貴州省會貴陽城。壹小說 ≤≤≦≦≦≦≦≦

　自永歷元年(西歷1647年)六月底西軍余部攻克貴陽以來，定番州、永寧州等貴州西部諸郡望風而降。

　孫可望，李定國，艾能奇，劉文秀四人同是張獻忠的義子，人稱‘四大將軍’，是大西軍的骨乾。孫可望年歲大，又多立戰功，勇猛無敵，軍中稱其為‘一堵牆’，就是說他一個人就抵得上李自成的一萬精騎。張獻忠死後，兵力最強的就是孫可望，威望也最高，帶著西軍余部衝出了蜀中，砍死了明將曾英，入貴州佔據了貴陽。

　老二李定國，本是雲南人氏，是個孤兒，流落到了陝西，跟了張獻忠，成了大西軍中的一員猛將。李定國喜歡讀[左傳]，效仿關雲長，頗曉大義。

　老三艾能奇，較有謀略，是薑維一樣的人物。入黔省後不久病逝。

　老四劉文秀被喻為趙子龍，有膽有識，為人忠義仁厚，從不隨便殺人，張獻忠知道他的性格，也從來沒有勉強過他。

　在貴陽，四大將軍對大西軍今後的出路進行了商討。

　此時雲南正值阿迷州土司沙定洲之亂，明黔國公沐天波逃離昆明。由於副將龍在田早在張獻忠谷城詐降時與孫可望相識，便派人向孫可望求援說:“如果將軍興義師來討伐，雲南全省將一鼓而下。”

　鑒於此，孫可望主張趁機佔據雲南，李定國則主張歸順大明。

　他對孫可望說道:“做流賊何日是個頭?還是歸附朝廷，洗心革面，將來也能博得個忠貞節烈，洗卻了賊名。聽說明臣們擁立了新皇帝，也不知肯不肯收編我等?義父部下四五萬之眾，收復中原也是不小的力量。”

　由於清軍入關，張獻忠對明朝的態度已有所改變。他在北上抗清前夕曾對部將說:“三百年大明乃中華正統，甲申之變沒有亡國是天意，朕死了以後，爾等要歸順大明，不要再做不義之事了。”

　西軍的一連串失利，也使李定國感到自己反明的失誤，萌生了想要歸附大明的想法。

　就在孫、李兩人爭執不下的時候，部下來報，大明兵部尚書，湖廣總督堵胤錫前來拜見。

　明使的突然到來讓孫、李二人頗為驚訝，不過孫可望興趣寥寥，倒是李定國頗為激動，他命令部下大開城門迎接。

　等堵胤錫輕車簡從，來到了城門下，李定國親自帶頭，將其迎出城門外，態度很是恭順。

　“不知大明天使駕臨，定國有失遠迎！”

　堵胤錫拱手回禮道:“素聞李將軍通曉大義，胤錫仰慕非常。此來特為結識將軍，今日有幸拜識，死而不朽了。”

　堵胤錫心裡清楚;這都是些粗人，必須責以大義，曉之以理，動之以情，勉以忠義，方能折服其心。

　眾將見堵胤錫並不裝大，一下子就對他起了好感，李定國旋即帶著堵胤錫入府衙，將其引見給了孫可望、劉文秀。

　讓眾將重新見過堵胤錫，雙方一番寒暄客套後，備下酒宴。不多時，主將都已落座，堵胤錫謙讓，坐於客位，三位將軍坐於正位。三巡酒後，堵胤錫開門見山的表明了來意。

　他向眾人行了個羅圈禮，道:“久聞諸位將軍大名，無緣相見。堵某此來，非為別的，乃是邀請諸位將軍匡扶大明，共驅胡虜。”

　孫可望悶著頭喝著酒，一言不語，劉文秀也不做聲，心裡正做著抉擇。

　只有李定國面露動容之色，他問道:“我等以前罪孽深重，烈皇帝雖非因我等而死，卻也脫不了乾系，如果歸順，大明對我等歸附將士當何以處之?”

　堵胤錫答道;‘造反之罪，在所不赦，將軍想必也是清楚。鳳凰山神靈代天行伐，脅從者罪減一等。古人雲;社稷為重，君為輕。烈皇帝用人不當，社稷顛覆，也難辭其咎。賦稅繁重，民不聊生，天災**交替而行。百姓被逼而反，也在情理之中。與其追究以往，不如爭取未來。亡羊補牢，煉石補天。受我皇封，皆為赤子。再造河山，都是良將。只要眾將士洗心革面，重為朱明臣子，朝廷當一視同仁，不分彼此。”

　李定國聞言大喜，不過仍有一些憂慮:“十萬胡騎下中原， 朝廷文武紛紛歸降。大明養士三百年，何至於此?”

　堵胤錫答道;“此乃君子小人之分，不足為奇。君子自清，小人自濁，何時不是如此?君子立心為公，小人立心為私。君子為國謀忠，不考慮自身得失，舍生取義，殺身成仁。小人時時處處都為自己身家性命著想，江山社稷都在其次。忠臣烈士不計成敗，與胡虜浴血奮戰，為的是光複中原河山。漢賊小人賣身求榮，甘為酋奴，為虎作倀，殘害同類，不可相提並論也。”

　李定國點了點頭，站起施禮道;“定國請教堵公，何為華夷之辨?何為胡虜，何為中華?”

　堵胤錫答道;‘九州之內，皆為華夏。九州之外，乃是蠻夷胡狄。華夏乃禮儀之邦，而胡狄無親，等同於禽獸。彼若接受王化，可變夷為夏。如今異族欲變夏為夷，亡我種族，滅我文化，雉易服，毀我中華衣冠，是可忍，孰不可忍。倭寇凶殘，殺人無忌，東虜血洗千裡。漢家江山即將淪喪，豈不令人悲哉?’言之淚下，泣不成聲。

　李定國聞言破受震動，也有些心酸:“我等作孽二十余載，也難辭其咎。堵公天人，定國願歸順大明。”