第64章忽悠忽悠由來已久

　“你讀過《英耀篇》?”

　古清治瞪著帥朗，像初見此人一樣，聲音因為愕然而變得聲調提高了幾個分貝。

　“一入門先觀為意、即開言切莫躊躇;天來問追欲追貴、追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴、怨著實為七愁;七問八，非八有事，定然子息艱難……士子問前程，生孫為追古，疊疊問此件，定然此件缺……神暗額光，不是孤孀亦棄婦。妖姿媚笑，倘非花底定寵姬。滿口好好好，久居高位;連聲，出身卑微……嘖嘖嘖……”

　似乎是很久以前看過的了，帥朗勉強憑著記憶念出幾句來，此時東西還拿在手上根本沒有翻開，記得是當年父親給自己開玩笑似地講過這些江湖秘聞，一般情況下只要不涉及數理化公式和英文單詞，帥朗的記性還是蠻好的，比如要問金庸說裡那一回韋寶和眾老婆大被同眠了;那一回龍女被了、誰誰誰用的什麽武功路數了，帥朗都說得出來，上學主要學得就是這玩意，當然也包括這些亂七八糟的東西。

　從來沒有想到過這些東西還能用上，更沒有想到能把古老頭震驚成這個樣子，那眼睛凸得，不自得伸著腦袋，像隻老鱉探頭般地直勾勾盯著帥朗問:“你能理解?”

　這純粹就是江湖暗語了，“天”指父母、“追”指子女、“八”指妻子、“七”指丈夫，一解釋其實並不難，這幾句就是講父母向卜者問兒子，是欲兒子多福多貴;兒子向卜者問父母，八成是為父母擔憂;老公向卜者問老婆，高興了欲憑子貴，不高興者估計是為老婆愁，當然具體情況要憑算卦者的自行判斷了，這東西總得來說還是有借鑒意義的，比如說“花底”是指戲子或*子，寵姬是指老婆，一句“妖姿媚笑”，短短四字，說得何其形象?

　帥朗大致幾句，把古清治說得目瞪口呆了，眼光遊移不定地看著帥朗，這子每每在不經意的時候都會給他帶來意外的震驚，雖然《英耀篇》在這個時代看來已經沒有傳說中那麽神秘了，但也不至於到爛大街的程度，等閑之人還是無法窺得門徑，可帥朗連這幾句的隱語也說得出來，這就讓古清治是一千個、一萬個想不通了。

　“奇怪吧，古大爺，您要就這兩下，我還真看不上眼，這東西我上學的時候就看過，您給我這玩意，是想讓我接你班?當個騙子?”帥朗咧著嘴，那東西看也沒看，直接扔回給了古清治，宛如撲克牌大的東西在古清治手裡打了個轉，塌拉拉一拉，是一封連體的古籍，蝌蚪大字正反兩面，一拉隨即又合上了，摩娑地在手裡突然出聲問:“那你知道這英耀為何意，為何叫英耀篇?”

　“這個……這個我不太清楚，我知道這是江相派當年的秘本，我聽父親說，解放前南有江相、北有一貫道，都是騙子幫，特別是江相派很神秘，裡面出來的都是神騙高手……古大爺，我終於知道你的準確來歷，敢情是江相派的遺老?不應該呀，要那樣，您起碼得十歲啦?”

　帥朗取笑道，上上下下打量著古清治，面色紅潤，雖然稍有皺紋，可並不深，不看頭和眉毛的因素，差不多就五十開外的樣子……一看帥朗突然現今天有點不對勁，怎麽個不對勁呢?老頭今天穿得是件絲製的花襯衫，舊式對襟口，難得地穿了雙皮鞋、深紅色的，配條黑色的絲褲，怎麽看著有點別扭……對了，頭，頭黑多白少了，看著年紀了不少，頂多五十開外，而且顯得臃容大氣，就像那號人老錢多沒地方花的裝B老頭。

　“咦?不對呀，古老頭你沒討我便宜吧?你到底多大了?”帥朗看了半晌，說了句讓古清治難堪的話，此時才從驚訝中省過來了，笑了笑沒回答年齡，卻是道著:“看你也是道聽途說，所謂英耀，‘英’指家底、‘耀’指知悉，合在一起是指以高明的手法探知問卜者的家底對症下藥。”

