分完錢後，大家都變得眉開眼笑，一個個都樂呵呵起來。　　“有錢了，我要去買一輛卡迪拉克！”凱索牛氣哄哄地說道。

　　他一手握著十五萬美元的支票，一手抱著傑姬，臉上露出了幻想的表情，似乎在想象自己正在香車美人當中。其實，凱索的這種打算也是其他人的想法，有了前之後就要好好的享受一番。況且凱迪拉克再貴也不過五千美元，對於他們這種“有錢”人來說絲毫不成問題。

　　海德則計劃回去買一棟別墅，他有些低沉地說:“至少得要給我那酒鬼老媽一處住所，以免她以後沒有地方養老。”

　　作為憤世嫉俗的海德，他從小就沒有了父親，而母親又是一名只顧自己喝酒的瘋婆子，根本就照顧不了孩子，甚至還會不斷的給人添麻煩。對於這種家庭，海德是完全失望了，不過即便是再失望，他也得要報答母親的生育之恩。

　　唐娜的想法更簡單了，“我要把錢存起來，以後上大學或出嫁的時候，就可以拿來使用了。”

　　說到這裡，唐娜扭頭問道:“揚，你準備拿這些錢做什麽呢?”

　　周揚早有計劃，他笑了笑說:“我打算拿這些錢去買黃金保值，畢竟存到銀行的話，很容易就會因為物價上漲貶值的。”

　　凱索和唐娜聽得一頭霧水，不知到為何購買黃金會貶值，反倒是海德和傑姬兩人明白周揚說這番話的意思。

　　海德點了點頭，言簡意賅地說:“布雷頓森林體系快要崩潰了，從長遠來看，黃金確實會漲價，購買它來保值挺不錯的。”

　　傑姬表示讚同，“購買黃金確實是一種保值方式，不過最好還是購買房地產，這樣不僅可以保值還能夠增值。我父親就是房地產公司老板，你們誰若是想要買房子的話，就盡管找我好了。”

　　這個時代的人並不是對未來趨勢毫無所覺，而是大多數人都沒有預料到，布雷頓森林體系崩潰後，黃金的價格會上漲如此之快。

　　根據周揚所知道的信息，1971年12月以《史密森協定》為標志，美元對黃金貶值，美聯儲拒絕向國外中央銀行出售黃金。至此，美元與黃金掛鉤的體制名存實亡，黃金價格一飛衝天，開始了瘋狂上漲。

　　由於預先知道這種情況，周揚才會決定將手中盈余的資金都投入到購買黃金之中，只要持有一段時間之後，這些黃金的價格肯定會翻番，這種方法賺錢也實在是太簡單了。

　　“哎呀！我也要跟揚一起買黃金保值。”唐娜笑嘻嘻地說道。

　　商量好了各自如何花錢之後，興奮心情逐漸消退，大家才能夠將精神集中到第二張唱片上面。夜梟樂隊的第一張唱片依舊所向無敵，擊敗了無數的新歌挑戰，高居公告牌榜首，沒有半點下滑的跡象。

　　所有的音樂評論人都被《加州旅館》的表現驚呆了。

　　據說自從1922年之後，就再也沒有遇到過此類事情。夜梟樂隊在這首歌推出之前，不僅沒人知曉，就連剛出道的新丁都算不上，根本沒人能夠預料得到他們的專輯唱片會如此凶猛，一舉殺入榜首不說，還一直都待在上面不下來。

　　“這首歌曲簡直神了！”

　　“《加州旅館》簡直就是我們時代的寫照！”

　　“這首歌的曲調起伏不大，但顯得極為順暢，旋律相當優美，更為關鍵的是夜梟樂隊還是用了班卓琴來演奏，極富鄉村特色，建議所有人都買一張回去收藏，它必定會成為美國音樂史上經典中的經典！”

　　其中一位加州音樂評論家煞有其事地在報紙上說:“加州旅館確實存在！”

　　根據這位評論家所描述，

在美國南加州托多斯桑托斯小鎮，有一座類似唱片封面的旅館。他還將這家旅館的照片和唱片封面的旅館畫面對比，兩者非常相似，這讓不少樂迷認為這就是《加州旅館》的原型所指。　　托多斯桑托斯小鎮就在南加州高速公路的沙漠旁邊，在旅館的不遠處是會半夜傳來鍾聲的教堂，這兩個元素都符合了《加州旅館》歌中所描繪的景象。更為重要的是，這旅館以前的確是有暗地的色情交易。

　　旅館的主人也號稱這正是歌曲中的“加州旅館”，不過這種說法很快就被夜梟樂隊給否認了，他們從未去過那座小鎮，更沒有住過那家旅館。

　　還有一位曾經是癮君子的音樂評論人論證道:“所謂的加州旅館，其實指的就是在南加州公路旁的一個自願戒毒院。我曾經去過那個地方，見到的景象就跟歌詞裡描述的幾乎一模一樣。”

　　這位評論人還說，歌詞在一開始colitas的暗示，頭感到發重是吸煙的特征。“lit-up-a-candle”是一個吸毒的常用語，在後院跳舞更是吸毒後失控發作的一個現象。

　　“我敢打賭，夜梟樂隊裡肯定有人去過那家戒毒院，他們肯定對大嘛非常熟悉，否則寫不出這樣的歌詞出來。”那位評論家如此說道。

　　這種自願戒毒院是主要為中產階層開的，介於療養院與戒毒所之間，而淫-亂現象更是七十年代中產階層放蕩後的一種常態。藥品的癮性使得你可以在某段時間痊愈而離開戒毒院，不過卻永遠無法擺脫那重蹈舊軌的陰影，這正是“你可以一時結帳，卻永遠無法離開”的寫照。

