站在長白山附近的高地上，俯瞰整個阿提拉爾牧場，大漢的軍官們不得不感歎，草原的美麗，它是如此的純潔，美麗，而又不失壯觀。

　但是千百年以來，遊牧文明與農耕文明兩種完全不同的世界觀和價值觀，直接導致了草原民族與中原農耕民族的激烈交鋒。

　歷來，當草原民族強大時，他們必然入侵中原，以收獲戰爭帶來的紅利，而當中原帝國強大時，龐大而精銳的中原帝國天子們最喜歡做的事情同樣是遠征草原，馴服蠻夷，以顯示自己的武功。

　對於草原人來說，強大時掠奪中原的人口，物資，財富，這是天經地義的事情，這是草原上最基本的生存法則。

　而對於中原帝國來說，在傳統意義上，一切草原民族都屬於蠻夷，不開化的人群，而自己是文明的象征，文明人和野蠻人之間很顯然不具備有效的溝通的渠道，所以強盛的帝國總是喜歡去教訓一下這些不開化的民族，用武功令他們屈服，畏懼，更彰顯出自己的強大。

　但是，正是這兩種截然不同，卻又同樣采用暴力的手段解決爭端的處理方法，使得中原帝國與草原民族進入到一個惡性循環中。

　匈奴倒下了，鮮卑站了起來，繼續與中原戰鬥，鮮卑融合了，柔然又崛起，辛苦打敗柔然，突厥又冒了出來，契丹，女真，蒙古，在這冷兵器時代，草原的遊牧民族。中原人永遠無法徹底的消滅，打倒一個，勢必站起另外一個更難纏的敵人。

　歷史上，兩漢對草原先後采取了暴力加利誘的政策，以希望這些野蠻人歸化，以永絕後患，這個政策在東漢取得了巨大的成功，包括東匈奴，鮮卑。烏恆，高句麗等族先後獲得批準遷入內地，但是東漢末年地黑暗社會將這些民族徹底的推到了帝國的對立面，面對黃巾起義，這個曾經輝煌的帝國崩潰了。隨之而來的是幾百年的戰爭，屠殺，草原民族與中原帝國相互對立，相互屠殺。

　唐王朝從廢墟中建立後，同樣采取了相同的手段，首先強大的唐軍橫掃草原，擊敗最大的敵人突厥，然後再采取懷柔的手段，拉攏，分化這些桀驁不馴的野蠻人。

　相比東漢。唐人的心胸更為寬廣，在貞觀到開元年間，帝國在它勢力所可能觸及的地方都獲得了巨大成功。

　萬夷朝拜，無論是突厥還是倭族，東到大海，南到大漠。西臨大食，北到西伯利亞，這個強盛而又有著超遠戰略目光的強盛帝國獲得了幾乎所有民族地尊重，被他們真心的稱呼為‘天可汗’。

　唐帝國的外交政策是歷史上所有中原帝國做的最好的，既不狹隘偏激的看待曾經的敵人，同樣也不一味的隻追求面子上的問題。對於國家利益，他們從不含糊。

　信守承諾，遵從約定，不仗勢欺人。同樣也不特意獻媚取好，當戰則戰，當殺則殺，帝國的將軍和外交官們用鐵和血給和平鋪路。

　即使是日本，他們也不得不承認，唐帝國是古代世界上最優秀，最強大，最文明，最開放地帝國。

　貞觀到開元的帝國，一直就是當時世界的警察以及執法者，它從不避諱任用外族能將，努力的通過文化的方式給周圍民族洗腦，同化，而且做的相當地出色！

　可惜的是，在節度使問題上，這個帝國太過自信了，以至於各重鎮節度使失去了節製他們的力量，最終導致了帝國的崩潰。

　唐朝之後，帝國的民族政策全面開起了倒車，不僅僅放棄對外族同化的努力，也同樣地大量篡改了儒家經典，內聖外王，變成內王外聖，創下自董仲舒時代後，又一個篡改，顛覆，銷毀儒家精髓文化的**，帝國從自失去了對草原民族的戰勝**，自此之後，元，明，清繼續著宋人的錯誤政策，節製軍隊，對外獻媚，對內殘酷，強漢盛唐地輝煌就此終結。

　李雲站在這高地，思索良久，草原問題，若不能在現在定下基調以及解決的基本原則，恐怕即使戰勝了，征服了這個地區，幾十百來年後，一切又將回到原點。

　而這個問題，是漢唐帝國無數賢人能者，數十代人苦苦思索而沒有最有效解決的，唐帝國曾經離徹底解決草原問題很近，很近。

　文化入侵，物質誘惑，再輔以無敵的軍隊，徹底的打消有心人的貪欲，他們做的確實出色。

　時光回轉，千年之前的現在，大漢帝國是否有這個魄力，決心?

