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《法神之怒》第五百八十五章 萬界萬法之源――水本無名!
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 當意識到八級宇宙的最終源頭不是什麽大道,不是什麽天堂天國之類的東西時。紅蓮明白了這個道理,這個萬物之源,萬法之源就像是有形的大海。

 除開混沌之水、混沌之風、混沌之地三個不同水滴幻化為的八級宇宙之外,甚至還有雷光暗這些東西,而自己所在八級宇宙就是混沌之火。極盡的火,缺水之火。

 天地萬物皆有法,萬法皆以水為先。水乃萬法之本、智能之源、萬物之母。

 水生萬物,水容萬物,萬物皆有名,謂之常不常。

 水先名源,水後名法,源法不常。

 水吞名虛、水融名空、虛空不常。

 水深名淵,水淺名窪,淵窪不常。

 水下名陰,水上名陽,陰陽不常。

 水輕名天,水重名地,天地不常。

 水反名暗,水正名明,暗明不常。

 水聚名生,水散名死,生死不常。

 水陽名潮,水陰名汐,潮汐不常。

 常水之水,水母名氣,形態萬千。

 稀之名冰,稠之名洋,冰洋是常。

 少之名沙,多之名洪,沙洪是常。

 燒之名火,滅之名電,火電是常。

 曲之名風,直之名雷,風雷是常。

 動之名時,靜之名空,時空是常。

 白之名光,黑之名暗,光暗是常。

 水濃名血、補水名藥、有水名活、無水名死、蒸發名雨、晶化名雪、聚物名霜、凝結名露、雨氣名雹、上浮名雲、不散名霧、反光名虹……

 萬物是常,亦可不常。

 水可水,非常水,名可名,非常名。水,名天地之始,弦,名萬物之母。故常水,欲以觀其妙,常弦。欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之奇。奇之又奇,眾奧之門……

 一道道記憶充斥。數以億萬恆河沙數的信息流融合,在紅蓮所知的所有記憶,以及地球上的所有記憶,這裡所見的所有記憶。

 不管是路西法和上帝的什麽天堂和地獄,又或者是八級宇宙的佛門十八層地獄。三清玉皇大帝,三千大道,北歐創世四大神器,奔雷五大創世神,混沌原始神,若風宇宙十二星蘊等等。

 這一切一切都是可以融合,只不過因為教統不同,所以這些神魔都是依附大水這個無法理解的東西誕生了自己的教統。轉而拉攏神魔,培養信徒。

 天地萬物都是那麽獨特而美麗,但本質上它們都是有著一個共同的起源。如今的神魔和八級宇宙也是一個道理。而這個道理就是講不清的大水。

 其中,在諸多的神魔教統之中,道教理解的最為徹底,並且是將道這個東西代替了水,轉而給常水安上了一個最符合道的稱謂。

 可是,實際上的情況卻是截然相反,大道不是終點,就如老子自己所說一樣,他只是將大水名為大道而已。這樣的話,他就可以化無限為有限。轉而為自己的觀點形成一個系統的說法。