　“還是騙術，再裝神弄鬼也是騙人呢，我以為你有什麽稀罕玩意呢。”帥朗站著未動，不過大失所望了，神騙不是指騙術人的騙子，而是指以封建迷信施術的騙子，傳說江相派就是靠這個混飯吃的，對於這東西帥朗明顯缺乏興趣，一想到此處，笑了笑辭著:“對不起啊，大爺，您要想教我騙人，那就算了，這東西還用你教呀，我爸就研究這個的。”

　“不是為了騙人才去研究騙術的，我教你騙什麽人呀?難道你父親研究英耀篇也是為了騙人?”古清治反問道。

　“那倒不是。”帥朗搖搖頭。

　“拿著……我相信你就看過也是殘本，英耀篇全文369個字，字字珠璣，我問你，急打慢千、輕敲響賣，知道什麽意思嗎?十千九響，十隆十成，知道什麽意思嗎?先千後隆，無往不利，知道什麽意思嗎?……能悟通這些東西，對於你的察言觀色、識人善變都有很好的幫助，知道天下眼光最好的是誰嗎?是騙子，他們有在人群中迅鎖定目標的能力，更有不知不覺把你的兜裡錢騙走的本事……想眼光犀利，你先就得過騙子。”古清治道，看著把帥朗問住了，把英耀篇接手裡了，這才轉身而走。

　“真是，有必要麽?”帥朗暗道了句，看這本子做工蠻不賴，揣進兜裡，幾步追上老頭，邊走邊問著:“喂喂，大爺，你叫我就乾這個?不是說好什麽改變來著，準備怎麽開始呢，總不能這閑逛著吧?”

　“已經開始了。”古清治道。

　“什麽?什麽時候開始的。”

　“剛才在公園裡呀，你連那麽簡單的判斷都沒看出來，怎麽教你高深的。”

　“啊?那也算呀?”

　“其實騙局無時無刻都在生著，只是你不覺察而已，對了，告訴我，你對騙了解多少?”

　古清治稍稍停步，又負手前行，這一問，把帥朗又問住了，你說這天天坑蒙拐騙吧，真要給下個定義還是蠻難的，就像天天目睹這些街道樓市一樣，似乎覺得這東西就那樣，可就什麽樣呢，具體而言卻是說不清了，想了半天才組織著語言道著:“還不就那幾樣，跑單乾的、仙人跳的、放白鴿的、再不拎包的、兌假鈔的、賣假貨的……反正就那幾樣……”

　“錯了，不是這樣定義的……中國自古以來的騙術高明機巧，紛雜多端，最早的記載可以追溯到先秦的典籍中，如果要具體分一下類，比如，可以按手法分:串騙、色騙、詐騙、拐騙、誘騙、奸騙、裝騙、法騙、貨騙、文騙、彩騙等等……比如你說的仙人跳，就是色騙的典型例子，串騙、拐騙、詐騙、色騙是到現在仍然是慣用的伎倆，那一個騙局也不是單純的一種手法，往往是多種手法並用的……”

　“我bsp;聽老頭快練了一堆，帥朗吐著舌頭，大讚了句，笑著看著古清治，那目光的戲謔像在反問著，丫的，還說你不是個騙子，這麽精通。

　“不要覺得這東西沒用。”古清治道著，看帥朗孰無正色，笑著回頭反問了句:“你父親都不算不入行，不過學了點皮毛，在省公安廳都掛號了，成反騙專家了，我相信要是你父親的話，他會不惜重金買走我給你那份英耀篇，至於這番談話，恐怕他是求之不得………還想聽嗎?不想就算了。”

　“說說……說，說得挺牛B的，咱不當騙子，將來當個反騙專家也行呀……”帥朗笑著道，聽著老頭這麽解釋，倒是對這麽解釋騙蠻有興趣的。

　古清治笑了，勝似信步一般侃侃教著:

