一大清早，蝶兒不是被隔壁的大公雞吵醒，而是聽見牛的聲音爬起來。　　今天輪到孫婆婆的大女兒家喂牛，這在農村牛擁有極高的地位，犁地，耙田都得靠。，所以，有了牛，就相當於家裡多了個大力士做幫手。但也不是每家每戶都能養得起一頭牛，先不論它價值多少，它一年的吃食都是一筆不小的開支。所以大部分都是幾戶供養一頭牛，每戶喂養半個月或二十天。

　　通常，村裡都是小孩子和老人家負責照顧。每天清晨，老人或者是家裡比較大的孩子就會把牛趕在瑪瑙河或者是田埂上吃草，喂飽了就牽回來。更有甚者，直接把牛驅使到河邊，讓它自由放牧，到了晚間家裡的經常放牛的孩子或是大人就去河邊找回來。老牛識途，要是太晚還沒人去接，它也會自己回來，但沿途的莊稼就會遭殃了。

　　這不，孫婆婆正牽著牛，背著背簍出門去放牛，見蝶兒睡眼惺忪的樣子，笑的滿臉菊花都綻開了。

　　意識到自己沒洗漱，蝶兒喊了聲孫婆婆放牛呢?就縮回腦袋往後院跑去，心裡一直惦記著竹棚裡的碗蓮，看過才放心。

　　小綠這時候也汲著鞋子吧嗒吧嗒跑出去，毛氏在後面喊都喊不聽。本來毛氏的房間已經鋪好了，但蝶兒和小綠硬是不讓毛氏過去，說晚上沒人講故事，這幾天都是三人擠在一張床上睡的。本來英子還擔心小孩子晚上睡覺會踢倒毛氏，後來見她們睡覺也乖巧，也就沒有挪動。

　　英子正在廚房做早餐，見兩個影子一晃就過去了，連聲音都還沒來得及發出，搖搖頭笑，說著兩個瘋丫頭。

　　滿心期待的打開門簾一看，兩個人的嘴巴都快要張不開了，這哪裡是碗蓮啊，每匹荷葉都比大瓷碗大好幾倍了，現在她們沒地方待，都開始像攀藤一樣，沿著竹牆長了，看著滿棚子的綠色，眼前一萬隻草泥馬奔騰而過啊~~~

　　躡手躡腳的走進去，像是害怕嚇到了它們似的，想看無語，拿這些失敗的試驗品怎辦呢?有一顆甚至都開始冒花骨朵兒了。

　　兩個人合力小心翼翼的抱起一個大瓷碗，頭上頂著幾片兒碩大的荷葉，往屋子旁邊的一個小池塘走去，這本是一個長滿浮萍的池塘，沒有蓮花也沒有菱角。想想就這個地方最適合處理這些試驗品了。

　　等搬到第八個瓷碗的時候，蝶兒和小綠發現這顆蓮花的葉子要比其它的小很多，雖然還沒有小到碗蓮的要求，但至少也是一點點進步。兩人決定這顆留著，其余的全部都放進池塘裡面。

　　誰都沒發現旁邊這個不起眼兒的池塘裡面，不知道什麽時候多了幾片兒荷葉，甚至長出了幾多荷花。兩個小朋友也沒有仔細觀察它們，畢竟碗蓮才是她們的最終目的。處理完，竹棚裡又只剩下一溜煙兒的灰色大瓷碗，和角落那顆半成品的碗蓮。

　　這顆雖然小很多，但用大瓷碗來裝的確是不合適，後面兩人合力把池塘邊上一個廢棄的大缸洗乾淨後滾過來，然後這顆蓮花就在缸裡安了家。

　　英子喊吃飯，看到蓬頭垢面的兩個丫頭，哭笑不得。幫梳著辮子，問她們去哪裡折騰回來，見不說，也沒追問，趕著時間要去鎮上賣甜點。這時候水青已經在外面把一個蜂窩煤爐子綁上推車，到時候去古老家借口小鍋，一顆燃煤，甜點營生就可以開張了。

　　昨天下去水青一個人去挖了一籃子蓮藕回來，也搬上車，抽空去賣掉，也可以換點錢。

　　蝶兒嘴巴呼哧呼哧喝著稀飯，問著英子如何計量，

如何定價的?竟然把她問倒了，光忙活著做了，根本還想到這一茬，聽得蝶兒一口稀飯差點嗆到喉嚨裡去了。　　“糕點一塊錢三塊兒，銀耳蓮子羹和枸杞寶蓮五毛錢一碗”，蝶兒直接定價了。

　　“會不會太貴了?”英子擔心價高沒人買。

　　“媽，你要會渲染它們的附加值呀！比如藥用價值呀，喝了清心明目，解暑消渴什麽的，古老不是都告訴老爸了嗎?還有它們的手工藝啊，這都是成本呀！”蝶兒耐心的給英子灌輸什麽叫商品的附加值。

　　“女兒說的對，你昨天在廚房忙了一個下午，這也是要算在成本裡面的。”水青衝著蝶兒伸大拇指，表示認同。果然老爸更適合做生意，這人工成本都懂計算進去。

　　“那我們先試著賣一下，看看客戶的反應如何。”說罷，趕忙幾大口吃完早餐，催著水青趕緊啟程，還有個把多小時的路程要走。

　　這時候隔壁的公雞才開始第二遍打鳴兒，蝶兒心裡默默算著時間，現在才早晨六點多吧，父母真的好辛苦。

　　送走英子和水青，小綠給毛氏把早餐拿進去放在床邊兒上，兩人又開始了一天的打坐。

　　清晨的竹林十分靜謐，輕風吹拂竹枝的簌簌聲及竹子被搖撼發出的空虛之聲，身臨其境，隻覺得幽遠，清亮而悅耳，仿佛是風吹進了竹管裡面在演奏。

　　兩個小小的孩童，定僧般盤坐在蒲團之上，放佛本身孕育在這大自然中。竹林深處的雜草野樹繁茂的生長，還有些許的金銀花尚未開敗，雲繞著余香，白茶花，刺槐花，繁密的棗花，濃鬱花香的糾纏在一起，惹的勤勞的蜜蜂和色彩斑斕的大蝴蝶異常興奮，上下翻飛起舞。

　　不知停歇的蟬扯著嗓子鳴叫，雀兒們，蟲兒們此起彼伏的叫聲奏響了大自然最美妙的音樂。隔壁家的雞寶寶們放佛也聽到了召喚，朝著林子踱來。但此時的蝶兒和小綠就像融入這副水墨畫中，看似身在其中，卻遠在天際。

　　此時的她們，已經修行到中乘階段，也就是“根本禪”。此時的練功境界是覺得周圍什麽都沒有了，連自已也不複存在了，這叫“未到地定”。再進一步練，就進入“根本禪”了。進入這個階段以後，就要看個人的悟性以及心性的堅定。

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