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《太易》第196章4方陣
四方四神陣?

 青龍認得出,這種陣法是道司神的方向陣。【全文字閱讀..】

 以石碑道標分四方之向,暗合四季五行之道。

 荀易擼起袖子在陣法四角搬來四塊大石頭。石頭對應四方,仿照華章上的神印勾畫東西南北四個方向標。然後在石頭之間勾勒線條陣法,將四塊靈土擺放在相應的位置上。

 拿起道司神的四方華章。華章上記錄四方四神之道,手捧華章誦讀,宛如在進行祭天儀式。

 按照荀易目前的理解,神靈的本質就在於祀。所以他施展的各種大型神術,統統跟祭祀有關。

 “浩浩中土,厚德載物,孕演四方。”

 華章激發神光,四色靈輝細細碎碎灑下。

 “東方青木之神,其名句芒,司春。”東方那顆石頭浮現“句芒”二字神文。從中央黃土順著地上溝壑延伸過去一條光線。

 “南方赤火之神,其名祝融,司夏。”東南兩個石頭中間的連線變作青玉色。源源不斷有靈氣從東方句芒石流入南方祝融石。

 祝融二字亮起,火光慢慢順著地上的勾線流回中央。

 荀易微微皺眉,似乎明白了什麽,再度將華章一點。

 “西方白金之神,其名蓐收,司秋。”又有黃光重新回到祝融石,順著外邊的圓形流入蓐收之石。組成四分之一的紅玉色外環。

 接下來行動很順利。

 “北方黑水之神,其名玄冥,司冬。”蓐收之石流入白光落入玄冥之石。最後再由玄冥之石回到句芒之石。

 外圍一圈勾勒完畢。以四神模擬四季,形成最基本的年輪。然後在年輪內部進行五氣調和轉化。

 整體來看,整個陣法形成五色。圓心呈金黃色,而外環則呈現青玉、赤玉、白玉、黑玉四色光澤。

 荀易合攏雙手,四色靈土作為能源相互共鳴,東方句芒石下方卷起道道清風。

 清風帶氣微不可察的光屑,從大地四周攝土靈之氣和木靈之氣。

 嘭——

 一陣塵土飛揚,四塊石頭爆炸。荀易袖袍遮面,跳到空中躲開。

 過了一陣才上前查看,見地上一片狼藉,荀易略有幾分失望:“失敗了?”

 “不。是成功了。”青龍飛過去,尾巴輕輕一掃,石渣中飛出四塊靈土,以及一團渺茫的青色碎屑。

 碎屑飛到荀易手中,只有十幾粒塵灰攤在掌心。

 “這就是蒼昌脂土。”青龍道:“這種靈土蘊含生機。也幸虧主神本就是木德神,所以才能這麽煉製。”

 心中對荀易的做法有了個大概,看起來自家這位主神更喜歡祭祀類的神術。不過足夠了,有功德神通還有茂林劍法,主神只要學會祭祀類的神主跟天地進行溝通即可。

 廢了莫大功夫才得到一點點塵土,荀易頗有些失望。將五色土分別埋在重天世界四門之處,中央黃土則堆積成一個小土壇。期望世界本身吸收這五種靈土進行吸納和孕育。

 “主神感悟四季五行的變化,難道沒感覺到我們這個世界的溫度有些許上升?”

 溫度?

 荀易伸手感應,目光看向南方祝融之門。比起原先,祝融之神的法相似乎更清晰一些。

 “四季輪回的推動。主神對炎炎之夏的法則多了一層領悟,這點很好。”

 荀易在重天世界巡視後,精神疲憊,主動將神魂回過肉身。

 在家中醒來,只見黎蘭欲哭無淚站在旁邊。

 “少爺,你可算醒了。”

 “怎麽了”荀易下地喝水,詢問自己的侍女。

 “都幾天了,丹參還沒找到!”

