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《洪荒之骷髏問道》第25章 得人才謀立神教
  於是華胥做了個總篡官,講明要點,眾人分卷刪訂,四個月內粗成此本。

  想是退出幾人泄了風聲,把內容給傳了出去,前幾日太祭傳召,給了上面的斷語,開革了少祭職司。好在說的雖然嚇人,卻沒要他性命,讓他七日之內離開惠德城。

  他無奈之下,整日守在神殿院門口,存了個萬一之想,總算神靈保佑,今日竟然正好遇見老祖回來,真是萬千之喜。

  啟承聽了,心下默然,這才是剛開始而已,等這本教義全面推廣之後,那時才是真正的群議洶洶,會死很多人的,承國這個地方雖然信眾不少,但反而可能會阻力最大。

  就問華胥:“有多少執事會認可這教義?”

  華胥:“……”在惠德城還真的不會多,除了他們幾個參與編著的人估計沒有其他人了。改變本來就是極端艱難的,何況是人的思想。

  啟承見華胥臉色一蹋,知道答案不會好看:“既如此,此經當稱為《啟經》!你以後有何計劃?”

  華胥這幾天思前想後,如今既然已被開革,只能緊跟老祖,為其衝鋒陷陣。否則只能去做個普通農漢,渾渾噩噩了此余生了,哪怎麽對得住自己的滿腔壯志、一身謀劃。

  於是低頭輕聲道:“吾願為老祖一隨從爾!”

  啟承點點頭,又想到太祭等人絕不會眼睜睜看著自己推廣新教義,這個惠德城看來也不能久待了。

  就拿出一副地圖,攤開在桌上指著某處對華胥道:“吾欲在此地建一聖堂,如何?”

  華胥猛的抬頭,心內翻江蹈海,鬥爭不止,老祖野心如此之大,竟是不惜與整個人族統治者決裂,是老祖胸有成竹還是另有謀劃?抑或者沒有想到人族高層可能的劇烈反擊?自己這次的選擇是不是有點草率了?

  看看啟承所指之處卻正是人族之中,衛、螢、濟三國交界之地,方松了一口氣。

  大荒被十萬大山四面圍繞,中間巨大的平原被分為七大塊,西北梁國、西南陳國、東南鄭國、東北祁國,濟國從西部十萬大山延綿向東呈蘿卜形,螢國從東部十萬大山延綿向西呈紡錘形,衛國呈橢圓形夾在濟螢陳鄭之間。

  衛、濟、螢交界地帶正是大荒中心,此處是一處群山,又是三不管之地。此處立教,雖然各國會震動,但此地形勢錯綜複雜,三國那一個都不想當出頭鳥,也許真能渾水摸出大魚!

  當下咬咬牙,決定幹了,人死不過燈滅,萬一不死,那就是萬萬年永垂不朽了。

  二人商議已定,華胥自回去聯絡同道,新建聖堂自然需要無數人手,多拉一個是一個,這些人以後都可能是他的下屬。

  晚些時候太祭來拜見,主要還是想了解安平島的安置情況,啟承給他做了簡略介紹。

  啟承也通告太祭:“少祭華胥吾已招為隨從,可隨意出入此地。”

  太祭腦袋蒙的一下,最擔心的事情還是來了,在聽到別人匯報華胥編篡所謂《啟神救世錄》時,第一反應是此人不過欲阿諛啟祖以求幸進而已。

  但在聽對方描述了書中內容後,覺得匪夷所思,這都是那來的奇思怪想?一個小小的少祭,哪來的膽子無視先賢、篡改典籍?但也沒有太放到心上,數千年口口相傳,無數煌煌典籍明文記載,那是一個後生小輩一本小書就能歪曲泯滅的?因此雖然訓斥嚴厲,對其只是開革職務,攆出惠德城了事。

  如今看來華胥背後站著的就是啟祖本人,

或者本就出自啟祖授意,那意味著老祖有吞天野心,竟是要自立為神,那神殿怎麽辦?其他先賢如何對待?典籍傳承怎麽處置?各國國君會如何看此事?人族會否面臨更進一步的分裂?老祖到底存的什麽心?  啟祖歸來後,自己特意告誡所有祭、吏、執事一定要態度恭敬,對啟祖所有要求要一口答應,努力辦到。

  只要他留在惠德城神殿,這裡就是人族的聖地,各國國君也要格外重視承國的態度。老祖初時看上去對世俗權勢財富也無一絲興趣,竟像真是隻為遷居之事而來,就是後來巡查各國神殿也沒表現什麽意圖,卻不想如今卻出了如此一個猛招,如果處理不好,人族要大亂啊。

  一轉念間已有無數念頭浮現,太祭知道必須先穩住啟神,然後徐圖良策。就回道:“尊老祖諭旨,華胥得老祖看重,得以隨侍左右,是他的造化,在神殿內自然可以自由出入。”

  隨後辭出殿去,他必須要與眾人好好商議,想個萬全之策。

  啟承不知道他的一句話引得太祭想了這麽多,知道了也不會在意,他對於擴大信仰勢在必得,誰都不能阻擋,只有力量強大了,才能做一些事情。

  太祭回去後吩咐執事再不用驅趕華胥出城,又連夜派人召來太吏以及六個大祭、六個大吏,把今日之事對諸人述說一遍,讓大家共謀對策。

  大吏闓攸開口問道:“那本書誰看過?到底寫的什麽內容?”