　答案是未知的。

　唐人的政策，在很大程度上，是由於當時的社會風氣所致，那個時代，他們強大，自信，開放，帝國的大臣堅信，自己的國家有實力阻止一切外族的不軌，他們同樣的也對自己的文明有著強大的自信，他們認為，在文明面前，野蠻的草原人必然屈服，最後同化。

　可是現在，大漢國並沒有唐帝國那種環視天下，老子第一的王霸之氣，甚至即使是單獨面對匈奴，帝國國內也缺乏足夠的自信，更別說要像唐帝國一樣，對外族毫無歧視。

　要解決這個問題，李雲自知，第一就是要取得對匈奴戰爭的勝利，樹立起民族的強大自信，再通過輿論的引導，逐漸的消除人們對外族人的擔憂，以及對草原的恐懼。

　接下來，將草原人部分遷到內地來，不管是通過利誘的辦法也好，武裝販奴也好，總之，必須最大可能的減少草原的原住民，將這些人口打散，分開，分配到帝國的各個地區去，湘楚，桂陽。蜀地，總之離草原越遠越好。

　同時在草原上，李雲認為，應該分兩步走，一方面鼓勵內地的帝國公民到草原上開辦牧場，發掘礦場，另一方面，則要加強對草原民族的控制。

　李雲認為，在控制這些民族地工作方面。做的最好的還是滿清的八旗制度，將這些強力民族通過分化，或者給予一些比較強大的部落首領以相同於其王族的身份地位，促使他們內鬥，使得他們之間產生裂痕。矛盾，甚至衝突，就如烏恆與鮮卑一般，本是同根同源同種的兄弟，卻是相互仇視，敵對。

　然後再在文化上不斷給這些民族首領以及族內傑出青年以洗腦的方法，如此三五十年後，草原上將再沒有獨立的民族，他們只會有一個名字，漢人！只會用一種語言:漢語。更只會認為自己是漢人。《》

　通過輿論地引導和思想上的洗腦，使他們知道，帝國和草原的戰爭屬於內戰，屬於兄弟閱牆，帝國的軍隊是來解放處在殘酷的奴隸主剝削下地草原人民，是將文明和希望帶給他們的英雄，而不是入侵者。

　這樣一來，只要政策到位，引導到位，李雲不認為在接受了漢人的文化，語言以及思想上的全面洗腦之後，在享受到較為舒適的生活。和平的歲月後，草原上的人還不會認同帝國，到時候就真正的是全部民族一家親，大漢和諧幸福樂了。

　初步的定下這個基調後。李雲顯得很開心，不時的和高遠交談起來，山下，剛剛演習完畢，正在休息地騎兵們見了主將們如此高興，雖不知道原因，但也是同樣興奮的和周圍的高句麗士兵交談著。

　幾個漢人重騎兵卸下身上厚厚的重甲後，露出一身強壯結實的肌肉，走到高句麗人中間炫耀起來，高句麗人也不含糊，立馬跳出幾個最強勁的壯漢，雙方友好地玩起了草原上最流行的摔交比賽。

　高遠這家夥，最是護短，在見了兩個大漢的壯漢落敗之後，他嗷嗷一叫，向李雲告了個假，就衝了進去，直接挑戰那名身材高大的高句麗勇士。

　李雲今天心情好的很，連罵都沒罵高遠，只是樂呵呵的在一旁看著，事實上他最喜歡高遠的地方就是，這斯夠護短，而他一向認為，不護短的將軍，不是一個出色的將軍。罵他，不過是習慣了，見了高遠不罵幾句，他心裡就別扭。

　高遠一上場，高句麗人就立刻不支了，這肌肉男的力氣可是這次軍中最大地，以前整天穿著厚甲也不覺得累，高句麗人雖然對於摔交有經驗，但是面對這個你怎麽拉也拉不動的肌肉男，他們的技巧再嫻熟，也是白搭。

　這邊朝鮮辰韓國的大臣律之中，見了李雲高興，立刻就湊上來親熱“外臣辰韓國王相律之中見過天朝將軍大人！”

　這律之中顯然學了一口流利的漢話，說起來居然並不生澀。李雲今天高興，見了這人，也微微的點點頭，道:“王相不必多禮，來人給王相看坐！”

　律之中激動了好大一把，連忙誠惶誠恐的再三道謝，坐下來以後，他才又道:“將軍大人，下國國王，有事托外臣問將軍，不知將軍可有空閑指點下下國的發展?”

　咦！李雲略微有點好奇，朝鮮人蠻聰明嗎，這麽一會就學會了謙虛和學習。

　他點點頭道:“王相有事便直說了吧！”

　律之中清清嗓子，做的和帝國的學者一樣謙虛道:“下國人少地貧，天朝也是知道的，這高句麗盟友還可靠放牧牛羊，買賣奴隸發展，可是下國身處半島之上，人口匱乏，又不適合放牧，所以下國很擔心，怕數十年後，下國會因貧窮而亡，所以懇請上國指點迷津！”

　李雲托了托下巴，有意思！真是太有意思了！你要一個賺錢的辦法是吧！恩恩，給你一個機會，一個一舉奠定未來世界某行業壟斷的機會。

　李雲笑了笑道:“辰韓國是大漢的盟友，大漢國是不會坐視盟友吃虧的，其實在昨天本將就有一個想法，這個辦法絕對適合貴國！”

　律之中一下來來了精神，忙追問道:“懇請上國賜教！”

　李雲道:“貴國可以充分發揮另外一種資源啊，譬如……譬如……”李雲頓了頓說話的速度，做出尷尬的樣子道:“譬如女人，大漢國幅員遼闊，其中最賺錢的行業就是各個煙花之地，可是大漢國現在對於女性的保護和貞潔的重視程度越來越高，這些暴利行業面臨著嚴重缺乏女人的尷尬局面，特別是軍中，軍妓的來源日益短缺啊，將士們想要舒緩壓力，卻沒有地方，本將相信，貴國擁有著這種強大的資源，可以和大漢進行優勢互補，從而解決貴我兩國的共同問題”

　李雲說完又看了看這位辰韓的承相，做出很嚴肅的樣子，道:“這個具體怎麽做，還得是要貴國決定不是?王相就將此話帶給貴國國王，由他來做決定吧！”

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