楊偉上輩子正單純的時候，遇見自個姥爺的糖衣炮彈。沒把蹭開水白菜當回事，反而把廉價的糖衣當多貴重的東西了。一吃，糖尿病陣亡。　　他上輩子受姥爺影響太深，這是要臉的說法。實際上是受物質影響太深，愛慕虛榮，抗拒不了金錢可以帶來的物質享受。

　　越大越這樣，學齡前至小學階段還好，本能為主，懵懂中還不太懂。

　　初中時候就徹底扛不住了，共產主義接班人，小紅花獲得者，少先隊員，共青團員，被封建姥爺改造成地主接班人了。大點就投入資本主義陣營了，連個黨員都沒混上，倒是跟飛車黨挺熟。

　　半大孩子的時候就確立了大戶人家思想，全心全意的學習如何讓人為我服務。

　　姥爺的小灶一開，反動哲學一確立，出去走幾圈，一回來世界就變了，身邊的人就開始幼稚了。

　　他可以聊的人越來越少，佩服他的人卻越來越多，麾下馬仔無數。

　　整個求學階段，他其實是把一切行為活動當做生意玩的，一直都在用姥爺那套方法論指導具體行為實踐。

　　他會給姥爺寫思想與成果匯報，姥爺也會定期派人過來考核。

　　爭論太大的地方，姥爺會親自回國幫他磨合。放假就過海，姥爺會領著他到處蹭飯。

　　他初中時代就已經逐漸學會了控制本能，知道在感覺來的時候，不要跟著走。先推演三步，再試著走一步。然後立正，原地點根煙想想。或回頭，或修正預期，再邁第二步。

　　學的挺苦，卻越來越甜。活的挺累，卻越來越輕松。練的汗流浹背，卻伐髓換骨，整個人從此不同。

　　其實羊變狼是非常簡單的一件事，與中國文化反滲透給西餐添雙筷子一樣簡單，只是你願意不願意罷了。

　　任何人，可以每天少睡兩小時，多乾兩小時，這個四個小時就可以掌握你的命運。

　　加上工作間隙擠出來的時間，勤能補拙的現實意義就出來了。

　　即便是上班族，四小時用於兼職，小時候琴棋書畫學的好，可以做家教。嘴皮溜的可以練攤兼培養機警的嗅覺，善交際的可以做個酒保兼練看人的眼光，肌肉戰士可以上工地搬磚兼體會人世滄桑。

　　球玩的好都能乾個俱樂部教練，與來自不同階層的各個家庭交流碰撞，親和力會提高。

　　工資是錢，柴米油鹽。但這四個小時一年下來，精神與物質的積累，公共關系的拓展，都是資本，都可以投資。

　　人格漸漸養成，會團結志同道合的朋友，交往層次會往上走。財務自由的幾率漸漸提高，會逐步脫離物質束縛，生活質量在提高。人脈會越拓越寬，以前用錢支付罰單，漸漸就是利益交換。

　　遠離奢侈，艱苦樸素，減少消費支出，加大資本剩余。把滿足娛樂與口舌之欲的錢，轉化為投資與公共關系的資本，把日常擠出來的碎片時間，用於讀書學習做思想筆記，盡量多掌握一門手藝，多練一門外語，多認識一個比你強的人。

　　周末假日的條塊化時間，遠離吃喝按摩，減少對異性的好奇，掙脫懶惰的本能。把機會用來呼朋喚友登山遠望，觀鳥看海，組織興趣小圈子，團結朋友，碰撞思想。

　　當你累了，背上包，驢行天下。加滿油，自駕行走，暫時與封閉的環境隔絕，到野外去，到異地去，舒展心胸，開拓視野。

　　等你過了一段時間回頭看，等你從野外回來，你就會發覺周圍的人很本能，

眼光很窄，局限性很大，負面情緒很多。正面的還都是別人的雞湯，沒有獨立的思維與處事行為原則，傀儡一樣。　　你會突然發現不用刻意分辨，本能就可以把很多人看穿，你開始學會聞味兒了。

　　羊是不靠嗅覺吃飯的，你的羊皮在蛻了。

　　當你本能的依靠聞味兒分辨敵我，獵食或逃避，你就不再是羊了。

　　不是周圍的人不同了，是你變了。

　　這是每個人都可以做到的事情，但不是每個人都願意做。

　　於是，有了虎狼與羊。

　　於是，物以類聚，人以群分。

　　楊偉爺爺培養他的方法，就是這種一步一步夯實地基的作風，重精神性格養成。講究的是融入、體會、吸收、提高，一點一滴的凝聚人格力量，用精神推動物質，改造外部環境。

　　這是內功，是道的層面，是要每天數自己呼吸了多少下，第二天再比較多少的方法論。會讓不想每天數數的人煩躁不安，會讓沉不下來的人看不到自己的成長，感覺在做無用功，永遠見不到水滴石穿的那一天。

