第二天安和醒來時，摸了摸身邊，一山已經起床了。　　安和很為自已的懶惰而羞愧，想想以後無論如何也要勤快起來，一山能收留自己已很不錯，自己不思回報，反讓一個孩子照顧自己，豈是男兒所為。

　　林一山給安和拿來自己的一身衣服，，淡青色的上衣縫一藍色的補丁，針腳很粗，一看就是林一山自已所縫，雖然破舊，但洗得還算乾淨。

　　安和不想再穿原來的衣服，走在大街上讓人當猴看，接過衣服，穿在身上，二人身材相稱，胖瘦相當，衣服還挺合身。

　　安和原來的皮鞋配搭唐代衣服，也不算突兀，因為唐朝的突厥人也穿皮馬靴，在永城縣城也有看到。

　　安和從背包裡掏出鏡子一照，委實一驚，不但眼角紋盡失，面部細嫩光滑，而且自己原來三天不刮，就長如茅草的胡子也消失不見，代之的是上唇一層細細的乳毛。

　　又仔細地看了一下雙手，感覺原來小了一號，手心裡的老繭和由於經常喝啤酒已漸漸大起來的肚子也不見了，一切的跡象都表明林一山並沒有騙他，他現在的年齡也就十四五歲的樣子。

　　無數帝王將相求之不得的返老還童，自己竟然手而得，看著鏡子裡有點陌生的自己，安和不知是喜還是悲。

　　反正也就這樣了，也不知將來能否重返現代，既天命如此，自己也別怨天尤人了，抱怨除了徒增煩惱，解決不了任何的問題，還是聽天由命，隨遇而安吧。

　　想到此，安和釋然了很多。

　　自包中取出牙膏和牙刷，用自己帶的杯子在水缸裡杓了水，站在外面刷牙，突然，林一山從後面一把他推倒，猛的把他嘴裡的牙刷拔了出來，幾乎把安和的門牙也一並拉掉。林一山一面死死地掐住他的人中，一面大喊著救人。

　　口吐白沫的安和把林一山嚇壞了，以前，他見過隔壁王娘娘癲癇發作時才有這種症狀，每次劉大爺都用這種方法先穩住王娘娘的病情，然後再找大夫施治。

　　安和刷牙時口中吐白沫，讓林一山誤以來他也得了癲癇病。

　　安和死命地掰開林一山的手指，喘著牛一樣的粗氣站了起來，看著手足無措的林一山，哭笑不得。

　　向他解釋自己是在刷牙，一種保持口腔清潔方法而已，一山不信，取了牙膏研究半天，也沒有明白何故這東西一入人口，就會製造出哪麽多白沫來。

　　這幾天，安和已想給了他太多疑問和不解了。

　　首先是剛救安和時，他身上的衣著，褲子太瘦不說，還扎一帶狀牛皮，一個光亮的環子扣之於上。精致無比，安和頭髮太短，隻有出家人才剃成這樣，腳上穿著式樣古怪的皮鞋，自己雖沒見過，但穿在安和腳上卻很合腳。

　　更甚者，剛才取安和的鏡子一照，臉上毛孔清晰可見，也不知其所用何種材料所造，，自已家雖無銅鏡，可他在芒山書院裡照過，裡面的人影是虛的，絕對達到如此清晰程度。

　　梳頭用的梳子是半透明的，摸上去滑溜溜的，捉在手裡，很是舒服，與木梳子在材質上完全不同。

　　再看看安和哪沒有拉上的包裡，東西千奇百怪，自己竟無一叫得出名來。

　　自己撿來的這個家夥到底為何方神聖?

　　讓他到家來，是不是一種錯誤?

　　他心裡也說不清，不過，倆人已同住一晚，安和說話斯文，很有教養，不見其有異樣舉動，況且這貨遠沒自己強壯，白白淨淨，細皮嫩肉，一看就是不事稼，

養尊處優的公子哥，真要是起了什麽歹心，自己有絕對把握製服於他，想到此，林一山放下心來。　　吃過飯後，林一山提議去芒山打獵，順便砍些柴回來。

　　安和隨聲附和，一山收留自己已然是很不錯了，自己決不能做個吃白飯的。

　　再看看這個家徒四壁的家，估計一天不去幹活，都有斷灶的危險。

　　林一山從屋子拿出兩把砍刀，一把是自己的，一把是父親留下來的。

　　又從牆上取下了自己自製的弓箭，還有一團麻繩，一並放在了院子裡的木板車上，大黃狗一個箭步竄上車子，坐在車板上。

　　林一山鎖上門，安和推著車子，在林一山的指引下，出了縣城，沿著一條不寬的小道，一路向北走去。

　　這裡全是平原，芒山是這方圓幾百裡唯一的一座山，山很低，也就一百五十多米，遠遠望去，影影綽綽的，臥牛一樣橫在前面。

　　一路上田地裡大部分種的是代粟，也有個別地塊種的是高粱。

　　初春的季節，滿眼的綠色，道路兩旁長著各種草和野菜。

　　安和老家就在這片平原上，他整個童年都是在平原上長大的，他能認出路兩邊二十四種草和野菜的名字。

　　在平原上，閱過了這些草的名諱，你就會發現，平原上的草是在"敗"中求生，在"小"中求活的。

　　它們雖然很小，但生命力極強，它從來就沒有高貴過，它甚至沒有稍稍鮮亮一點的稱謂，你看吧:小蟲窩蛋、狗狗秧、敗節草、灰灰菜、馬蜂菜、狼尾巴蒿......它的卑下和低劣，它的渺小和貧賤，都是看得見摸得著的，是顯現在外的，是經過時光浸染，經過生命藝術包裝的。就象這裡的人。

　　狗狗秧、乞乞牙、馬蜂菜、狼尾巴蒿、水蘿卜棵、甜甜牙棵、毛妞菜、豬耳朵棵、面條棵、小蟲兒窩蛋、馬蜂菜都是能吃的野饑荒的年代，就成了農民救命的食物了。

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