之後，隨著一件玉器出現在孟子濤視線之中，更加證實了他的猜測。
　　大家陸續鑒賞了盒子裡的玉器，老銀略有些得意地說:“我這幾件玉器可都是老玉，應該還能入得三位的眼吧。”
　　吳掌櫃似笑非笑地說:“老銀，你能保證這些都是老玉?”
　　老銀拍著胸口保證道:“我用我的人品保證，如果有一件有問題，假一我從這些玉器裡面，選一件真的送給你。”
　　老銀說保證這些玉器全都是真品，沒有贗品，大家都嗤之以鼻，在古玩的交易上，除了自己的判斷，什麽都不能信，什麽都不能聽，別說用人品保證了，就算用人頭擔保都沒用！
　　孟子濤笑呵呵地說:“這可是你說的，可別反悔了。”
　　老銀頓時一愣，看著孟子濤似曾相識的相貌，有些不知道應該怎麽回答。
　　吳掌櫃笑道:“老銀，沒話說了吧，你有些話就別說的太滿了，不然就是自己打自己的臉。”
　　老銀對自己的面子還是挺看重的，對著孟子濤說:“我這人沒什麽其它優點，就是說話算話，只要你能拿得出證據來，我肯定賠給你。但你也不能信口開河是吧?”
　　孟子濤笑著點了點頭:“行，如果我說錯了，我肯定會向你道歉的，而且會以市場價買下。”
　　“好，就這麽說定了。”老銀還真有些不信了，這些玉器之中會有贗品。
　　孟子濤從十幾件玉器中，拿出了一塊玉牌:“我說的有問題的正是這件子岡牌，你先前說，這是清朝乾隆時期宮廷造辦處所作的吧?”
　　此件白玉人物詩文牌形製小巧，以白玉雕琢而成，玉質溫潤，包漿醇厚。牌身呈長方形，規整大方，上段琢鑽小孔，以系繩墜。牌首飾雙螭龍紋，牌兩面以淺浮雕技法，正面刻李白懷抱酒壇，酒酣欲醉，神態悠閑。人物刻畫細致入微，惟妙惟肖。雕刻細致，刀法自如。
　　玉牌最後刻李白的中詩句:“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。帝旁投壺多玉女，三時大笑開電光。”
　　“對，我是這麽說過，應該沒有問題吧?”
　　“看起來是沒什麽問題，但你知道這詩是什麽意思嗎?”
　　老銀看了看詩句，有些遲疑道:“這個有什麽問題，不就是點明了‘投壺’的含義嗎?”
　　投壺本來是人間的一種禮儀，後來發展為遊戲，的記載是來鑒定天庭和人間的事件，當中後，會賜人間一對姻緣成對。
　　這個時候，馮正生反應了過來:“不對，李白之所以寫這首詩，是揭示當時社會背景。這首詩是李白多次不中之後，在雒陽做的詞句，來反映當時的皇帝就知道玩樂，昏庸無道，當時的政令世事無常。你覺得以清朝的環境，當時的造辦處敢刻這首詩在玉牌上?他就不怕不要命了嗎?”
　　眾所周知，清朝的文字獄是世界歷史為止罕見，也是我國歷史上絕無僅有的。清朝文字獄貫穿整個清代250年左右。頂峰時期自順治開始，中經康熙、雍正、乾隆四朝，歷時140余年。
　　文人學士在文字中稍露不滿，或皇帝疑惑文字中有譏訕清朝的內容，即興大獄，常常廣事株連。清朝的文字獄保守估計200余起。除了極少數事出有因外，絕大多數是捕風捉影，純屬冤殺。
　　在這種情況下，乾隆時期宮廷造辦處的工匠敢把這句詩刻在子岡牌上，純屬是自尋死路。
　　以這一點來看，這塊子岡牌顯然不可能出自乾隆時期的宮廷造辦處。
　　其實由此也可以說明，我國的玉器文化博大精深，蘊含了太多的元素，各個朝代也有各自的特點，因此玉器的鑒賞，還是需要很深的文化底蘊的。
　　老銀也馬上明白過來，有些張口結舌地說:“或許……是我搞錯了年代了，就憑玉器的包漿等方面來看，它還是老的嘛。”
　　“好吧，那你看看我這件玉雕梅瓶，有沒有一種熟悉的感覺。”
　　孟子濤從口袋裡拿出了那件得自老邊之手的玉雕梅瓶，放在了老銀面前。
　　“這……”老銀主攻的是玉器，而且年頭也不短了，以他的經驗，當然能夠看得出，兩件玉器有九成的可能性是出自同一人之手，再看看玉器的包漿，結果一目了然。
　　“咱們再說說這件子岡牌的包漿……”
　　“行了，你別說了，是我眼力不行，走眼了。”老銀打斷了孟子濤的話語，臉上帶著一絲忐忑問道:“不知道還有嗎?”
　　“就這一件。”孟子濤笑著搖了搖頭。
　　老銀心裡頓時松了口氣，此時他越看孟子濤越是熟悉:“小兄弟， 咱們是不是在哪見過?”
　　“這是孟老師，你難道剛才沒認出來?”吳掌櫃有些意外，他可知道老銀一直有收看鑒寶節目的習慣，所以剛才沒有多做介紹，沒想到老銀居然沒有認出孟子濤。
　　老銀怔了怔，隨即連聲道歉，心裡則是安慰自己，自己是在專家的手裡吃的虧，也是與有榮焉嘛。
　　“孟老師，我說話算話，這些玉器你隨便選，可別客氣，不然就是看不起我。”
　　主人都這麽說了，孟子濤也不會客氣，不過他心裡有數，只是選了一件價值數千的小巧玉飾，算是這十幾件玉器中最便宜的一件了。
　　“問個有些冒昧的問題，不知這件玉器是一起的，還是你得自其它地方?”
　　見孟子濤高抬貴手，老銀十分高興，因此對孟子濤的問題回答的很爽快:“這些玉器都是一起的，主人是個三十多歲的青年，說是這些東西都是他父親雕刻的，因為父親去世，家裡又有些困難，所以才會拿出來變現。”
　　“哦，那還有嗎?”
　　“有沒有我到不太清楚了，因為我只見過他一次。而且這塊子岡牌還是贗品，我很懷疑他的說辭。”
　　孟子濤覺得這其中或許有不為人之的事情，不過人已經找不到了，原因也已經無從得知了。
　　有道是見者有份，接下來，三人把玉器分掉，吳掌櫃只是留了兩件想要收藏的玉器，其它都被孟子濤和馮正生給分了。rw