　“……天下騙術雖然紛雜，無論它在社會舞台上如何變幻莫測，就其本質而言，脫不出四個范疇。第一是以假充真，通過造假，爭取主動，這個好理解，現在咱們的城市是假貨充市，擠完了民族品牌，再擠世界品牌，已經成了山寨文化潮流了，比如你買盜版，就屬於這一類……第二種是以真充假，以是充非。簡單一點，比如仙人跳、比如戳包、放白鴿的，在全國各地都不缺，色騙男女雙方實施過程中，這個過程都是真的，比如給你女人、比如讓你為所欲為一番，直到最後一刻才現出真面目來，不是卷走你的值錢東西，就是逼著你掏錢……第三種是以假亂假，通過不斷地交換假戲手法，最終達到目的，還是簡單給你個例子，比如現在非法集資，空手套白狼的把戲，一切都是假的，今天給你個投資建議、明天給你個賺錢項目，後天要不來個上市宣傳，所有全是假的，操縱者手裡根本就是一無所有……

　第四種是以真亂真，示人以真，以求亂真，對於職業的騙子經常用這一手，典型的有公司之間的貨騙，這種事現在中州還有，比如外地來了采購商，被供貨商帶著看廠房、看倉庫、看存貨，所有的都是真的，可等你付了預付款或者再笨點付了貨款，好，一夜之間就全消失了。或者翻過來，也有采購騙供貨的，找一家信譽稍好的公司，大大方方很慷慨地付了預付，然後貨一走，余款就沒音了，騙到什麽程度，能騙多少，就在於騙子的底線有多高了………”

　說了半天，很稀罕地帥朗一句話也沒插，介紹完這四類回頭再看帥朗，那臉上顯現著一種狐疑、愕然、詫異而且帶著驚訝地表情，古清治沉聲問:“很反感?”

　“不是不是……”帥朗搖搖頭，很異樣地口吻問著:“大爺，您騙了多少年?”

　“什麽意思?”古清治微微不悅道。

　“我是說，這都上升到嚴謹的理論高度了，那得多少實踐支撐您這理論水平呀?這說得也忒好了，以假亂真、以真亂假、以真亂真、以假亂假……成大師水平了。”帥朗幾分欽佩之意道著，要純粹講理論水平，感覺古清治比自己父親都不止高一個層次。

　“不是我的理論水平高，而是中國歷史就是一部騙史，你信不?”古清治停下來了，促狹地問帥朗，帥朗可不料這麽來了一句，有點哭笑不得地靠著街邊的垃圾桶笑道:“我看出來了，你今天是非把我說愚了，歷史怎麽成了騙史?”

　“呵呵……我問你，歷史上說魏文帝曹丕出生時，車蓋狀的青雲在他頭上籠罩終日，是不是騙人?”

　“咦，這……”

　“唐太宗李世民出生時，兩條龍在門外玩耍，你說真的假的?”

　“……”帥朗翻白眼了。

　“漢高宗劉邦，傳說是他碰上蛟龍，然後就懷上他了，真的假的?人和蛟龍也能來那玩意?”

　帥朗一聽，樂開嘴了，這肯定是扯淡。不是古老頭扯淡，而是史書在扯淡。

　“遼太宗耶律德光，出生時黑雲覆帳、火光伴著雷聲;宋太祖出生異香龍庭;隋文帝楊堅出生時手心就寫了個王字;還有南齊高帝蕭道成出生時遍體麟紋………這裡面可舉出來的東西太多了，其實統治階級一直就是欺騙老百姓，那朝那代有過例外?騙本身就是一種文化現象，自古而今一直被傳承下來了。”古清治宛如頑童般和帥朗開著玩笑，一說到文化，帥朗早笑得最掉下巴了，指著老頭道著:“古大爺，我看您就像文化大師。”

　“這個可不是笑話。”古清治收起了笑容，很和靄，但很嚴肅地說著:“真與假、實與虛、誠信與欺詐，自古以來就是中國哲學的一個分支，騙既是一種社會的主體行為，同樣也是一種文化現象……這就叫騙文化，它和儒家的誠文化是相對的，二者同根同源，同生共長，就像有陰就有陽、有對就有錯……就像你有時候甚至不覺得自己在騙人一樣，兩種文化不但相排斥，而且在一定程度相兼容吸收……你想想，《三十六計》裡面，有那一計不涉及騙?還有《孫子兵法》裡，善藏、善攻、善守，講究的都是不動聲色，騙過敵人的眼睛，這些奇智究其根本，還是一個騙字。”

