觀點頻道發表於2015-07-1712:01:111375字(7/139)新京報:邪教頭目的弱智騙術為何有人信?每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html排山倒海492304發表於2015-07-1914:36:3149字(0/0)伩徒走向不明:自討苦吃，

意想天開，無路可走，跌倒方知一，仍不曉其二。佛教中也有不淨之神，以此一例。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html秋之玫瑰275439發表於2015-07-1912:43:4124字(0/17)傳銷基本騙親人和親戚朋友，又如何解釋?被洗腦了。

每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html柳暗花明371536發表於2015-07-1813:37:2310字(0/3)首犯“車裂處死”！！

每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html千山飛狐221234發表於2015-07-1718:47:1712字(0/0)無利不起早，沒錢能讓搞?

每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html太原舒美發表於2015-07-1717:49:2461字(0/4)為什麽我們宣傳的那麽多好東西他們不信，非要信這個不行?應該好好反思一下，我們是不是應該改進一下宣傳的內容和宣傳的方式。

每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html太原舒美發表於2015-07-1717:41:2810字(0/7)沒有信仰真可怕！

每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人，然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

閱讀全文:-27319255.html靡靡之音354879發表於2015-07-1712:01:1175字(0/3)一個人如果在情感和內心心靈上，沒有自私的欲望和祈求，就不會有任何追求，也不會受騙不上當;俗話說酒不醉人人自醉吧，色不迷人人自迷。一切在自己的欲望追求。

每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。基於此，人們應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”。
又一個來頭很大的“大師”現原形了。邪教“華藏宗門”教首吳澤衡，近日被珠海市檢察院提起公訴。吳澤衡原本是廣東惠來縣農民，卻妄稱佛祖轉世、禪宗衣缽傳人，自創“華藏宗門”;蒙騙招徠海內外數千弟子;兜售經其“開光”法器、製售有毒“禦膳”斂財;迫使眾多女弟子與其“男女雙修”，多人為其墮胎、產子……
吳澤衡的事跡每一樣說出來都能暴露他騙子的本質，比如他說自己能預測地震、會遁術，胡吹“從沈陽到北京，只需兩秒鍾”，既然本事這麽大，還要斂財要那凡間的阿堵物?但他偏偏靠這些漏洞百出的把戲，創立了一個組織嚴密、分工明確的邪教組織，發展了數千名海內外信徒。從王林到吳澤衡，每當這類騙子“大師”曝光，人們就會好奇:這麽低劣的把戲為何有那麽多人信?
首先應澄清一個認知誤區。許多人看騙子的手段拙劣，就以為其“本事”不過如此，殊不知，這些低智商含量的手段恰恰能起到篩選潛在受眾的作用。知識豐富、認知健全的人可以輕易被排除出去，“大師”本來也沒準備費力發展你們。“大師”隻為願意相信他、可能相信他的人準備，所以不需要編造太高明的故事。否則，萬一網羅進來能看穿把戲的人，反而給自己招來麻煩。也就說是，“大師”從來沒打算隨機發展信徒，他只是想辦法從人群中找出最合適最可塑的人， 然後“感化”他們。
也別以為“大師”很傻很閉塞。事實上，許多“大師”不管表現得多麽“複古”，都是消息靈通、頭腦靈活的。以吳澤衡為例，20世紀80年代末，時值全國上下掀起“氣功熱”，他也辦起了氣功班，自創“華藏功”;後來獲罪入獄，2010年出獄後恢復宗門重操舊業，發現氣功熱已消停，便利用流行的“慈善”“生命科學”理念自我包裝，宣揚“辟谷濟善”，玩起附佛外道，將原來的“華藏功”更名為“華藏宗門”。這堪稱“與時俱進”。
“大師”們文化水平或許有限，教育程度或許不高，但無一例外都格外精通“人心”這門學問。比如，為保持神秘感，吳澤衡規定要見他必須事先預約;為了製造信徒眾多的假象，一次安排幾撥人同時拜師。這與時下某些商家的饑餓營銷等花招何其相似。人心對未知的恐懼，也被其捏在手裡。他對弟子的恐嚇，就是塞進因果報應說的框架裡。
辦案警方稱，不少被吳澤衡蒙騙的弟子本來是一心向善、真心修行的。每有“大師”被揭露，最讓人痛心的莫過於此:那些墮入邪教的人本非惡人，只是被惡人製住了命門。
基於此，我們有必要將那些蒙騙手段、蠱惑根由置於社會化層面去解剖，並對症施治;對個人而言，尤其應該在一個個個案的砥礪下，對“大師”們的偽善基因與行為路數多些認知，增強對邪教滲透的“免疫力”，令其少些遁形之地。
□西坡(媒體人)

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