 這一點,可以從法字來說明。法,代表的含義廣泛,天地萬物皆有法。

 想法、做法、唱法、指法、手法、身法、吃法、步法、功法、書法、畫法、神法、仙法……

 化繁為簡。如果從造字“六書”中的會意法來看,三點水是指水,去是指循環運動。

 “水”的法則就是道的法則。她總是不停地運動,以及無限地變化和循環。

 研究她的聖人們更是不計其數,無“水”不成法,萬法自然。法是效仿。自然就是“水”。

 出於對“水”的理解,並以她為第一要素,來解釋宇宙一切事物的發展以及變化原理的方法就是易學。地球上的先祖們將這種大自然遵循的法則稱為“易”。

 依附於“水”的靈姓,不僅僅只是誕生了道、易、儒而已。

 佛門起源也是恆河和聖湖。

 《古蘭經》對水也有很高的評價,認為“一切生命皆源於水”。

 《聖經》更是形象地指出了“神的靈運行在水面上”。

 任何現實和神話中的祈禱、祭祀、滅世、除魔、降妖等等活動,都離不開水。

 從地球現代知識來理解亦是如此。我們都知道,人是在母親充滿羊水的子【宮】中孕育而生,一個受【精】卵成分99%都是水。隨著成長,人體中的水份越來越少。

 缺水,這也就意味著離死亡越近。

 細胞的概念是現在人類普遍認可的一種理論。在形成受【精】卵時,它大約需要分列1000億次才可以形成一個生命體的初期構造。

 為了達到成熟,它還會不停分裂增殖。一個發育成【熟的機體,大約有6000億個細胞。

 在如此龐大數量的細胞複製和再生所有的過程之中,仍然是在水的環境和水的作用下完成。如果水出現了問題,那就意味著生命體的毀滅。

 有學者也提出了一個“水是萬物的始基”的哲學命題。因為他沒有特意說明是什麽水,這才被人們以“有具體形態”為由質疑。

 據傳是他的學生完善了這個命題的說法。他所提出的宇宙本源為“阿派朗”。這和道家的虛無就類似了,因為它們都是抽象的。

 從科學角度來說,宇宙最先出現的就是氫原子,但這組成的水只是“水”之中水而已。而最新的弦論提出了十維甚至是無限維的假設。

 M理論認為自然界的基本單元不是電子、光子、誇克等點狀粒子,而是很小很細的弦。

 而如果弦存在,那又是什麽產生了弦?他們是不是忘記了“水”的存在?

 我們真的是生活在一張膜上嗎?假設成立,那值得肯定的是,這張膜可以突破自身維度傳播出去的就是聲音。

 對於音樂的研究,有部分學者認為是人類發明了音樂,但也有許多學者更願意相信是人類發現了音樂。因為它的源頭可以追溯到生命的初期,是個生命都會懂得敲敲打打或者發音。

 說到音樂,那就還需要說一下語言和文字。統一編碼解碼的聲音訊號是謂語言,記錄信息的圖像符號是謂文字。

 而對於音樂、語言、文字三者的關系和誰先誰後的問題,現在沒有一個權威的說法。但大多數的研究機構和學者願意相信音樂舞蹈才是根本的源頭。

 ……

 對於宇宙本源、舞蹈、音樂、頻率、水的探索,永遠沒有止境。

 “水”這個大自然的代名詞和“道”類似,但又略有不同,主要是對一些問題的思考。

 炁、精、氣、神、魂、魄、雨、雲、霧、霜、冰、雹、露、太極、能量、混沌、宇宙……等概念,因為領域、時代和文化背景的不同,對於“水”的概念和說法也不一樣。

 但是,它們不都只是“水”的萬千形態之一嗎?

 這一切的盡頭,是不是皆為“水”?

 從記憶中的宇宙本源是這樣的:無視界、無時空、無能量、無邊無際、無限的無限、一個什麽都是、什麽也不是、只是為了能夠理解,勉強用“水”以及所有概念來表示的形態。

 創世方面,“水”的每一次大激蕩,就是一次開天盛宴。

 億萬水珠激蕩,衍化無窮宇宙。無限轉化為近乎無限但又有限的八級宇宙。

 這樣的景象多麽壯觀!多美!多好!

 萬物都在永恆地不停循環運動,這是宇宙九大基本屬姓之一。古今中外的所有理論沒有例外!

 不管是在現實還是幻想世界之中,所有的一切,它們都在遵循“水”的法則,誰也不能跳出。

 振動這個規律是絕對存在!

 沒有任何所謂絕對靜止的存在!

 存在即頻率!

 不管是各種論,它們都應該能夠被統一。如果分開來說,都有些片面,純陰純陽並不存在,應該是陰陽混雜--宇宙即是我們,我們即是宇宙。

 所有的一切界限都只是各種習俗慣例,因為她本無界限。真正的宇宙本源應該包括所有,具有普適姓,放諸四海而皆準。

 “水”之所以偉大,是因為她能真正的包容生所有一切。

 “水”一直在循環譜寫【創世、化宇、滅世、創世】神曲,永恆不停地循環變化。

 而自己這裡就是混沌之火創造的一個八級宇宙,但這也只是一滴水,一滴水,一個需要自己融合一切並親自去看看的水。

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