　有理、有據、有實、有節，這侃侃而言真讓帥朗領教了什麽叫好漢都在嘴上一說，糊裡糊塗聽下來，對於所謂的“騙”字，倒還真覺得沒那麽反感了，只是覺得有點詫異，的一個騙字，能被古老頭演繹出這許多的花樣，倒還真是開眼了。

　“走吧，你慢慢了解就知道了……江相派的阿寶篇有一句叫:貪官者、民賊也;奸商者、民之蠹也;豪強者，民之虎狼也………孟子曰:民之為道也，有恆產者有恆心、無恆產者無恆心，苟無恆心，放辟邪侈，無不為己。西漢晁錯曰:饑寒至身、不顧廉恥……騙子之所以當騙子，恐怕不是自身的原因，就像你，沒家沒業沒房沒產沒工作，你不去賣假藥假酒，你幹什麽去呢?”

　古清治前面走著，又來了一句，帥朗一會吸吸涼氣、一會兒舔舔嘴唇，這丫半懂不懂的話，倒是多少有點道理，就像現在迫不得已生活在騙局中一樣，有意無意地扮演著騙和被騙的角色，也許很多人都不認為自己在騙人，只不過大家都這麽乾，就習以為常了，比如電腦裝的瘟都死和瘟七，有免費的誰花那幾千買正版的;比如推銷的書，有三折的誰願意賣八折進貨的;賣者逐利、買者圖便宜，誰還當回事不是?

　當然，就覺得古清治說得不對，人家是引經據典出來的，想反駁自己好像還缺那麽點水平，沉默了，說愚了，機械地跟在古清治背後，看到中州老燴面館的胡同才現倆人已經走了很遠，這就追了幾步問著古清治:“喂，古大爺，這去哪兒呢?”

　“見識一下無所不在的欺騙。今天我要找出很多種你根本沒見過的欺騙，你信不信?”古清治頭也不回地道。

　“不信。”帥朗道。

　古清治笑道:“別太高看自己了，自古而今的智慧展兩個走向，一種上層展，成為官術;一種民間展，成為詭術，騙就是詭術中的奇葩，你別看人民群眾的智慧，一個的騙術，少則養家糊口，大則家致富，你只要有一點點眼光，何至於兩年還混成這樣?”

　“大爺，甭拿我說事行不?現在不如我的人多了，咱們出身不行呀，我爹要是個身家億萬的，我現在怎麽著也是個商業奇才;我爹要是個大官，我現在怎麽也混個官了，最起碼能當個公務員吧?咱自己奮鬥不管屁用呀，想上班你沒後門沒本事就沒好工作，想作生意你沒錢只能做買賣，沒準還得折本……我以前相信那什麽勵志故事，想著拚上幾年沒準能掙點身家，幹了兩年才知道，打工打工，打到頭還是一場空……”帥朗無奈地道著。

　“所以，你一直在尋求改變，所以我就應運而出了，我是你命裡貴人呀。”古清治開了個玩笑。

　“你也別忽悠得這麽起勁，我是這段時間正好沒事乾，我也不準備再打工了，真不行回鐵路上找個安生工作瞎乾著。我先聲明一點啊，我是不會跟上你去騙人的。”帥朗道。

　“你又錯了，我今天是來給你創造被騙機會的……看前面，去買幾斤水果，看那群賣水果的，能騙了你麽……”

　古清治停下腳步了，抬頭示意著前面，又是一個不太理解的意外，帥朗想了想，這裡頭頂多有秤上搗鬼，要不找零錢時做手腳，一般情況下還是蠻公平的，大不了買一斤扣你二兩，看了一眼街邊拐彎的四五個水果攤，帥朗回頭不解地道著:“這也太兒科了吧?”

　“試試，買買試試……過來告訴我他們怎麽騙人的。”古清治笑著，激著帥朗，帥朗撇撇嘴不屑了句，大搖大擺地上前了…………