【這是第一更，還有兩更，一章明天早上，一章在中午。 M.】

　“母念亡兒，兒念父母，傷心過度以至神智昏亂，這都是常見的事，不足為奇。”韓岡笑了一下，“不見英宗皇帝，也曾在仁宗梓宮前傷心過甚，以至重病不起嗎?我等做臣子的，得體諒才是。”

　章惇眼睛頓時瞪了起來，深呼吸了兩下，又搖了搖頭。跟韓岡說話，有時候的確得有些耐心和涵養。

　過繼給仁宗皇帝的濮王府十三郎，到底是怎樣的孝子賢孫，朝中沒人不知道。不過韓岡拿英宗皇帝做例子，也是明說了，趙曙在仁宗梓宮前的那灘爛事能壓下去，難道太皇太后的瘋話還壓不下?那時候還有不少大臣為仁宗叫屈，富弼都能當面說伊尹之事、臣能為之，可現在，有哪個重臣會站在太皇太后一邊?

　“玉昆，那十年之後呢?”章惇不繞彎子了，“你有沒有想過天子親政後會是什麽樣的情況！”

　怎麽可能沒想過?！

　縱然之前小皇帝似乎一直對韓岡心有芥蒂，但那樣的態度保持到親政，最多也只是將韓岡請出京城。但現在發生了這樣的事，一旦他能夠把持大政，正常的皇帝都會殺人泄憤，而且還會鉗製天下言論，根究敢於談論熙宗皇帝死因的人。

　韓岡想了想，正準備說話。

　“玉昆！”章惇出聲打斷。

　他冷著臉，冷著眼，激動起來的聲音也是冷的，“別跟我說什麽官家聰明睿智，必是明君，不至於如此;也別說什麽讓天子的兒子即位，讓天子為太上皇，多少小人等著那機會呢，會讓你順順當當的行事。更別說什麽讓太后聽政下去，壽數天定，你有幾成把握?”

　韓岡搖了搖頭:“子厚兄。若說預測人的壽數，小弟是半點也沒有的。不過，真的需要擔心十年後嗎?”

　韓岡的態度更加誠懇，能在自己面說出這番悖逆不道的話，可見章惇已經是推心置腹了，但也足見他心中的不安。

　韓岡當然知道包括章惇在內的宰輔們現在會有什麽想法。

　他當時力主招侍製重臣入宮，可以說是毀掉了廢去天子的唯一機會。

　所謂謀不可決於眾人。只要人一多，那些極端的意見就不可能得到認同，最後總會是最平庸和安於現狀的決定佔上風。當向太后派出了內侍去招侍製以上的重臣入宮，宰輔們就失去了他們控制朝局的機會了。

　如果沒有韓岡的這一手，只有宰輔們在宮中，誰也說不準之後會不會有什麽變數。不受干擾的冷靜思考，恐怕每個人都能想到怎麽做才是最有利的，盡管那時候大都想著日後有禍大家一起分擔，但直接廢掉皇帝其實更安全。

　失去的機會不會再來。倉促間，被引上一條看不見未來的道路，宰輔中至少有大半是在擔心日後禍及子孫。不過章惇現在不是來秋後算帳的，而是想打探一下韓岡的心思。

　“玉昆你說。愚兄洗耳恭聽。”章惇說著。

　想要將天子架空，只有群臣同心，否則上面的皇帝就能拉一派打一派。廢立天子時也是一樣，韓岡既然第一個表明立場，支持趙煦，那麽宰輔們就已經沒有別的選擇。有韓岡在，誰也沒把握說服皇太后，何況背後還肯定有一個王安石。對未來，章惇心中自然擔憂，但他已經承認了現實，無意追究。只是他希望韓岡能有一個讓人滿意的解釋。

　“在說之前，小弟想問問子厚兄你，什麽是皇帝?”

　章惇眉頭微微一皺，還是耐著性子跟韓岡扯開話題:“皇帝，天子也。德兼三皇，功高五帝。始皇為之。”

　“天子?天沒有兒子。想必子厚兄你也明白了，所謂天人感應，不過是董仲舒用來鉗製天子妄為的手段。拿著望遠鏡觀天，星辰之數，千百倍於星圖。三垣二十八宿的周天星官之外無數星辰，又是什麽?”

　“玉昆。這有關系嗎?”

　“有！”韓岡點頭，“華夏擁九州，三代之時其土只在黃河南北。西至隴右，東至海，北不過燕山，南不及嶺外。禹貢之中，九州也就這麽大。世所謂天下盡屬王土，但九州所具有土地，不及大地的百分之一。西域之西，更有國無數。”

　“愚兄是明白你的意思了。”章惇才智高絕，韓岡說到這個地步，還能不明白，“文彥博是老糊塗了，變法以來沒做過一件好事，不過他有一句話說的好，為與士大夫共治天下。是這個意思吧?”