 “放心,今天就有下落。”

 “今天又今天,這話少爺你說三天了。”

 三天前荀易就說今天一定會找到。結果三天過去,丹參還沒下落。

 “放心放心,就今天了。”荀易拍著胸脯:“我有預感,丹參今天一定會回家。”

 今天靈峰書院放假。荀易前往邱蘭賭莊找邱老板。這幾日城中武林人士漸漸增加,更有人圍著書齋和荀家進行偵查,似乎在尋找什麽。

 “聽說這些人也在買書看,難不成他們也在追《山鬼》?”在城中散步,突然看到前方有幾個武林人士在小攤上爭吵。那幾個商販瑟瑟發抖,眼睜睜看著這些武林人士搗毀他們的攤位。

 “夠煩人的。”荀易歎了口氣。隨手從旁邊拿起木根。

 “灼華桃夭!”一陣紅光閃過,幾個武林人士被荀易打翻在地。

 木棍插在地上,荀易冷冷道:“諸位,要打要鬧去別的地方,別給我們晴隆城的人添麻煩。”

 讓幾人留下賠償的銀兩,荀易將幾人攆走,幫幾個商販把攤位擺好。

 “多謝荀少。”

 荀易點頭:“這幾日城裡面不安穩,你們擺攤的時候小心點。實在不行可以去官府報案或者來荀家找我。”

 穿過街道,路上隨手打退好幾撥武林人士。

 雖然給荀易增加不少善行綠葉,但荀易面色不悅:“這麽多?難道大周的武林人士都在這了?”心下惱火,跑去邱蘭賭莊找邱老板商議。

 邱老板本來也是江湖人士,練就一手好刀法。後來娶妻生子不便繼續闖蕩,就在晴隆城扎根。

 這些日子城中武林人士漸多,所有客棧爆滿。他昔年那些朋友紛紛登門投宿,無奈之下賭莊已經關門三天,不接待外人。

 但荀易什麽身份,一聽荀易前來,馬上命荷官老九將荀易請到貴賓室。

 “邱老板,如今城裡面怎麽回事?怎麽來這麽多武林人士?”

 邱老板招待朋友,還要幫忙尋找《清霄靈章》的下落,這幾天忙得不可開交。

 好不容易在荀易這偷閑,喝口清茶敗火,邱老板說:“幾月之前聽人說武林寶書《清霄靈章》在晴隆城現世。”

 “等等……清霄靈章?”荀易面露詭異之色,自家青普山那邊挖出來的東西,怎麽傳的這麽快?

 “沒錯,清霄靈章可是武林人士夢寐以求的至寶。”邱老板面帶向往之色:“據說十年前有一個潦倒劍客無意間得仙人授法清霄靈章,憑借上面記錄的招式劍法生生在武林中創出大名聲。”

 武林,顧名思義以武者為主流。

 方仙道需要在家中精研丹方、法器。煉氣士和妖靈需要隱居深山采氣吐呐,吸收日月精華。文道需要走立心立命的封聖之路或者在家中讀書明理,從中了悟智慧。

 但武者好戰,凝聚戰魂需要彼此切磋,崇尚以武力解決問題,於是就有武者專門的江湖。

 江湖人,江湖道,快意恩仇。其中不乏一些高明的武者具備入道的潛力。

 文道持文心,武道修戰魂,妖靈凝靈格,煉氣士養金丹,方仙道煉元神。大道殊途同歸,歸根究底這些法門最終指向都是天神,是靈修之路。

 按照大周對武者的規范,只要不犯下大錯,大周願意睜一隻眼閉一隻眼,畢竟武林的強盛也可為異大陸征戰帶來新鮮的血液。

 以白道壓製,白道五大門派跟大周朝廷有著說不清道不明的乾系。很多江湖門派的功法就是當年開朝那一群將領們的傳承。

 荀家自己就扔出去不少功法,有幾個族人在外建鏢局行走大江南北。比起神道莫測,江湖武林跟世家的關系更為緊密。荀易對武道有些了解。

 “按照江湖上三個境界來說,那劍客是什麽等級?”

 “那位劍客建立清霄門,是一位即將證先天法門的存在。”

 先天法?

 荀易神色變了。

 開朝之初為製衡武林,茂德公建議諸多武將把自己的傳承埋在各地,等待後人尋找。

 江湖武者有三大境界,一者鍛筋煉皮,二者鍛骨煉血,三者反證先天。對應文道之中的丹心明湖,墨意經綸以及春秋刀筆。換言之,就是靈修之中的前三重境界。

 這也是給大周培養人才的某種策略。
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