第二百七十四章易教

鹿丸先帶著天藏等人來到中央據點安歇，便來到一處靜室，使用“黑魔術.十方”，來到離中央據點極遠的一處建築之外。

這是一處遠離人煙的偏僻小樓，位於森林深處，鹿丸緩緩打量四周片刻，便起步進入小樓，大門早已經打開，感知到他查克拉的香磷第一時間便起身相迎。

“孩子們呢?”鹿丸平靜問道。

“在祈禱。”香磷待鹿丸走進屋後，便關上房門回答道。

鹿丸聞言微微皺眉，語氣略顯低沉，隱約可發現一絲不滿:“你已是主祭長，理應引領他們一同祈禱。”

“……知道了。”香磷低聲回應道。

鹿丸歎息一聲，轉過身子，看向香磷，伸手輕輕撫了撫對方白皙的面龐，輕聲說道:“太晚了，如果現在想入的我心，必須信我、愛我，將內心向我敞開，明白嗎?”

“我明白。”香磷抬起手，按住鹿丸寬大的手掌，神色眷戀而幸福，井野和雛田還多少在鹿丸忍道完全形成，準備封閉內心之前，在他腦海中留下了深深的記憶，相比之下，香磷來到鹿丸身邊時，卻已經是其實力大進，忍道凝聚的時刻，沒有那種在低谷時期的患難與共，又哪來那種刻骨民行的記憶?

香磷年紀雖幼，卻不是那種無知愚昧的女人，明白自己終歸晚了一步，盡管身不由己，卻還是有些痛恨當時的自己，唯有現在付出更多，才能走進鹿丸內心。

鹿丸微微一笑，輕輕抽回右手，無視了香磷有些黯然的神情，打頭走向一間靜室。

厚重的木門被緩緩推開，發出一陣刺耳的摩擦聲，但這時屋內跪坐在蒲團上的幾名少年，卻恍若不見，正全神貫注的對房內正中的一座雕像祈禱著，他們身穿著乾淨卻樸素的白色長袍，神色寧靜而虔誠。

房屋正中的雕像是一個男子，身穿冕服，冕服上又有十二文章，為日、月、星辰、群山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等，頭戴冕冠，身形挺拔，面目傳神，微微低頭，似乎在俯視身下祈禱的信徒，陽光從窗外正好揮灑在雕像的身上，為其平添幾分神聖與光輝。

鹿丸仔細觀察著雕像的面容，與他此時並不相同，但也只有他一人知曉，這雕像根本就是根據他前世樣貌所做。

鹿丸不會直言自己即為“天之主尊”、“禦中主神”，那樣未免太過愚蠢了一些，神必須是不敗的，神聖而毫無晦暗的，如此才為完美，換句話說，多做多錯，少做少錯，神如果做了太多事，反而會被挑毛病，相比之下，鹿丸以後還要親身去幹許多事情，自然不合適以一個“神”的身份去做事。

他會做一個“易教”的推廣者，卻不會做一個有太過深入聯系的人——起碼是明面上——也許當他“死亡”後，還可作為一個英靈入駐教中，卻不是現在。

鹿丸也不打擾這幾個與他此時身體年齡差不多的少年祈禱，緩步走出房間，關上大門。

只有在社會矛盾最為嚴重，制度最為黑暗的時期，宗教才能以最快速度發展起來，前世亂世往往總有各種各樣的邪教迅速冒頭，便是因為底層人士在那時已經絕望，少許的光明刺破黑暗，給予他們一點點希望，便能獲得最忠實的信仰，肉體的苦難已經讓他們身心俱疲，唯有宗教才能讓他們自我麻痹。

所以鹿丸早早就定好要離開木葉村，前往田之國的道路，在這裡，才是宗教發展的溫床，社會矛盾到達頂點，只要有一縷光明能刺破黑暗，帶來一絲希望，便會有越來越多的人投入其中。

一切的一切，都是達成目的的一環，只是當信徒們察覺到所謂希望都是一個謊言，便是宗教的滅頂之災，所以鹿丸要先搞定糧食。

民以食為天，制度的建立也不可能憑空變出糧食和其他東西，也需要漫長的等待和耐心的栽培，讓信徒和追隨者活下去，才是第一要務，田之國土地貧瘠而多山地，糧食稀少，將管理者的倉庫和富人的存私開放，又可讓全國人吃上多久呢，能否坐吃山空到下一個收獲時節?

