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聽到眾妙之門這麽說，蘇星玄也顧不得多想那殘缺的大千世界是什麽樣子的了，一切還是等進入蜀山傳的世界再說。

當即，蘇星玄一個跨步，走進那空間通道之，他的身形剛剛一進入，便見半空光華一閃，一切又恢復了原來的模樣，好似那空間通道從來不曾存在過一樣。

走進通道之，蘇星玄便感覺置身海底世界一樣，一股無形的壓力從四面八方壓了過來，蘇星玄剛要有所動作，便見一股無形的力量在他周身環繞一周，霎時間，什麽感覺都沒有了，在通道之，似乎已經感受不到時間的流逝，或許是一瞬間，或許是永遠，還沒等蘇星玄回味過來，眼前便已然出現了通道的另一個出口。

一步跨出，蘇星玄便發現自己這一次出現的地方依然不是什麽美好的地方，而是在一處山崖之，剛剛一出現，身子便迅速的朝下墜了下去，看著腳下那雲霧繚繞看不到底的懸崖，蘇星玄毫不懷疑，自己要是真的掉下去了，絕無生還的可能。

心腹誹這幾次穿越都這麽倒霉，蘇星玄卻是連忙喚出嘯月天狼，只見銀芒一閃，嘯月天狼好似背生雙翼一般，凌空疾奔，狼尾一卷，將蘇星玄卷到背，四足在空輕輕一點，便落在山崖之，宛如一道銀芒一般在山崖之疾奔起來，如履平地一般，片刻的功夫，便托著蘇星玄來到山頂之。

見狀，蘇星玄這才送了一口氣，同時發現了一件事，那是整個世界的靈氣近乎爆棚，怎麽說呢，蘇星玄此刻雖然近乎修為全失，可是眼力還在，自己如今所在的山峰從山勢走向來看，絕對不算什麽名山大川，可是這麽一座不起眼的山峰，靈氣之濃鬱卻是之大衍世界的龍虎山還要強盛三分。

這說明什麽，這說明這個世界的靈山福地的靈氣怕是到了傳說化氣成液的地步了，可以說在這樣充裕的天地靈氣下，只要稍微有些資質的人，至少進入真人境界跟玩一樣，如何讓蘇星玄不吃驚。

而且除了這濃鬱的天地靈氣之外，蘇星玄還靈敏的感覺到自己的元神似乎有些變化，所謂元神，不外乎是三魂七魄的凝聚，化虛為實，融為一體而生，與天地相連之物。

人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄樞，六魄為精，七魄為英。

魂為陰，魄為陽。其三魂和七魄當，又各另分陰陽。三魂之。天魂為陽，地魂為陰，命魂又為陽。七魄天衝靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄樞魄為陽為人魄，精英二魄為陽為地魄。

三魂當，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。並常附於人體之。其天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪，並同時與雙手心和雙腳心相連。樞魄在臍輪，精魄在生殖輪，英魄在海底輪。

人體的七魄同由命魂所掌。命魂又稱為人魂，或者色魂。人類生命是從此命魂住胎而產生的。命魂住胎之後，將能量分布於人體脈的七個脈輪之。而形成人的七魄。魄為人的肉身所獨有，人死之後，七魄隨之消散，而命魂也自離去，生命即以此告終。

因為三魂七魄各歸其位，所以人才會生死有命富貴在天，有生老病死，輪回轉世之屬，而修煉元神，便是將三魂七魄凝聚在一起，感悟天地，與天地相合，由此達到長生久視的境界，因此真人好入，天師難成，

便是因為真人煉身，天師煉神的緣故。如今蘇星玄已臻半步天師之境，可以說肉身已經淬煉到能夠反哺元神，開始凝練元神的時候了。

一般來說，元神未成的時候，是無法脫離肉身存在，顯化威能的，如今蘇星玄雖然能夠將三魂七魄凝聚在肉身之，不在逸散各處，可是怎麽樣將三魂七魄練成元神，卻還是不太了解。

如果說在遇到妙枝之前，蘇星玄對於自己的境界還有些明悟的話，那麽到現在，蘇星玄卻是有些疑惑了。

修行到蘇星玄這個層次，對於能不能踏入天師之境，蘇星玄已經在清楚不過了，不說別的，說陰陽道的傳承之，珍藏了不少天師的心得，加對於金剛經的參悟，蘇星玄只要依葫蘆畫瓢，應該不難踏入天師之境。

之前，蘇星玄對於妙枝的境界還有些迷糊，不知道他到底算什麽境界，原因在於妙枝的那一尊六品蓮花的法身，佛門神通，祭煉金蓮，一直都是按著五品羅漢，七品菩薩，九品佛陀而來，一如道門的天師，太乙，大羅而行，從來不曾出現過六品的情況。

雖然可以假說那是因為妙枝佛魔一體，兩法同修的緣故，可是妙枝分明沒有踏入天師之境，可是勢力卻已經超過了越過了天師之境，要說其沒有問題，蘇星玄絕對不相信。

而現在，進入這個世界之後，蘇星玄赫然發現，他那根本不曾完成的元神卻是能夠自由的逸散出肉身，不僅不需要肉身的保護，還能夠溝通這天地間的力量，驅使神通，和傳說踏入天師之境的感覺一模一樣。

如果不是蘇星玄對自己再了解不過，而且體內的真元依舊被天香損仙帶封鎖著，在元神力量逸散的時候真的要以為自己順利突破了。

也正是這股逸散的元神力量，讓蘇星玄有些明白過來，妙枝的境界還是真人境界，半步天師，他的力量之所以強大，來自於他元神力量的恐怖，如果自己沒有猜錯的話，妙枝應該是走了一條越過羅漢，直達菩薩境的修行之路，佛魔一體，修的不是神通，而是神念。

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