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　對待武功，特別是像眼前就暴出來的，似乎唾手可得的南方土地，劉徹有著他相當固執的一面。

　北兵南戰?這根本就不成問題！現在劉徹手中就捏著帝國南方軍團的報告，桂陽郡守王衝比任何人都更有理由作證。

　這位帝國南方軍團的最高將軍告訴天子，在桂陽十萬帝國精銳枕戈待發，他們要徹底的將南方趙氏集團打進地獄！

　而近年來，出於帝國高層中，某些大員的南方情節作祟，在長沙到桂陽這條生命線上，帝國共計囤積了上百萬石軍糧，無數的箭枝，再加上靈渠的存在，使得帝國不必再為南方雨林對後勤的限制而發愁。

　王衝將軍自信滿滿，他劍指南方，在他看來，面對他麾下養精蓄銳的大軍，已經在內鬥中失去對南方民族控制的趙家將不堪一擊，時隔將近八十年，南方的土地將再次納入帝國的版圖。

　至於其他蚊蟲，民族問題等，不過是少許的困難而已。

　劉徹認為，南方軍團現在兵精將猛，將士一心，而趙家則陷入了內憂外患之中，天時人和，兩大決定戰爭走向的因素全站在了帝國這一邊，征服南方已經容易的和喝水吃飯一樣。

　可惜，劉徹只看到了戰爭層面上的優勢，政治上的呢?

　且不說，南方少數民族部落難以管理，民族矛盾錯綜複雜。 更不說目前帝國嚴重缺乏大量地方基層官員，單單是要在現在這樣一個時刻批準對南方的征服戰爭，就必須要先說服保守派。

　保守派，是那麽容易說服地嗎?

　答案當然是否定的。

　盡管現在長安剛剛經歷過一場大范圍的血洗，保守派的聲譽和勢力大受打擊，但是不可否認，他們的勢力依舊根深蒂固。

　特別是少府大人韓明。 韓明可算的上目前在帝國中央最有影響的保守派大臣了，他與其他保守派不同。 出生墨家地他，天生就對改革派的儒家有著嚴重地深入骨髓的歧視。

　他完全繼承了墨翟先生對儒家的不屑以及偏見。

　在他看來，儒家永遠都和先賢們說的一樣，他們愛慕虛榮，表面上為國為民，實際上卻是采用雙重標準，一味要求他人要仁要義。 卻對自己相當自私。

　為了利益，孔子可以出賣好朋友，並訓斥反駁他的子貢，更令墨家學子難以忍受的是，儒家居然企圖在帝國推行他們的那一套政治理念，其中就包括了將工匠劃入三流人等中去。

　這簡直就是對以手工技巧為生命地墨家子弟最赤裸裸的歧視，是公報私仇！

　因此本著敵人的敵人就是仇家這一思想觀念，現在朝中黃老派。 墨派，法派大臣已經團結了起來，他們組成了反儒家改革聯盟。

　盡管到現在為止，這些官員中官職最大的就是少府韓明(庭尉薄長林勉強算是，但是誰也不能把握住這個牆頭草，萬金油的真正想法！)但是。 其余成員雖然官職不高，卻都是把持著一些重要職位，譬如丞相府中的主薄，大將軍府的兵曹。

　這些人的力量團結到一起，足以在庭議中壓倒少數遠遠少於他們地儒家官員，而且到現在為止，朝中兩巨頭丞相武安侯以及大將軍魏其侯態度一直曖昧，典型的誰也不支持，誰也不反對。

　在這個情況下，劉徹倘若一意孤行。 恐怕只會造成帝國各集團的分裂以及對抗。 雖然說天子可以力排眾議，推動戰爭。

　但是這些大臣卻絕對可以通過消極備戰。 拖延補給，甚至集體辭官的方式向天子示威。

　這情況若發生在唐以後倒還可以通過抽調科舉仕子，地方官員的辦法來彌補損失。

　可是現在是漢初，國家的官僚造血系統嚴重匱乏，人才輸送機制基本被地方門閥把持，而當今帝國地保守派成員則大都是來自全國的各大小門閥，他們代表的是該門閥的利益，而這些家族之間的關系盤根錯節，相互聯姻，在這個情況下，一旦徹底鬧翻，且不說社稷不穩，起碼現在的政府就立刻癱瘓了。

　可以想象，一旦黃老派，墨家，法家的弟子與朝廷一賭氣，到時候整個國家就將陷入嚴重的人才危機。

　儒家嗎?儒家倒是眼巴巴的期待著這樣的局面出現，可是問題在於他們地住嗎?

