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　　史凡徑直在侄兒賈蘭的書房裡找了一個座位坐下，繼續翻看起這位來自金陵省河間縣的紀大學士編著的《試帖詩選》。紀大學士不僅在本書中收錄了試帖詩的精選范本，還以大量的篇幅論述了試帖詩的前世今生。

　　原來，試帖詩確切的名字應該是試律詩，而試律詩起源於唐代。有時稱省試詩，是因為唐代科舉考試由尚書省禮部主持的，有時又稱都堂詩，是因為禮部考試場所在尚書省總辦公地的都堂。

　　帖是指帖經，即用默寫填空的辦法來考查儒家經義，它和詩是兩種不同的考試，將兩者聯系起來是因為有一種做法叫贖帖詩。當時一些有才氣的舉子因為無法通過默寫經義的考查而被黜落，有的考官便允許他們以詩代替，相當於是一種救贖，於是這種詩被稱為贖帖詩。

　　唐代詩題不一定有出處，考官可以按自己的意圖出題，考生有不清楚的地方也允許提問，稱為上請。直到宋仁宗景祐年間，才有了必須在經史中出題，禁止考生上請的規定，後來又將命題的范圍擴大到古人的詩句。

　　紀大學士在《試帖詩選》上寫道:本朝命題，必有出處，或用經、史、子、集，或用前人詩句，考生做詩的時候，必須了解詩題的出處，寫出的詩篇，才不致違背題意題情，太祖皇帝時的某科會試，以顏延之詩“天臨海鏡”句為題，原詩的意思是“人君在上，如天之臨，如海之鏡”，許多人卻誤認為月光，只有十六人知道題目的出處，結果這十六人全部極其幸運地被錄取了。

　　紀大學士在《試帖詩選》上還寫道:唐代試律，一般為六韻，四韻、八韻的都很少，本朝鄉、會試用五言八韻，童生試用五言六韻，歲考、科考、複試、朝考均用五言八韻。限用之韻，稱為官韻。官韻隻限一韻，在題旁注明“得某字”。

　　試帖詩和律賦不是一回事。試帖詩也叫賦得體，因為題目前面常冠以“賦得”二字。例如“賦得湘靈鼓瑟得‘靈’字”，即是用靈字所屬之韻作詩，這個韻也稱官韻，多為五言六韻或者八韻排律。六韻就是十二句，八韻則是十六句。因此，試帖詩又叫五言八韻詩，也是一種形式古板、要求嚴格、不能隨意抒發情感而只能歌功頌德、粉飾太平的詩題。

　　試帖詩是五言的，共16句，首尾各兩句可以不用對偶，其余各聯必須對偶，限定以某字為韻，在題目旁須注明“得某字”韻。試帖詩的結構和作法，大致和八股文相同。

　　典型的八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、出題、中股、後股、束股、收結組成，其中起股、中股、後股、束股這四部分必須使用排比對偶而兩兩相對的雙股行文，共計八股內容。而試帖詩的首聯名破題，次聯名承題，三聯如起股，四、五聯如中股，六、七聯如後股，結聯如束股。

　　首聯和次聯，必須將題目字眼全部點出，如果題字太多，不能全部點出，則將緊要字眼點明，務使題義了然。三聯領起，四、五、六、七聯或實作正面，或闡發題意，或用開合，或從題外推開，或在本題映切。結聯或勒住本題，或放開一步，本題未點之字，也可在此聯補點。全章之法，由淺入深，由虛及實，有縱有擒，有賓有主，相題立局，不可凌亂。

　　八股式創作博采策、論、詩、賦諸文體之特點，脫化而來，別為一格，不失其為一種文體。再從考試制度來說，

因八股文有嚴格的程式和內容標準，也有利於評分的標準化和客觀化。　　紀大學士在《試帖詩選》裡又寫道:八股文源於唐代試律，今之作八韻試律者，必以八股之法行之。試帖詩結聯往往用頌揚語，遇冠冕題甚至有全篇都是頌揚的。頌揚語必須抬寫，或單抬、或雙抬，都有明確規定。頌揚必須從本題出發，不可與題目毫無關系。同時，作為一首律詩，它也象其他律詩一樣講求對仗、用典，不得失粘、出韻等等，在這些方面，它和八股文又有所不同。

　　試帖詩多應製之作，必須莊重典雅，切忌纖佻浮豔。

　　先皇時的乙酉科會試，詩題為《草色遙看近卻無》。閩地的一位舉人，八股文已經合格，只因詩中有“一鞭殘照裡”之句，主考官說他語用《西廂記》， 被取消了錄取資格。太上皇時，湖南補行鄉試，詩題為《山銜好月來》，一位考生的八股文已經合格，也因詩中有“平遠山如畫，溫柔月戀鄉”。主考官認為語近香奩體，也沒有錄取。

　　至於美人、紅粉、風流、狐鬼、骷髏、破敗、斬殺、死亡等不莊不吉的字樣，更是使用不得。條例之嚴，避忌之多，是其他詩歌所沒有的。

　　史凡看到紀大學士論述的這些，不禁意識到，這樣的詩篇也和八股文一樣，形式呆板，內容空洞，缺乏生氣，沒有作者自己真實的思想感情，果然不過是知識分子進入仕途的敲門磚罷了，這樣的詩篇文章恐怕和幾百年後網文中的套路文一樣，不論在思想內容和藝術形式方面都是毫不足取的吧?史凡剛懷疑，轉眼繼續往下看，便意識到自己是在想當然了。

　　只見紀大學士收錄的這篇試帖詩的詩題是“賦得敦俗勸農桑得‘敦’字”，這是用唐玄宗的一句詩“敦俗勸農桑”為題。如下:

　　耕織鴻圖肇，農桑鳳詔溫。巡春民用功，函夏俗同敦。考禮欽祈谷，歌豳〔賓〕重采蘩。公田皆雨及，法駕屢星言。推四風清畎〔犬〕，繅三月滿盆。笠看黃壤聚，秭〔子〕到綠雲屯。安土齊趨業，捐租疊沛恩。萬年衣食裕，壽宇邁羲軒。

　　顯而易見，試帖詩還是比幾百年後的網文有逼格多了。以八股格式創作的試帖詩雖然束縛士子的思想，流弊甚多，但從詩文的寫作技巧上看，它善於變換運用詞匯，重視修辭手段，講究對仗、用典，不得失粘、出韻等等，也不是完全沒有藝術價值的。