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《太易》第1125章立岱嶽(10)
岱陵山脈,孟翰負手走在岱陵邊界。

 這裡是他登臨神道的起點。

 “兩世人生,岱陵都是我最初的成神之地。”

 也因為孟翰的存在,讓岱陵彌漫著一股股濃鬱的大地元氣,是地神最佳的修煉地。如果以岱陵作為主體重塑泰嶽,孟翰有信心做得比古紀元更好。

 他腳下走過之地,自動形成一條金線,將整個岱陵山脈切割出來。

 “繼承二代的力量,果然大有不同。”孟翰對此很滿意,比起古紀元的自己,目前自己所獲得的成就更大。

 “這是一個好事,這樣一來再度面對地神王的時候,就不需要同歸於盡的方法了。”

 古紀元,孟翰和地神王同歸於盡,將他手中的生命神瓶奪走,成為東皇手中的聖物之一。但是現在,孟翰雖然仍會將目標定在大地與冥界之王身上,但卻不會傻傻再用自己死亡的方式來對抗了。

 初代地母死後權能分裂,二代魔帝所得到的權能是最多的。他一出世,便有撼動天庭,和元皇抗衡的力量。土生金,二代天帝正是這一法則的締造者。目前孟翰參悟他的傳承,屬性逐漸偏向於金土之道。也讓他漸漸領悟自己未來的九重神道理念。

 現在,岱陵山巒之中的各種礦物,統統在他的掌控中。

 “姐姐還在,我不好直接把手伸到地下礦藏上。但是空出來的群山之母神職,倒是可以憑借我的力量坐上去。”

 金土之力能擬化山嶽神職,加上不久之後即將誕生的泰山,孟翰就可以趁機作為群山之主統治眾山神。這可比地德神君更加名正言順。

 “收!”孟翰拿出七寶如意葫蘆。寶葫蘆輕輕一轉,陰陽顛倒,整個岱陵山脈落入葫蘆中。

 然後,孟翰托葫乘雲去找荀易。

 此刻正是中秋佳節,嬴琇和荀易在世界之上的雲海建立觀月亭,二人望著遠處九珠一線的太陰月光。

 九顆太陰月魄寶珠的力量結合在一起,引動天庭太陰星的本源,在東伯世界群上空浮現一輪純白色的圓月。

 明月皎潔,如素海遮空,蒼雲蓋天。整個東伯世界群都能看到虛空中灑下的淡白色月光。

 二人吃著月餅,在雲海涼亭中賞月。

 孟翰見了,頓時氣惱道:“我忙前忙後準備泰嶽重塑,結果你們在這裡偷清閑?”

 荀易趕緊把嘴裡的五仁月餅咽下去,他喝了口菊花茶,潤潤嗓子說:“我們也在忙啊。剛剛還找來五大夫松,跟他一起討論泰山的構成圖紙。”

 嬴琇吩咐人給孟翰升座,擺上茶杯碟碗,親手幫他沏茶:“不錯,剛剛易哥還跟我抱怨,說是當初下令太狠,擔心那些將士們完不成人物。”

 如今已經是中秋佳節,距離冬至祭天沒幾個月了。但東伯世界群還剩下一半沒有轉化為國土疆域。到時候,真讓一些將領提頭來見?

 嬴琇貼心地幫荀易轉移話題,荀易也不願意孟翰揪著自己偷懶,便說:“是啊,我剛才還跟嬴琇合計著,要不要到時候幫忙再親自征服幾個小世界。”

 嬴琇和荀易剛才在飲酒談詩,風花雪月,哪裡說什麽戰場之事?

 不過二人心有靈犀,你一言我一語將孟翰糊弄走。

 在荀易說完,嬴琇馬上借口:“你來時,我正勸他,正所謂‘千金之子坐不垂堂’,他又何必親自勞神?我這幾日也征服不少小世界,再加快些速度,大致上趕得及冬至祭天。”

 這倆夫妻可不是給孟翰在解釋,而是堂而皇之當著孟翰的面在串供。

 荀易通過嬴琇的話,自己在心中模擬自己二人討論的場面,順勢歎道:“你到底女流之輩,壓不下那些武神將領,還是我出面最妥當。”

 孟翰聽二人的話,那點惱火馬上拋之腦後,他手一拍:“行了!這事我管了!”