　　他爺爺上輩子沒把他的資質看的有多高，就是因材施教教的這種笨功夫，不教一槍扎死人的絕妙槍法，就是讓他每天揮槍三千下。不求他一膀子三千斤的天生神力，就是老老實實每天撞樹八百下。

　　甚至練成之後，可以不招不架，就是一下的效果都不告訴他。

　　因為越有功利心的人，越練不了這個。這種笨功夫練的不是功夫，是本能。

　　聰明的人，會求捷徑。心思複雜的人，會分心。

　　楊偉上輩子就是個小聰明不缺，又心思複雜的人，非常抵觸這個。被封建姥爺以榮華做窩，以富貴做餌，一杆兒就釣上來了。

　　他姥爺傳授的是魔功，是如何培養利益本能，趨利避害，操縱人心的方法論，是術的層面。

　　道與道相通，但術與術不同，術這玩意高低分明。

　　由於他姥爺是資深魔術師，又大人欺負小孩，加上他眼皮子淺，一下就著了道了，漸漸把自己打造成一艘戰列艦了。

　　戰列艦對決，就是雞蛋拿鐵錘互砸，就看誰先砸到對方一下。先敵發現，先敵開火，非常重要。

　　這樣的人以先手為先，寧可殺錯，也要先敵出手。不玩後發製人的，被砸一下就完了，沒有以後了。

　　多疑，就會經常火力偵查，就會時常考驗相關的人。怕被人砸，就會先砸別人。沒有忍辱負重的說法，唱個歌敢多收錢，出門一支穿雲箭就上天了，卡拉OK給你砸了。

　　砸的不是卡拉OK，是不能向外界發出自己軟弱可欺的信號。

　　對外是威懾，對內是滋養強者意志。

　　對劍來講，鋒利就夠，其他不重要。對用劍的來講，劍可殺人就行，其他不重要。

　　楊偉爺爺教的是靜中有動，磨的是自身精神與肉體，革命那套。

　　姥爺教的是動中有靜，磨的是殺人之劍，藏的是帝王心術，地主那套。

　　說俗點，就是如何砍人用人，如何在自己戴面具的情況下，看穿別人面具，操縱人心的方法論。

　　眾生皆棋子，由我不由人。

　　楊偉生於革命家庭，嬰兒期就在部隊，不缺軍事傳統。

　　這傳統說穿了，就是紀律，榮譽，責任。尊上，爭平，用下。

　　嚴格服從上級，努力乾翻同級，靈活使用下級。

　　對同志要像春天般溫暖，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

　　戰場是輸贏，是生死，其他都是末節。

　　軍事思維就是極端功利思維，指向性明確，為達目的，不管你手段。繞道也好，把擋道的碾了也罷。只看你是否在規定的時間，到達了規定的地點，軍事雙規，不用交代怎麽到的，那是文書頭疼的。

　　他就是在這樣的熏陶下成長，本就性子冷，外熱不過是敵前偽裝。又被姥爺一通改造，心更冷，外更熱，術的層面越玩越順手，辦事越來越乾淨利落。

　　求學階段與進入社會前期，他就是拎著姥爺家傳寶劍的一頭狼，交的是狼朋友，吃的是頭羊，偶爾砍回狼。

　　他的名字，都是一種震懾，燈紅酒綠的罪案高發區去的也多。但從小沒與小流氓互動過，真就一次肉體接觸都沒有過。

　　連他的朋友裡，這樣的人都很多，別說小流氓了，不相乾的雜魚爛蝦一次沒碰過。

　　不管是挑釁，還是喝多。有的人面對這種場合一句話，只要對方智商超過二，就得眯著。不管對方喝了多多，酒精畢竟無法奪去對生命的執著。

　　專業的更不必說，越是段位高，越是知道什麽人不惹。

　　敢搶銀行的多了，有些場合敢動的人，沒見過。

　　再窮凶極惡的主，進圈裡也得盤著。麾下兵馬再多，金鑾殿上還得跪著。羊群中一頭草泥馬再與眾不同，真見有虎狼出沒，敢上前一步出來賣萌的都很難得。

　　有的人一句話，就可以製造這樣的場合。

　　不罵人，不發狠，不威脅，不用做鬼也不放過你，不用告訴你我是誰。就是輕飄飄一句話，就可以讓對方重新認識自己。

　　一言籠罩之地，所有人都能感受到，什麽叫神威如獄，何謂虎狼之威！

　　一言之下，場上鴉雀無聲，全眯。

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