　　這種說法似模似樣，也讓很多人信以為真，甚至還有些記者在挖掘夜梟隊員過往歷史時，發現五名隊員都曾經有過使用藥品的過去，更是有許多證據表明，他們經常聚在一起使用大嘛。

　　媒體為此經常追問海德、唐娜和周揚等人，想要證實這首歌是不是描寫戒毒院裡的景象的，而他們是不是真的經常使用各種藥品。

　　夜梟樂隊的回應是:“我們從來都沒有進過戒毒院！”

　　至於他們是否使用過大嘛一事，所有的隊員都沉默了，凡是混音樂圈的人都知道，大嘛就跟香煙一樣普遍使用，問題在於有沒有上癮而已。夜梟隊員在過去也確實聚到一起，圍成一圈使用大嘛取樂，可那都是以前的事情了，自從周揚受傷醒來之後，他們就再也沒有搞過這種藥品圓桌聚會了。

　　因為每次海德提議要弄一次時，周揚總以各種借口推脫，而他們錄製唱片之後又因為各種事情太忙，以致偷空吸上一口大嘛迷煙的機會都沒有。

　　更詭異的說法，那就是說這首《加州旅館》的歌曲，暗指精神病院。

　　歌詞中與之相關聯的暗示有:“不斷有遠處聲音的幻聽想象;天堂和地獄指精神病人中某些如惡魔的邪惡人性和如天使純潔無知覺;在後院裡病人如著魔般的跳舞;頭腦思想扭曲正是精神病的直語;自己思想的囚犯也是暗語;想殺死惡魔卻總殺不死的精神病幻覺。當然精神病也和藥品一樣，你可以覺得你暫時是正常了，卻無法保證將來是正常的，永遠無法離開那陰影。”

　　七十年代是電影界恐怖片流行的時候，而這歌詞正勾出這樣的故事框架。邊遠沙漠大路上的孤獨一人，大門前掌燭的麗人，酒吧的神秘領班，後院的召魔舞蹈，意圖殺死卻總殺不死的惡魔，即使結束卻總有人來在背後提醒還有續集的結尾。這些種種，使得歌詞有一種鬼影森森的感覺，而在恐怖片中，精神病院更常是主要的背景場所了。

　　也有的評論家認為，《加州旅館》影射的是糜爛的音樂界。

　　他們認為，《加州旅館》誕生的年代是美國音樂界的自由創作時期，搖滾樂的流行成為六十年代自由與反叛思想的象征，然而其盛況也逐漸造成了樂手日益糜爛的生活態度。吸毒和幾乎成了每個美國搖滾樂手在七十年代走的同一條墮落之路，金錢與享樂成為了搖滾音樂在七十年代的新形象。

　　同為音樂人的夜梟樂隊看到這樣的事實，卻無能為力。樂手們已經將這種沉迷的生活看成了是音樂界的常態，搖滾樂手們周圍總充滿了漂亮的姑娘和糜爛的生活。對於外界的質疑，他們總是自我原諒:“放輕松點吧，我們是天生易於被誘惑。音樂界已經無法殺死金錢的這個心魔，即使某些個人可以暫時結束，卻永遠無法擺脫。”

　　當然也有很多人在後來的年代裡，逐漸將其解讀為，“七十年代的美國社會。”

　　自從1969年在伍德斯多克舉辦了音樂節候，它就被視為搖滾的顛峰聚會。

　　而《加州旅館》歌詞中“自1969年我們這就再沒那東西了”暗示在伍德斯多克之後，搖滾的精神已經不再存在了。

　　進入八十年代之後，回首過去時，那些認為《加州旅館》象征美國社會的人， 則會這樣來理解:“1969年是60年代最後一年，自那就再沒有自由、和平、平等的精神。美國一進入70年代，就遭遇到了中東石油危機、越戰的失敗、尼克松的水門事件等。就在一夜間，美國的精神面貌就從奮鬥的青年們變成了庸俗與頹廢的中年了。”

　　評論家在解讀中指出:“斯坦利·庫布裡克曾拍攝過一部叫《大開眼界》的電影，看過這部電影的觀眾就可以在這部電影內容中發現與這首歌詞許多神似的情節內容。也是同樣的吸毒墮落，也是同樣的荒淫性亂，也是同樣的拜魔情結，也有同樣的無法擺脫的陰影。這部電影就如同是《加州旅館》的一個解說，講述那種已經不堪的美國社會狀態。”

　　各種評論家都對這首歌進行評論，大多數人都對它讚美不已，但也有不少人對它質疑與批評，特別是那些音樂界之外的道德衛士們，他們對歌詞中明顯的吃毒、亂搞、邪教等暗示極為不滿，並且在美國受到宗教團體的反對和懷疑。

　　不過反響如此之大，誰也不敢誇口說自己的理解是正解版本。如此多個版本的分析理解，反而讓這首歌曲充滿了一種神秘的色彩，聚集在它身上的爭論，反而讓更多人注意到它，進而產生了解的欲望，使得影響力進一步擴大。

　　其中周揚超常發揮的經典吉他旋律，以及詭異莫名的歌詞內容，感人心弦的悲世情懷，使得這首歌成為了當時所有音樂迷的至愛歌曲。

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