 “你?”

 “我已經把岱陵搬過來,接下來反正沒事,正好幫你將這些世界化作國土。嬴琇說的沒錯,你作為國主怎麽能天天外出打生打死?所以,我來吧。我也嫌棄這些武神將領太廢物了,正好我親自出面,來解決這一切。”

 孟翰拍著胸脯打包票,向荀易討要兵符令箭,直接攆人去泰乙界乾活:“行了,趕緊去把你的泰蒼山準備好,你就可等著我的好消息!”

 嬴琇儀態端莊坐在旁邊,少女嘴角浮出淡淡的笑容,手持香扇靜靜望著荀易和孟翰。

 二人在她面前打鬧毫無忌諱,孟翰直接搜身,從荀易身上奪走虎符令箭。

 “既然易哥和孟翰要重立泰山,那麽我也不能落於人後。正好,我手中也有古洞庭的本源,不如在東伯國重塑一片大澤,來跟易哥的靈山呼應。”

 嬴琇曾經在某些小世界中作為洞庭湖之神,還有一條水龍常伴在側。如今荀易重塑泰山的計劃激發嬴琇的靈感,讓她也準備在東伯國建立一座大湖。

 但是嬴琇沒有聲張,也沒跟荀易二人商量,她暗道:“目前泰山計劃最重要,我不好讓他們倆為我分心。而且萬一泰山計劃失敗,我這邊也馬上取消,省得刺激他們。”

 嬴琇明白,目前東伯國要先緊著荀易的泰嶽計劃。

 畢竟泰嶽對軒轅家意義極為重大,王神封禪全在泰山。相較之下,嬴琇要塑造的洞庭湖僅僅是一處古代水域大澤,雖然靈異玄奇,神靈輩出,但還是不如泰山的象征意義。恐怕,也唯有荀易暗中準備的黃河計劃,才能跟泰山一較高低。

 “洞庭湖是我的私有神域,不如就拿來當我的嫁妝。”

 嬴琇和荀易今年七夕大婚已經確定。

 按照兩人不久之前的商議,要在人間、神域以及天庭同時進行三次大婚。

 天庭之上,荀易嬴琇以日月為台,引喜鵲作橋,請宙光上帝為證人,當著諸神的面宣告結合。

 神域之中,泰乙界、隨和界的兩位神主結合,要在兩大神界和諸多附屬小世界中進行相應的神跡,讓兩大神系進行合並。

 人間之境,在東伯國進行大婚。到時候邀請所有人間界的親朋好友,在人間進行帝王家的封後大典。

 依荀易的豪氣和手筆,他拿出的聘禮絕對少不了。

 那麽問題來了,嬴琇雖然也是人間貴女。但嬴府的情況顯然無法給她準備太多嫁妝。就算有,也多是人間珠寶,在天庭大婚的時候未免太過寒酸。

 所以,嬴琇為了免於日後夫妻被人非議,也要琢磨著給自己準備嫁妝。目前她的隨和界已經開始號召天女們趕製千裡之長的九色雲錦,百川之重的五色明珠。

 一匹匹布雲錦匯聚諸天氣象, 色彩豔麗,如彩雲般變化莫測,鋪開之後可化雲海穹空。

 一顆顆明珠采日月天光而成,光勝群星,堪比日月,一枚便可使無光長夜如白晝煊明。

 這還是最初的準備,此外還有命月府巧工製作的嫁衣鳳冠、金盆銀瓶等物件。細細算下來,嬴琇至少需要幾個月時間才能備下這些東西。

 當然,如果讓神農家幫忙,恐怕幾日功夫就能完成。不過嬴琇性子傲,寧可自己親力親為,也不願意承神農家這個人情,讓他們在旁邊指手畫腳。

 荀易也是如此,古紀元東皇都能自己操持一副基業,自己又豈會遜色於他?

 這對夫妻心有默契,都是自己準備聘禮嫁妝,根本沒準備讓神農軒轅兩家大人物幫忙。

 嬴琇心道:“既然兩家不讚同我們的婚事。那麽我們就自己來。我以洞庭湖為嫁妝,再在無盡時空搜羅七十二世界化作東伯國土,看軒轅家那些嘴臉還敢不敢在我面前顯擺。”
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