　歷史上劉徹罷黷百家之後，上位地那些官員的表現就足夠說明一切，有了功勞一起搶，出現責任就相互推卸，這樣地官員，內訌不錯！

　但是劉徹決定了的事情，很少有人可以說服，李雲和他耐心解釋了半天，辯來辯去，他還決定征服南方！

　這種對土地的向往存在於他的基因中，血脈中，身體每一個細胞中，任何人也休想讓他放棄這唾手可得的機會！

　“朕意已決！”劉徹冷著臉說，他實在想象不到，征服南方的計劃為何連李雲也反對，即便他說了那麽多的暫時放棄的好處，可是，在帝國的傳統戰略思維中，口袋裡面的土地永遠比口袋外的實際。

　卿還是好好幫朕勸勸少府吧！”劉徹揮了揮手，有些不開心的道“就這樣，卿可回下塌處休息了！”

　事情到這一步，李雲自然知道再說下去，很不明智，現在的劉徹已經迫不及待的想看到南方軍隊為他取得一次標志性的勝利，為他奠定一個和秦始皇相同的甚至超越他的地位！

　老中官趙明將李雲送出皇宮，歎息一聲道“李大人不必太過放在心上。 回去好好睡上一覺，休息一天，等待明天的早朝！”

　李雲點點頭，老中官趙明可說地上是他在這個時代遇過的最好的太監，他忠誠，正直，更多時候像一個長者。 而不是手握皇宮諜報系統的大太監，與後世書上的那些監軍太監更是有本質上的區別。

　事實上。 太監在後代不過是被文人刻意醜化了，在歷史上的許多時候，太監發揮著相當積極地作用，譬如明代大太監鄭和。

　告別老中官，李雲坐上早準備好的馬車，令軍士驅趕回府。

　今天是第一次在正面在反對劉徹地意見，事實上他早已經預料到這一天。 劉徹隨著年紀的增大，他的心思，他的眼光也正在逐漸的擴大，但是作為天子，太過激進的政策只會導致災難的發生。

　在某種意義上，隋朝楊廣與劉徹有著驚人地相似，兩個皇帝都是繼承了父親留下的良好基礎，都處在一個國力上升。 軍事強大的時代。 兩人都對擴張興趣濃厚，前者發動了對匈奴的戰爭，對百越的戰爭，對朝鮮的戰爭，後者三征高句麗，開鑿大運河。

　不同的是劉徹生活相對簡樸。 對農民的利益更加關心，而楊廣隻想戰爭，生活奢侈，這最終導致了兩人地結局完全不同。

　當然劉徹更有識人之明，衛青，霍去病的橫空出世，使得他最終與秦始皇同為千古一帝，而楊廣則成為亡國之君。

　但是現在歷史已經完全錯位，本來歷史上劉徹現在應該老老實實的呆在未央宮，衛青繼續養他的馬。 董仲舒現在則在積極準備宣揚他的天人感應。 並得到大量門閥子弟的支持。

　而現在，劉徹已經完全掌握了帝國地行政資源。 老太皇太后基本上認可了他的能力，衛太子更提前數年降生，衛青已是將軍，至於董仲舒，他將和每一個得罪了劉徹的學者一樣，終生都將不可能再影響這個國家。

　歷史的偏離，使得李雲根本無法判斷未來的事情，帝國南方軍隊遠征百越，這個事情影響將是極為重大的，倘若成功的話，帝國軍隊在控制百越地區後，順流而上，攻擊夜郎等小國，並逐步從蜀地威脅世界屋脊西藏地區，這將造成帝國軍隊直接出現在印度平原的局面。

　中國，印度世界兩大文明古國將正面相撞，到那個時候，黃老派就將化身為激進的戰爭派了！

　原因無它，越近印度，就越接近現在在印度極為昌盛的佛教，而佛教徒是出了名地堅韌，他們將不可避免地將佛教傳入中原。

　這對於黃老派來說，簡直就是不可接受的，對於帝國地傳統信仰來說，同樣不可接受！

　眾所周知的，佛教具有強大的滲透能力，對底層民眾具有強大的誘惑力，他們宣揚的那一套，更容易被人們所接受和認可。

　這樣一來，作為帝國的主流思想以及信仰，黃老派是絕不會坐以待斃的，無論那個文化，對於自己的信仰都有著歇斯底裡的堅持，那時候很可能走投無路的儒家會上演一出儒佛結合的把戲，通過利用佛教的影響來達到擊敗黃老派的目的。

　這種情況不是沒有可能的，介時為了信仰，為了文化，黃老派勢必大規模的提倡滅佛尊道，甚至有可能組織一次類似十字軍東侵的戰爭為捍衛自己的信仰。

　如此一來，歷史就徹底的改變了，因為那時候帝國肯定已經擊敗了匈奴，成為已知文明世界的霸主，帝國將面臨失去敵人後的空虛，就如蘇聯解體後，西方人盯上中國一樣，戰爭將在西部以及西部草原地區再一次拉開。

　不過不同的是，這次了輪到中原主動攻擊了，而且這樣一來，佛教或許就無法如歷史上一般趁著中原戰亂，政府控制無力之時滲透進來，假如他們無法抵抗怒氣衝天的帝國軍隊的攻擊話，那麽佛教就將徹底的被歷史埋葬！

　蝴蝶的翅膀這一次將徹底的打亂一切！

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　墨家與儒家的恩怨，可以從墨子最後一篇中看出來，很有意思，不過悲哀的是，墨翟將儒家在後世全部的弊病都說出來了，卻無一個人在後世指正出來