　“差不多。”韓岡點了點頭，“我等士人，應以具有常識的態度看待陛下。”

　所謂‘普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣’，只是大吹法螺。天子非天子，只是凡人，天下的土地也不是天然屬於他，是要靠人幫他征服下來。

　章惇的眉頭皺得很緊:“玉昆，我怎麽感覺你是在找借口?”

　的確是借口。

　如果那一日，當真要重立新君。宰輔們為了他們自己的利益，推舉上來的決不可能是一幼童，必然會選擇長君。否則讓向太后垂簾十年再歸政，面對親政的皇帝，他們豈能自安?十年時間，什麽樣的恩德都會消磨了。縱然皇帝要念著擁立之功，也不會讓他們留在朝堂上。

　向太后不能繼續聽政，這傷害了向太后的利益，也連帶著傷害了韓岡的利益，更對他推廣氣學不利。既然如此，還不如留著趙煦在位置上。現在有好處，不利的未來也可以扭轉。

　“子厚兄還記得這句話嗎?天子者，兵強馬壯者為之。”

　章惇之前的話已經夠悖逆的了，韓岡卻比他更甚一籌。

　章惇霍然而起，指著韓岡，厲聲道:“玉昆，你到底在想什麽?！”

　章惇想要的是什麽?不過是輔君王，相天下，一展長才。擁立之功不過是因勢利導，形勢使然。章惇自束發受教，從沒想過要與皇權對立起來。

　“子厚兄，別想太多了。所謂天心，不過是人心。那是五季之事，如今大宋開國百三十年，億萬子民都認定了趙官家，國勢正盛，誰能反?智者不為。”

　延續了百多年的王朝，坐在皇位上的皇帝，天然的就能得到臣子們的臣服。天下士民都會認為這是理所當然的一件事。重臣們想架空皇帝，等於是走在獨木橋上，一不小心就會連人摔下去。危險性太高，而好處又太少，還不如扶起一位皇帝，得享三代榮恩來得安心省事。

　所處的位置不同，看事情的角度也不一樣。如果韓岡現在是坐在大慶殿中最高的那個位置上，誰敢跟他說分權，他會毫不猶豫的讓誰去跟閻羅王討價還價。但現在既然他只是一名大臣，又不可能再進一步，則就又是另一種說法了。一個還在鼎盛期的王朝，權臣也好，叛逆也好，想要成功上位的可能性遠比王朝末年小上千萬倍。

　章惇喘息了幾下，坐了下來:“玉昆，那你到底是什麽意思?”

　“子厚兄，你可知道天竺。以氏族相高，國主大臣，各有種姓，苟非貴種，國人莫肯歸之;庶性雖有勞能，亦自甘居大姓之下。”

　“是沈括的《筆談》?”

　韓岡點點頭。“沈存中的筆記中，記錄了天竺的氏族種姓，這一點很有意思。天竺國中，將士庶分為四等。其中婆羅門掌祭祀，刹利主政事，毗舍為農、工、商，至於最低一等的首陀，那是做傭工或是其他低等的雜工【注1】。四民之外，還有賤民，不得與士族接觸。”

　章惇緊鎖著眉頭，思考著韓岡為什麽要提起天竺的種姓。感覺已經抓到了一點頭緒，卻還是差了一層。

　“沈存中說的好，士人以氏族相高，雖從古有人，然未嘗著盛自。但釋教傳入中原，卻把四夷之風也一並帶來。所以魏晉銓總人物，相交先論氏族高下。三世公者曰‘膏梁’，有令仆者曰‘華腴’。 尚書、領、護而上者為‘甲姓’，九卿、方伯者為‘乙姓’，散騎常侍、太中大夫者為‘丙姓’，吏部正員郎為‘丁姓’。得入者謂之‘四姓’……”

　“玉昆，你覺得氏族種姓很好?”

　“子厚兄，你覺得我會喜歡這樣的制度嗎?小弟可是灌園子啊！若是在天竺，一輩子都難以出頭。”

　“為什麽史遷書陳勝吳廣，不入列傳，而入世家?子厚兄想過沒有。”

　理由很多，歷代學者都有解釋，但從韓岡的話中來推斷，卻是一句話，“王侯將相，寧有種乎?”

　“沒錯，在韓岡看來，就是因為這一句，所以太史公不以臣庶待之。王侯將相，寧有種乎?換個說法，就是物盡天擇、適者生存。不僅人如此，文法制度亦如此。”

　注1:有關印度種姓制度的記載，出自《夢溪筆談》:唯四夷則全以氏族為貴賤。如天竺以刹利、婆羅門二姓為貴種:自余皆為庶姓，如毗舍、首陀是也。其下又有貧四姓，如工、巧、純、陀是也。其他諸國亦如是。