雖可從其他國度進口，卻只是望梅止渴的方法罷了，他國百姓同樣要吃飯，拆了東牆補西牆，沒有太大的意義，畢竟鹿丸不只是圖謀一個小小的田之國而已，從長遠角度來講，也利於他宗教的傳播。

鹿丸又在小樓逛了逛，這裡和中央據點，乃至於以往的音忍村沒有半點關系，純粹是作為一個宗教火種而建立，必須保證其純粹，不為外物所擾，也能讓生活在此，從各地挑選的少年們能虔誠侍神。

他無意間瞥到香磷似乎欲言又止的模樣，便出聲詢問道:“怎麽了?”

香磷聞言有些猶豫，最終還是問道:“為什麽是宗教?”

鹿丸無聲的笑了笑，他清楚香磷的意思，前世信仰便能讓人無所畏懼，那時冷兵器時代最為可怕的軍隊，便是一神教的征伐軍了，悍不畏死，對敵冷酷無情，而在近代最為堅韌不拔的軍隊，同樣來自於某種信仰，這還是前世人類稱得上脆弱的時期，如果是這個世界，配合查克拉體系，有了堅定信仰的軍隊恐怕要可怕百倍。

六道仙人便是僧侶出身，可知這個世界宗教的厲害，不過現在除了掌於大名之手的忍寺之外，再無強盛宗教——這顯然證明，那些看上去酒囊飯袋的大名們，還是清楚一些事情的，哪怕他們不了解，忍村頭人們也會清楚。

香磷是擔心將來“易教”陷入圍攻，他清楚鹿丸本可有看似更遠大的前景。

“你以為我該怎麽辦?”鹿丸反問道，回到木葉村繼承六代火影，然後等死?還是僥幸戰勝宇智波斑和帶土後，重複如今世界格局，疲於戰爭和與各國的外交，等著百年之後化為黃土一堆，如果不想重複這些路子，還是要統一世界，饒了一大圈，依舊回復原點。

至於靠著原著慣性圖混日子，他奈良鹿丸如果抱著的是這種心態，也到不了現在的境界， 估計在波之國就因為訓練不夠，實力太差而被再不斬除掉了。

多做多錯，少做少錯，鹿丸雖然理解香磷的擔憂，卻又有些不以為然，眼睜睜的看著戰爭繼續，毫不作為，隻固步自封於傳統，做的事情少了，自然難有挑錯的理由，就像前世的志村團藏，其實沒做過什麽好事，還一直隱藏在暗中，最終卻可理直氣壯的攻擊已犧牲的猿飛日斬。

做的事情多了，自然便被人看在眼裡，有所了解，只要想，自可挑出問題來，相比之下，毫無作為自然挑不出太多的毛病來。

與其被動應對，不如主動出擊，一向是鹿丸的座右銘，他可不是什麽迂腐的人。

香磷囁嚅片刻後，不知如何回答，她只是本能趨向於看上去更安全和平和的選擇罷了，如今細想一下，方才想到，如果鹿丸不叛離木葉，也不能封印八尾，然後戰勝大蛇丸，憑借在水之國一戰的聲望盡快奪取田之國控制權，而香磷自己甚至連見他的機會都沒有。

“那接下來你有什麽指示嗎?”香磷將這一話題拋開，問著鹿丸。

“現在我還不能真正與信徒之間建立聯系，吸取他們的信仰，甚至是給予他們力量。”鹿丸微微皺眉說道:“現在暫且不用做出大動作，隻聚集那些有天分的少年就好，培養足夠的信徒和祭司種子，等我掌握三大能量，得到六道仙人留下的幾樣寶器，破解其中奧妙後，才是顯聖的時機。”

綠教有先知現世，一神教亦有聖子降臨，釋教更有釋祖行走凡間。

鹿丸笑了笑，神自不當多參與凡間事物，卻也要顯露神聖手段啊！