  這事是太祭全程處置的,自然由他解釋:“吾等只是聽聞有此書,都未見到,據說裡面分為創世錄、出山記、天國、地獄遊、神諭、讚禮六部分。創世錄說的是開天之初一團世界本源,演化生成此青雲世界。出山記說的是他教化先民,走出十萬大山的事。天國說是他要建立的神之國度,裡面神光浩蕩,無饑餒……讚禮要求所有信眾在就食、沐浴、安睡之前都要對神禱告,感謝神的恩賜。”

  眾人聽的面面相窺,大吏午宥摩挲著下巴:“這有點太恬不知恥了,完全背離了人族數千年傳承,這天國是他能建的?地獄在何方?難道腥臊汙臭的妖獸也能轉生成人?”

  大吏莫始抿著嘴:“根據記載,他不過是一骷髏之身,連飛騰變化都不會,數千年過去,也不過力氣大點而已,就已經如此野心勃勃,生捏硬造,如此下去,想把我們人族變成為他的香火奴隸。”

  “豈有此理啊,又匪夷所思,看起來不像是開玩笑啊”

  這是大吏皋夵。

  “根據記載,那時他連話都不會說,那來的狗……那個神諭?”

  “一米一餐無不是農家辛苦耕種得來,一線一衣俱是紡娘繅絲撥棉而得,如今到都成了他的賜予,還要時時處處禱告讚禮,真是妄言無忌!”

  “他如此處心積慮的威嚇利誘世人,不過是讓愚民信他、拜他,對他到底有何好處?”

  太祭環視一圈,緩緩道:“若真的任由這教義傳播,我神殿數千年傳承典籍豈不成了偽書?四皇四帝等功德無量的先賢可還有資格配享?我人族剛經重創,這經義一出,又是一場思想混亂,如果妖族趁勢進攻……”

  眾人頻頻點頭,神殿本來是為了紀念人族歷代先賢而建,本著尊讓先賢、傳承文明、彰德宣信、禮儀教化的目的而建立的。

  若按這個教義,啟承就成了高高在上的真神,可決人生死輪回,定人禍福貴賤,神殿所有的一切也全都得推倒重來,淪落成為啟承一人的香火收集點,人族建立神殿的目的也就落空了,那時神殿還有什麽存在的意義?

  太吏此時接口道:“若此教義大行,有神靈在上,有天國引誘,有地獄恐嚇,愚民只看重眼前,盲從迷信之下,信眾必然激增,若是他野心更熾,用神諭代替傳統,用教條代替法令,則人族勢成附庸矣,若他更懷有惡意,甚至與妖物合流,我人族亡無類也……”

  諸人也深覺為然,不由惕然而驚。

  大祭祁鹹猛然抬頭:“這事不能讓他繼續進行了, 他畢竟在人族享有崇高聲望,這個教義又有很大的蠱惑性,難免會有愚民上當受騙,那時……”

  “一個骷髏居然想成為我人族之神,真是異想天開啊,當斷不斷,反受其亂,不如徹底……”說著做了一個下劈的動作。

  其他諸人也紛紛點頭,看著太祭和太吏二人。

  太吏搖搖頭:“此事不可操之過急,必須有萬全之策,成功還好,萬一不成,狗急跳牆之下,惹出其他亂子反為不美。”

  太祭卻點點頭:“必須要思慮周全,我想若我等奉啟祖諭令,調和各國,統合歸一,而後傳言啟祖會帥人族修士、戰士逆伐妖族,而各國君也敬奉老祖尊行不殆,這想必不是妖族想看到的吧,他們應該不會安坐不動,那時……必有妖族隱忍不住前來刺殺,若成我們可稱為其報仇,順勢再度推動統一,若不成我們也可派遣高手,滅此叵測之輩!事後盡數推在妖族身上即可。”

  眾人拍手大讚,這個計劃精妙之處在於,不管最終結果如何,都對他們接下來的行動提供了借口和條件。

  於是按著這一設想進行推演設計,最終決定逐步實施,當下分派已定:太吏去傳令各地少吏專程拜會各國國君,通報內情,共同演繹統一之像。

  大祭無媯去聯絡修士宗門,調集高手,可惜如今各宗門大都封山修養,不知能請來幾個。

  同時他會散布消息故意讓妖族得知,甚至會故意透露啟承的位置,這事必須讓妖族首先動手,那麽後續一切自然順理成章了。
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