牟尼麽?”

 “哦,對!抱歉,我以前是位神父,說習慣了。

 我叫布魯斯-汀布萊克,你好。”

 伸手和他握了握,韓宣更加好奇了,問他:“那你現在怎麽會變成和尚?”

 “這個啊……

 我以前做了十多年的神父,?但是心裡始終有個困擾。

 每當有教徒來詢問,我總是無法回答信徒們問我的問題。

 例如說,如果上帝是那麽偉大而又無所不能的。

 為什麽上帝要創造出回教徒、猶太教徒,千年來跟我們作對呢?

 還要導致很多地方打打殺殺,?死了許多人。

 而且上帝還創造出許多天生聾啞的人,讓他們無法聽到上帝的福音。

 我不懂為什麽。

 於是我開始讀不同的宗教書籍,試圖從書中找到答案。

 這個情況持續了幾年,直到有一天,我在讀《比較宗教學》時候,看到了《佛教篇》,然後從中找到了正確答案。

 原來基督教是不夠圓滿的宗教,佛法才能正確解釋宇宙和人生的種種問題,還給出解決方法。

 所以我就脫下了神父的衣服,開始深入探究佛法。

 剛好那時候生了很多起神父猥褻兒童的事件,天主教一年間訴訟賠償多達數億美元,教皇都公開道歉好幾次,導致信徒嚴重流失。

 現在走在大街上,很難看到穿著製服,傳福音的神父和修女了。

 我那座大教堂剛賣掉,被一位先生改成了圖書館,天主教的,已經是掩蓋不住的秘密。

 在我看來,還是佛教好。”

 布魯斯摸了摸已經斬斷三千煩惱絲的大鹵蛋,手裡撥動佛珠,模樣滑稽……

 安雅聽完他的話,掏出自己脖子上那塊彌勒佛吊墜,她家就是信仰天主教。

 不過塞西莉亞夫人並不上教堂,也不禱告。

 與其說是信徒,不如說是成了種習慣,讓自己的心靈有個寄托。

 受她影響,安雅也對教派不怎麽在乎,不然不會戴這個佛像。

 基督教展到今天,早就變味了,教條並不嚴格。

 所以帕麗絲-希爾頓的父親才會想讓她女兒,認無信仰的韓千山當教父。

 老布什讓家族第三代長子,喬治-普雷斯科特-布什,認韓老爺子當教父......

 韓宣想了想,寫下張二十萬美元的支票,這些錢足夠在郊區,蓋一棟不算豪華的寺廟。

 遞給這位名叫善德的華人和尚:“當做是我的捐款,我奶奶信仰佛教。”

 “上帝……釋迦牟尼佛啊!真是太感謝了!”

 布魯斯看見支票上數字,趕忙從口袋裡掏出四五串帶著香味的佛珠,“我念經時候戴的,願佛保佑你。”

 韓宣不知道這位洋和尚,平時是不是用英語念經,開光究竟有沒有效果。

 但願如來能聽懂英語才好, 不然他肯定白念了。

 哭笑不得接過這些佛珠,“謝謝,我還有事情,要先走了......”

 “好的!等廟建好以後,我會親自幫你刻塊碑,天天幫你燒香!”

 韓宣腳下一滑,差點摔個狗吃*,迅站穩,使勁搖頭:“這個就不用了!”

 “哈哈,不用客氣,畢竟你捐贈了這麽多錢,我應該做的。”

 “……我沒客氣,真不用!”

 “好吧,不立碑。

 那麽刻在木牌上怎麽樣?我記得你們華人都喜歡刻木牌,然後燒香。”

 韓宣滿臉黑線,上前兩步伸手:“我不蓋了,錢還給我!”

 “……我不。”
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